Sumber roman agome awal.

Pliny ngora

Sapuluh jilah korespondensi ku pliny anu ngora, bobogohan ti mimiti abad kadua, geus salamet ka ayeuna. Dina 112 Iklan, Pliny, teras gubernur bythinia, wrote ka Kaisar Trajana, Naséhat nasihat naha henteu anjeunna kedah hapunten Kristen. Ieu mangrupikeun sababaraha ekstrak:

'… Kuring naroskeun aranjeunna naha urang Kristen; Upami aranjeunna nyarios, Teras kuring ngulang patarosan kadua kalina sareng katilu kalina, peringatan aranjeunna tina hukuman éta., sareng upami aranjeunna tetep, Kuring mesen aranjeunna dicandak … Aya batur anu nunjukkeun foll anu sami sareng saha anu dipasukan, Nalika aranjeunna warga Romawi.’

'… Jalma anu nampik aranjeunna atanapi parantos janten Kristen sareng anu disebut dewa dina rumus biasa, Ngaluarkeun kecap-kecap saatos kuring, jalma anu nawiskeun menyan sareng anggur sateuacan gambar anjeun … Sadaya sapertos kuring dianggap kedah dialihkeun, khususna nalika aranjeunna dikutuk nami Kristus, dimana, nyaeta saurna, jalma anu bener-bener urang Kristen teu tiasa dipulangkeun.’

'Tapi aranjeunna nyatakeun yén jumlah kasalahanana, atanapi kasalahanna, ngan jumlah ieu, Éta dina dinten anu dinyatakeun aranjeunna parantos biasa pendak sareng énjing, sareng nganggur hymnanki diantara diri ka Kristus, saolah-olah anjeunna, sareng éta dugi ka ngabeungkeut diri ku sumpah pikeun ngalakukeun kajahatan naon waé, sumpah maranéhna pikeun nolak tina maling, rampog, berzina, sareng tina pelanggaran iman, sareng henteu nolak amanah-artos disimpen dina tetep nalika ditingalkeun pikeun nganteurkeun éta … Abdi panginten langkung perlu, ku sabab eta, Pikeun milarian naon kabeneran aya dina pernyataan ieu ku ngirimkeun dua awéwé, anu disebut deaconesses, kana panyiksaan, Tapi kuring henteu mendakan nanaon tapi tulangan Déwa-jangka panjang.’

Anggun! Kristen awal mangrupikeun kumpulan bakat super!

'… Seueur jalma sadaya umur, sareng dua jinis sexis sami dibawa kana peril anu hirup ku pamasaran, sareng prosésna bakal angkat. Pikeun kontagun goiber ieu parantos sumebar henteu ngan ukur ngaliwatan kota bébas, Tapi kana kampung-kampung sareng kabupaten désa. …’ ('Epistles', 10.96)

TRANAN ASSED:

“… Anjeun parantos polah kalayan leres leres dina mutuskeun panyabab jalma anu parantos dieusi sateuacan anjeun sareng Kristen. … Aranjeunna henteu kedah dibéré; Upami aranjeunna dieusi sareng dihukum, aranjeunna kedah dihukum, disayogikeun ka saha waé anu nolak yén anjeunna Kristen sareng masihan buktina anu praktis anu ngécéskeun dewa urang nyaéta pikeun disapunten dina kakuatan lapangan ieu, …” (Ibid. 10.97)

Lucian tosata

Dina iklan 170 Lucian tosata nyerat "Lulus pereklinus."Ieu dumasar-sajarah, Acan satelit, Koméntar dina kahirupan sareng pupusna anu néang ngaganggu’ Kristen. Saatos tungtungna ditolak ku aranjeunna anjeunna ngadamel nami kanggo dirina salaku filsuf sinis. Saterusna, Salaku lalaki kolot, Anjeunna mugara Kinérja Abadi Ku Luncat Dina Pyre Pyre na sorangan di Olympia, Ngan saatosna.

Ekstrak di handap ieu cukup khas tina nada umum:

'Mahluk anu katelah, Anjeun ningali, parantos ngabujuk diri yén aranjeunna abadi sareng bakal hirup salamina, anu ngajelaskeun hinaan maot sareng daék ngabunuh alam anu umum diantara aranjeunna. Éta kagum kana aranjeunna ogé ku pengacara aranjeunna tina waktos aranjeunna dirobih, mungkir déwa Yunani, nyembah sekél, sareng hirup saatos hukum, aranjeunna sadayana dulur. Aranjeunna nyandak petunjukna lengkep dina iman, kalayan hasil anu aranjeunna hina sadaya barang dunya sareng tahan aranjeunna dina kapamilikan umum. Janten naon adroit, sasama anu teu jelas, Saha anu terang dunya, ngan ukur meunang diantara jiwa sederhana ieu sareng rejekina gancang dilakukeun; anjeunna maén sareng aranjeunna.’

Balik deui ka artikel utama.