Dowladda & Wasaaradda in Church Hore (pt3)
Wasaaradaha Khaaska ah, Isku-dheelitirka u dhexeeya wasaaradaha dowladda, iyo gunaanad.
N.B. Boggan weli ma laha a “Ingiriis la fududeeyay” nooca.
Turjumaadaha otomaatiga ah waxay ku saleysan yihiin qoraalka asalka ah ee Ingiriisiga. Waxaa laga yaabaa inay ku jiraan khaladaad la taaban karo.
The “Khatarta Khaladka” qiimeynta tarjumaadda waa: ????
Tusmada
Kala tegid 1
Hordhac iyo waxa ku jira- Horumarinta xididdada Yuhuudda
- Nebi masixiya
Kala tegid 2
Kala tegid 3
6. Wasaaradaha Khaaska ah
Ephesians 4:11 Liidayaa Rasuullada, walaac, ikicins, Wadaadada iyo macallimiinta (ama wadaaddada-wadashaqeeya), inta badan loogu yeedho 'hadiyado wasaaradu'. 1 Korintos 12:28 waa liistada guud ee guud, Joojinta wacdiyayaal iyo wadaaddada, Laakiin xoojinta rasuullada, Nabiyada iyo macallimiinta, Amarkaas, iyo ku darista mucjisooyinka, hadiyado bogsashada, Caawiyeyaal, dawladaha iyo afafka.
6.1 Walaac
Xusuus-qorka ugu horreeya ee nebiyada ee kaniisadda waa Acts 11:27-8, markay Antiyokh yimaadaan Yeruusaalem iyo mid, Dus, ForeTetells ataud ee Yahuudiya (Wuxuu sidoo kale sii daayay Paul ee ku saabsan xabsi daa'im Acts 21:10). Nebiyadu daruuri maahan: Bawlos wuxuu ku sii sheegay wax wax sii wax ku saabsan magaalada kasta oo ku sii jeeday magaalada Yeruusaalem (Acts 20:23), soo jeedinta waxay ku noolaayeen inta badan kaniisadaha badankood.
Nabiyada qaarkood waxay lahaayeen awood dowladeed, sida kuwa ku hogaaminaya kaniisadda antiyokh (Acts 13:1-3). Yuudas iyo Silas, loo diray antiyokh warqad ku saabsan gudniinka, waxay ahaayeen nebiyo (Acts 15:32). Rasuulladu Peter (Acts 5:1-10, 10:9-20), Bawlos (1 Cor 15:51-2) iyo John (Rev 1:1-22:21) dhammaantood waxay muujiyeen wasaaradaha nebiyada; Sida uu sameeyay Stephen (Acts 7:55-6).
Xusuusnow taas 1 Cor 12:8-11 & 28-29 waxay siisaa laba liis oo gaar ah: Marka hore wuxuu qeexayaa mid gaar ah 'muujinta’ ee hadiyadaha ruuxiga ah ee ka sarreeya, waxaa lagu bixiyaa rabitaan Ruuxa: Midda labaad waxay ku tilmaamaysaa wasaaradda dadka kaniisadda kaniisadda waxaana ku jira awood dabiici ah oo dheeri ah sida maamulka. Muujinta marmarka qaarkood ee hadiyadda nebiyadu wax sheegid ma aha caddeyn Wasaaradda Nabiga (e.g. 1 Sam 19:20-24); Sidaas awgeed lama hubo in saamigaas ku jira hadiyado wax sii sheegidda loo aqoonsan lahaa sidii nebiyo. Filibos wuxuu lahaa afar gabdhood oo wax sii sheegid (Acts 21:9); Laakiin looma tilmaamin sidii nebiyo.
6.2 Ikicins
Filibie, Asal ahaan mid ka mid ah toddobada, si firfircoon ugu hawlanaa wacdinta, oo leh wasaarad caalami ah iyo yaabab ah, Ka dib markii uu ka soo horjeeday kaniisadda Yeruusaalem ee ka hooseysa Cadaadiska Saul (Acts 8:4-40). Wuxuu u muuqdaa inuu degay Kaysariya (Acts 8:40 & 21:8) waxaana loo yiqiinay 'Philip ee wacdiyaha'.
Timothy ayaa ku booriyay Bawlos inuu 'sameeyo shaqada wacdiyaha’ (2 Tim 4:5). In kasta oo kuwanu ay yihiin kuwa keliya ee magaca lagu yaqaan, Waxaa iska cad in ay jiraan kuwa kale oo badan oo leh wasaarad la mid ah, Qaar badan oo aan u muuqan inay qabaan jago kale (Acts 8:4, 11:19-21).
Sida muuqata Bawlos ee asaasidda Bawlos ee si aan uga yarayn wax yar oo ka yar Filibos: Laakiin Filibos wuxuu si muuqata u daciif ahaa wasaaradda dabagalka, Baahida loo qabo soo-jeedinta, tusaale ahaan, Si loo keeno in reer Samaritan ah loo rogo khibrad sax ah oo Ruuxa Quduuska ah (Acts 8:14-7). Filibos uma muuqdo inuu ka sara kaco heerka dawladda ee shirkadda 'deacon'; laakiin aan lahayn tusaalooyin kale oo aan ku soconno, Ma dhihi karno haddii tani ay ahayd mid iska caadi ah.
6.3 Wadaaddada
Sifooyinka wadaaddada kaniisadda ayaa horey looga wada hadlay korkooda 'odayaasha'. Si kastaba ha ahaatee, Xaqiiqda ah in Bawlos u adeegsado ereyo gooni ah wadaaddada iyo macallinka Eph 4:11 Muujisaa taas, Macnaha guud ee macnaha guud ee uu ka fekerayo qeybta xoolo-dhaqatada hore marka loo eego daryeelka iyo dowlada. Caddayga cad ee odayaasha ayaa lahaa wasaarad xoolo-dhaqato ah: sidaas, dareenka dareenka ugu yaraan, ma qaar ka mid ah shirkadaha sida Stephen, Wareegtada iyo Epapras (Acts 6:8-10, Rom 16:1, Col 4:12-3).
Laakiin maadaama ereyga kaliya uu u muuqdo hal mar, Had iyo jeerna ma cadda in dadku ay yihiin kuwo isdaba joog ah ama aan ahayn, Ma hubno in ay jiraan wax ku yeeshay kuwaas oo lahaa xannaano-xoolo-dhaqato la aqoonsan yahay laakiin awood shaqaale dowladeed. La'aanta noocan oo kale ah ayaa laga yaabaa inay xadidan tahay baaxadda wasaaraddaas oo kale; Laakiin Dorcas (Acts 9:36) ama oniphorus (1 Tim 1:16-8) tixgalinta tixgelinta.
6.4 Macallimiinta
Wasaaradda waxbarida ayaa si taxaddar leh ugu dhexjirta Falimaha (Acts 4:2,18, 5:21-8,42, 11:26, 15:35, 18:11, 20:20, 21:21,28, 28:31). Rasuulladii markii hore loo magacaabay toddobadii si ay uga mashquulinayeen waxa ay arkeen inay yihiin wasaaradooda koowaad, "Salaadda, iyo Wasaaradda Ereyga’ (Acts 6:2,4). Nabiyada iyo macallimiinta Antiyokh waxay la mid yihiin kuwa is tukashada markii loo hago inuu diro Paul iyo Barnabus (Acts 13:1-3).
Tixraacani ugu dambeeyay waa isticmaalka kaliya ee cinwaanka 'macalinka'’ Falimaha Rasuullada; Laakiin Bawlos wuxuu ku quseeyaa naftiisa 1 Tim 2:7 & 2 Tim 1:11, iyo sidoo kale liis garee 1 Cor 12:28 & Eph 4:11. Waxaan horay u xusnay in odayaasha oo dhami ay lahaayeen awood wax lagu baro: Laakiin qaar waxay lahaayeen wasaarad gaar ah oo aaggan. DEacon Stephen (Acts 6:9-10, 7:2-53) sidoo kale waxay soo bandhigtay hadiyad wax lagu baro oo xoog leh.
Apollos wuxuu ahaa macallin warar ah oo 'xoog badan oo ku saabsan Qorniinka’ Xitaa ka hor beddeladiisa (Acts 18:24). Waxaa laga yaabaa inuu goor dambe loo magacaabay inuu yahay wadaad; Laakiin adeegsiga ereyga 1 Cor 3:5 waxay u muuqataa mid caadi ah. Timoteyos waxaa lagu booriyay 'daraasad si aad naftaada u muujiso inaad u oggolaatay Ilaahay .. si sax ah u qeybinta ereyga runta’ (2 Tim 2:15). Qoraaga Cibraaniyada wuxuu u muuqday inuu u maleynayo in dhammaan Masiixiyiintu ay tahay inay noqdaan macallimiin (Heb 5:12)!
7. Isku dheelitirka wasaaradaha ee dowladda
7.1 Rasuullada iyo ergooyinka apostolic
Ee eegaya n.t. qaab, Waxaa la arkay tusaalayaasha dhammaan wasaaradaha kor ku xusan, oo ay kujirto tan wacdist, waxaa laga helaa rasuullada. Tan waa in la filaayo, Maaddaama shaqadooda abuuritaanka kaniisaddii hore ee loo baahan yahay inay awood u leeyihiin inay wax ka qabtaan aag kasta ilaa wakhtiga ragga ah ay ka hooseeyaan kuwa ay u edbin karaan. Muhiimadooda, si kastaba ha ahaatee, wuxuu ahaa 'tukasho iyo wasaaradda ereyga’ (Acts 6:4).
Isla sidaas ayaa u muuqata inay run tahay ergada apasolity, In kasta oo laga yaabo in laga yaabo in laga yaabo in loo xushay iyadoo loo eegayo wasaaradooda gaarka ah iyo nooca hawsha lagu sameeyo (cf. Acts 4:36,11:22-4, 15:27,32).
7.2 Wadaato
Ma cadda in ereyga 'Deacon’ waxaa si sax ah loogu dabaqayaa oo keliya kuwa ku lifaaqan kaniisad gaar ah. Xitaa ka dib markii uu ka tagay Yeruusaalem, Philip ee wacdiyihii ayaa weli lagu tilmaamay Acts 21:8 sida 'ka mid ah toddobada.’
Nooca takhasuska ah ee shirkadaha’ Adeeggu waxay si dabiici ah u u muuqan doontaa inay u jeedaan kala-duwanaanta wasaarada. Xitaa Istemonenene, Filibie, Wareegtada iyo Epapras, Waxaa jira caddayn mid kasta oo ka mid ah wasaaradaha kor ku xusan. Haddii qeexitaanka la kordhiyo si loo aqbalo wasaaradaha maxalliga ah ee ku saabsan kala duwanaashaha ayaa laga yaabaa inay xitaa ka sii muuqato.
7.3 Odeyaasha
Way iska cadahay in odayaasha’ Shaqada koowaad ee 'adhijir’ xoola saareysa xoola-dhaqatada iyo hadiyado waxbarid (1 Tim 5:17). Laakiin inkasta oo aysan jirin wax tusaale ah oo ah 'oday-wacdist'’ Ma jiro sabab macquul ah oo loo malaynayo in odayaashu aysan sameyn karin wasaarad noocaas ah.
Si kastaba ha ahaatee, adoo maskaxda ku haya muhiimadda muuqata ee ku lifaaqan Paul nebiyada iyo macallimiinta gudaha 1 Cor 12:28, Waxaa xusid mudan dheelitirka qaraabada ee wasaaradahan Yeruusaalem iyo kaniisadaha Antiyokh iyo cawaaqibka muuqata.
7.3.1 Antioph
Sidii horeyba loo xusay, Kaniisadda Antiyoch waxay umuuqataa in ay maamusho ragga loo xusay kuwa loo xusay wax sii sheegiddooda iyo waxbaridda wasaaradaha. Kaniisadda waxaa lagu gartaa wasaarad aad u furan oo bannaan, oo aad ugu yeelatay soojeedinta wax sii sheegida labadaba ee ku saabsan wax ku oolka iyo heerarka ruuxiga ah (Acts 13:1-3 & 11:27-30). Sidaas awgeed waxay noqotay diiradda dadaalka hore ee loogu talagalay Evangelideynta Dunida Graeco-Roman.
Waxay sidoo kale muujisay u hoggaansanaanta aan la xakameynin ee caqiidada ah in nimcada Ilaah ay nooga xoreeyeen addoonsiga sharciga: Laakiin iyada oo aan waligood beenin dhaxalka muhiimka ah ee rumaystayaasha Yuhuudda (Acts 18:18, 20:16, Rom 3:1-3). Tani waxay si gaar ah ugu dhacday saamaynta Bawlos.
Dhinaca xoolo dhaqatada, Barnabus iyo Bawlos labadaba waxay lahaayeen awood ay ku leeyihiin; iyo maqnaanshahooda waxay u badan tahay inay jiraan kuwo kale oo loo heli karo si loo qaato mas'uuliyadahaas.
7.3.2 Yeruusaalem
Maalmihii hore ee rasuulladu waxay kaniisadda Yeruusaalem siisay waxbarid adag iyo soo jeedinta sheegid; Yeruusaalemna waxay ahayd xarunta wax ku oolka ah ee wacyigelinta kaniisadda. Saameyntan waxay u muuqataa inay yareysay sidii laba iyo tobanka si tartiib tartiib ah loogu muujiyey mas'uuliyadda maxalliga ah ee maxalliga ah. Loogu talagalay Masiixiyiinta Yuhuudda, oo ay ku jiraan Paul, Yeruusaalem waxay sii haysatay muhiimada ay leedahay: Laakiin saameynteeda ku saabsan Masiixiga dadka aan gaarna ah ayaa diiday ka dib xallinta arrinta gudniinka; runtiina ma gabi ahaanba caawiyay.
Cilmiga guud, Waxay umuuqataa in kaniisaddu si buuxda uga soo saartay lafteeda oo ka timid xasilloonida ee yadeedka Yuhuudda. Sidaas, Markuu Butros ku jiray Antiyokh iyo booqdeyaashu waxay ka yimaadeen James wuxuu dareemay in ay lagama maarmaan tahay in la joojiyo cunista Masiixiyiinta aan Yuhuudda ahayn si aysan u xumayn dadka cusub; Ku qasbay Bawlos inuu gaarsiiyo canaan guud (Gal 2:11-6).
Markii Paul ku soo laabto Yeruusaalem markii ugu dambeysay, odayaashu waxay u muuqdaan gebi ahaanba ay ka walaacsan yihiin arrimaha xoolo-dhaqatada; Waxaa loola dhaqmayaa jawaabta Yuhuudda Masiixiyiinta ah ee u ah imaatinka Bawlos (Acts 21:20-2).
Si fudud, Waxay u muuqataa inay ka maqan tahay. Bawlos wuxuu marag ka helay xabsigiisa soo socda magaalada kasta oo ku sii jeeday Yeruusaalem (Acts 20:23, 21:4,10-4): Laakiin halkan ma aha. Xannuunkiisu malaha lagama maarmaan ma ahayn; laakiin, Tixgalinta khatarta kordhay ee aqoonsiga odayaasha’ Koorsada Sare ee Taariikhda ee Tallaabada ayaa soo gaadhay, Dood la'aanta ka mid ah qatarkiisa ayaa soo jeedinaya in odayaashu aysan ka warqabin waxa Ruuxu dhahayay (Acts 21:20-4).
8. Gabagabadii
8.1 Baahida loo qabo wasaaradaha turjubaanka
In kasta oo kaniisado badan oo cusub ee Falimaha Rasuullada la aasaasay laga dhigay iyada oo aan horay loo tixraacin rasuullada, Markii dambe waxaa la dhigay rasuulladii hoostooda’ Maamulka iyo jihada. Waxaan dhageysanaa oo keliya hal kaniisad halkaas oo ay tani sidaas ahayn: mana ahayn xaalad caafimaad qaba (3John 1:9-10).
Qaybo badan oo ka mid ah kaniisadda ayaa weli ah fikradda ah in Rasuulladu ay ku dhinteen dhamaadka n.t. dhammaybaaddo. Murugo, Taasi waxay ahayd mid aad u run ah: Laakiin caddeynta kor ku xusan waxay muujineysaa inaysan sidaas ahayn. Baahida loo qabo wasaaradaha turjubaanka ee la aqoonsan yahay waa haddii wax ka badan hadda sidii ay weligeed ahaan lahayd; Si looga hortago kala-qaybsashada kaniisadda oo ay ku horumariyaan aragti guud iyo ujeeddo.
Malaha dhibaatadu waxay tahay inaan aad u sarreynay sawirro rasuullada, oo aad u baqdo 'sumcadda’ ee loogu yeedho qof cinwaankaas. Laakiin waa howsha halkii ay ka ahaan lahayd cinwaanka arrimahaas: Wax kastoo aan ugu yeerno, Waxaan u baahanahay iyaga.
Mana aha inaan iloobin in aysan ahayn dhammaan wasaaradaha tarjumaadda ah ay ahaayeen rasuullo. Inta badan dhismayaasha kaniisadda ayaa ka dhigaya waxoogaa ku filan oo ku saabsan taageerada 'wadaagga’ Wasaarada: iyo natiijada dadka qaba wasaaradaha qiimaha leh ayaa wali ku jahwareersan yihiin xaaladooda maxalliga ah halka kaniisadda ay ku dhacdo.
8.2 Qiimaha wasaaradda kooxda
Laga bilaabo maalmaha ugu horreeya, Markuu xertiisii diray laba iyo laba laba, Shaqaale keli ah ayaa ahaa marka laga reebo halkii uu yahay sharciga. Sidii horeyba loo xusay, Caadi ahaan waxaa jiray dhowr odayaal kaniisad kasta. Xitaa markii Paul laga soocay Barnabos mar dhif ah ayuu u safray keligiis. Dabcan way dhacday in duruufaha la fidiyey ay ku dambayn doonaan shakhsiyaadka in laga tago keligood si ay u sii wataan qaar ka mid ah shaqada Rabbiga: Laakiin xaaladahan oo kale looma oggola inay ku sii jiraan wixii loo baahnaa.
Waxaa loo aqoonsaday in dad yar ay lahaayeen 'oo ku filan' oo dhan’ Wasaaradda wax ka qabashada dhammaan dhacdooyinka kaliya; iyo in kiis kasta oo ay wali u baahan yihiin taageero, dhiirigelinta iyo xitaa sixitaanka. Dayaca mabda 'astaantan wuxuu ula jeeday halis qatar gelinta shaqada ka dhalatay (Acts 8:14-7), niyad la'aan (Col 4:14-8) ama sugayso (3John 1:9-10).
8.3 Isku dheelitirka odaynta maxalliga ah
Waxay u muuqataa xoola-dhaqatadaas, Barida iyo Wasaaraadka Nabiga ee u eegabay si aad ah ugu muuqata hoggaanka kaniisadda maxalliga ah. Oday kasta ayaa la filayay inuu buuxiyo shuruudaha aasaasiga ah ee aasaasiga ah ee ixtiraamka barashada barashada iyo helitaanka dadka kale; laakiin daruuri maahan inay ka dambeeyaan inay ku fiicnaadaan aag kasta.
Waxaa loo arkaa inay si gaar ah muhiim u tahay in oraahdu ay tahay inay kujirto kuwa leh taliyayaasha iyo awoodaha wax lagu baro: Laakiin sidoo kale waxaa jira caddayn muujinaya in ku darista wasaaradaha nebiyadu ay soo saareen dareen weyn oo aragtida iyo jihada. Sidaas oo 'habboon’ ELDERSIGGENIVE waxay noqon lahayd mid ka mid ah dhammaan saddexda.
8.4 'Fur’ Hoggaminta
Waxaa jira Masiixiyiin badan oo maanta ah oo dib u eegaya argagax ku saabsan xusuusta 'shirarka kaniisadaha'’ halkaasoo qof walba isku dayay inuu kaniisadda ku hayo hal mar, iyo kuwa ugu heelbada badan ayaa jidka u helay. Si kastaba ha ahaatee, Waxaa jira xaaladaha qaarkood waxay ahayd falcelin aad u badan xagga jihada go'aanada ay qaadaan 'hoggaanka’ oo kor looga soo dejiyey is-dhaafsi yar oo yar ama aan lahayn ama sharaxaad ka soo horjeedda.
Xaqiiqdii waa kiiska in arrimaha xoola-dhaqatada ee quseeya shaqsiyaadka in lagu caayo oo keliya kaniisadda inay tahay meesha ugu dambeysa (Mt 18:15-7, 1 Tim 5:19). Si cad sidoo kale, Markuu Eebbe ku bilowdo ficil si toos ah u muujin hoggaamiyeyaasha, Ma jiraan wax iyaga loogu talagalay in ay qabtaan laakiin la qabsadaan (Acts 13:1-3).
Si kastaba ha ahaatee, Markay arrimaha ka dhex kacday gudaha ama bilaa kaniisadda ku soo rogtay dhammaan xubinnimada, n.t. Qaabku wuxuu ahaa in la siiyo fursad xubnaha ay ku soo bandhigaan aragtidooda, Caadi ahaan kulanka furan (Acts 6:2, 15:4, 21:22). Ragga kama dambaysta ah ee arrinta ayaa si adag looga ilaaliyay gacanta hoggaanka, Kulan si gaar ah haddii loo baahdo (Acts 15:6), Laakiin si cad ayaa loo arkay inay ahayd go'aan kaniisadda oo dhan (Acts 6:5-6, 15:22).
Mudnaanta qaabkan waa saddex laab. Marka hore, Waxay siisaa baaxad weyn oo loogu talagalay kuwa haysata hadiyado wasaarada laakiin xafiiska dawladda oo aan ku soo jeedin xaalada. Marka labaad, Waxay ka caawisaa rumaystayaasha inay arkaan in aragtiyadooda iyo dareenkooda ay muhiim u yihiin kaniisadda guud ahaan iyo, saddexaad, in sida ay dhammaantood kaqaybqaadeen go'aanka dhammaantood ay tahay inay kaqaybqaataan hubinta guusha.
Si dabiici ah, Sida lagu arki karo tusaalooyinka la daliishaday, Tani waxay ku lug yeelatay xaddi cayiman oo hawo leh oo linty ah: Laakiin natiijada ugu dambeysa waxay ahayd midnimo sabab u ah aqbalaad shirkadeed ee xalka la soo jeediyay, halkii aad ka taxadari lahayd bidix si aad u kariso dusha sare.
8.5 Baahida loo qabo dabacsanaan
In kasta oo ay fududahay in la garto kuwa rasuullo ah, iyo in la dhiso shahaadooyinka aasaasiga ah ee odayaasha iyo caawiyayaasha, waxaa jira meelo badan oo cawlan ah oo ay adagtahay in si dhab ah loo sheego mawqifka rasmiga ah ee shakhsiyaad gaar ahi ay hayaan ama si sax ah waxa looga baahan yahay dadka xafiis gaar ah..
Marka hore, Waxaa jira hubanti la'aan ku saabsan ku yaa caawiyayaasha iyo kuwa aan ahayn. Hal dareen, ‘Deacon’ waxaa loola jeedaa kuwa leh awood xaddidan oo ay u igmadeen odayaasha ama rususha deegaanka; Mid kale waxa ay qusaysaa dhammaan kuwa ka shaqeeya kaniisadda, ka rasuulladii hoos. Hubanti la'aantaas waxaa sii kordhinaya mawqifka ergada rususha; oo u muuqda in aanay rasuul iyo waayeel toona ahayn, haddana mararka qaar awood loo siiyey magacaabista odayaal.
Meelaha kale ee aan la hubin ayaa ku saabsan heerka isugeynta isugeynta wasaaradaha iyo xafiiska dowladda ee kaniisadda. Marka laga reebo ninkaas, Majiro wasaarad uma muuqato si aan macquul aheyn oo xafiis kasta xafiis ah. Nabiyada iyo macallimiinta, tusaale ahaan, noqon kara mid liita ama maxalli ah, oo ha haysan wax xafiis ah ama xitaa noqon kara rasuul.
Markaa ma aha caqli gal in la iswaafajiyo qeexitaanka qeexida wasaaradaha gaarka ah ama xafiisyada. Kaniisaddu waa noole nool oo ka kooban shaqsiyaad gaar ah, Hadaf kasta oo maxalli ah ayaa laga yaabaa inuu ku dhaco wasaarado kala duwan oo ka duwan heerar kala duwan oo kaladuwan oo ah bisilnimada ruuxiga ah. Walaacdeenna koowaad waa inaysan noqon qoondaynta darajooyinka ama cinwaannada, Laakiin shaqadii wax ku oolka ah ee ka wada shaqeynta dhammaan xubnaha deegaanka.
Sidoo kale waa in la ogaadaa in n.t. Qaab dhismeedka hore looma dhigin kiniiniyada dhagaxa; Laakiin waxay istaagay si loo buuxiyo shuruudaha kaniisadda. Si aan sinqueotete Mk 2:27: Qaab dhismeedka ayaa loo sameeyay kaniisadda: ma aha kaniisadda qaab dhismeedka.’ In kasta oo qaabka rasuullada, odayaasha iyo wadaadiyaasha waxay noqdeen meel ku dhow guud ahaan guud ahaan, Waa in la xaqiijiyaa in kaniisad walba ay ku soo kordhayso xawaare ku habboon; Odayaasha aan loo magacaabin ilaa loo xukumay.
Sidaa darteed waa inayan waligaa ku degdegin magacaabista saraakiisha si fudud si aan u waafajino waxa aan u aragno 'qaabka qoraalka ah.’ Ugu dhowaan, Waa inaan xoogga saarnaa u diyaargarowga kaniisadaha iyo shaqsiyaadka si ay u qaataan qaab dhismeedkaas; ama xitaa la tashiga ee laqabsashada qaab dhismeedka si loo waafajiyo duruufaha gaarka ah.
Tag: About Ciise, Liegeman bogga guriga.
Abuuritaanka bogga by Kevin King
Kevin,
Waxaad ka wada hadashay qaab dhismeedka kaniisadda iyo waxbarashada qofka “cinwaanada” / “doorarka” waa mid sax ah oo caawin kara, La'aan la'aanta doorka Ruuxa Quduuska ah ayaa ka maqan. Qaabbaha St Paul ayaa ka hadlay dooddii Golaha Mu'miniinta ah waa luqadda “jirka Masiixa.” Qaar ayaa laga yaabaa inay ugu yeeraan tusaale. Waxaan kuu soo jeedinayaa inay tahay noolaha dhabta ah ama muuqaalka la xiriira ee ugu dhow trinamity-ka xiriirka iyo fahamka taranka aadanaha. Taasi waa, Ruuxu wuxuu sameeyaa shaqada wargelinta, dareen, iyo in la siinayo waxgarasho jidhka oo dhan iyo wasaaradaha loo baahan yahay adeegga Masiixa. Jirka “maqla” Ruuxa iyada oo loo marayo cibaadada iyo salaadda wada. Sidan ayay hawlo hoggaamintaadu ay yihiin dheecaan oo qaabaysan ku saleysan wasaaradda marka hore iyo “hoggaminta” labaad. Waxaan helay buugga Emil Brunner “Fahamka kaniisadda” aad waxtar ugu leh marka loo eego xagga shaqada Ruuxa iyo “unug” Dabeecadda jidhka Masiixa.
Waad ku mahadsantahay waqtigaaga iyo tamartaada inaad raacdo wada hadalkan hogaaminta kaniisadda. Waa maaddo lumay oo ay ku faafisay awoodda Wasaaradda Kaniisadda inay tahay marqaati Ciise. Waxaa kaloo loo baahan yahay in laga dhigto tan.
Hi, Bawlos!
Waad ku mahadsan tahay hadalkaaga dhiirrigelintaada. Haa, Dib u eegista maqaalkan, Waxaa la dhihi karaa in ay jirto ka wada hadal la'aan ah ee doorka Ruuxa Quduuska ah: Laakiin tani waxay ahayd si fudud sababta oo ah daraasadan qaaska ah ayaa ka soo kacay wadahadal u dhexeeya dad ka dhexeysa dadka ay ku nool yihiin ee ku saleysan Ruuxa Quduuska ahi weligiis shaki kuma jiro. Waxaan jeclaan lahaa inaan si dhakhso ah uga jawaabo (iyo dherer badan) Laakiin dhibaatada hadda jirta, taas oo qaadatay waqtigeyga intaa ka mid ah usbuucii la soo dhaafay ama sidaas. Si kastaba ha ahaatee, Markasta oo aan u fadhiisto inaan qoro jawaabta waxaan helay nafsadeyda aan ku qanacsanayn waxa aan qoray.
Ugu dambeyntii waxaan gartay inaan ahaa mid aad u badan; Isku dayga in laga wada hadlo mudnaanta qaraabada sawirada kala duwan ee muujinaya doorka Ruuxa Quduuska ah ee kaniisadda. Adigoo taas sameynaya, Waxaan ku dhexgalayaa fahamkayga ka dhexeeya Ruuxa Quduuska ah ee u dhexeeya isaga iyo annaga; isaga oo ku riixaya asalka inuu yahay qof u baahan in la ii sharraxo, halkii laga saari lahaa isaga oo ah kan ilaahay noo sheegaya, annaga iyo annagaba nafteena iyo ilaahay. Cilad noocan oo kale ah waxay u egtahay inay naga baxaan si ay diiradda u saareyso heerka fahamkayaga halkii ay ka ahaan lahaayeen xasaasigeenna iyo addeeciddeena.
Markuu Ciise kor u kacay, ayuu ka tagay Peter (iyo inta soo hartay) hawsha daryeelka iyo is ogow midba midka kale (Jn 21:15-17 & Jn 13:34-35): Laakiin wuxuu u magacaabay Ruuxa Quduuska ah inuu noqdo wakiilkiisa shaqsiyeed, inuu noqdo mid mas'uul ah oo naga xoojiya marag (Jn 16:7-15; Falimaha Rasuullada 1:4-8). Peter iyo kaniisaddii hore waxay si cad u aqoonsatay tan (Falimaha Rasuullada 10:19-21; Falimaha Rasuullada 10:44-47; Falimaha Rasuullada 13:2-3; Falimaha Rasuullada 15:8; Falimaha Rasuullada 16:6-10. Sidoo kale 1COR 12:11).
Sawirada kaniisadda sida jidhka Masiixa (1Koronto 12:12-27) Iyo macbudkii dhagaxyada nool (Eeyfe 2:19-22. 1Xayawaan dab-joog 2:4-5) si gaar ah waxtar u leh muujinta sida loogu talo galay inaan la xiriirno midba midka kale iyo ilaah. In aroosadda Masiixa (Eeyfe 5:22-33) waxay muujineysaa sida ay tahay inaan dareemeyno oo aan uga jawaabno dhanka Ciise iyo sida uu naga dareemo. Laakiin dhammaantoodna kaniisadda waxaa lagu muujiyey inay tahay shaqo aan weli laheyn, Koritaanka iyo horumarinta hoos timaadda iyo xoojinta Ruuxa Quduuska ah.
Laakiin haddii aan runtii rabno inaan fahamno Ciise’ aragtida tan, Waxaan u maleynayaa inaan u baahan nahay inaan diirada saarno sharaxadiisa ugu badan ee loo isticmaalo. Kuwa ugu caansan ee kuwan waa, 'Boqortooyada Ilaah;’ kaas oo ah duluc soo noqnoqda oo qaar badan oo ka mid ah masaariimadiisa. Kuwaas ayaa soo bandhigaysa aragtida boqortooyada had iyo jeer ee hadda ku koraya dhulka iyadoo la sugayo soo laabashada Boqorka loo magacaabay, Ciise. Boqortooyo kasta waa hay'ad aad u kala duwan, ka kooban dad badan oo kala duwan oo ku mashquulsan dabaqyo badan oo kala duwan, Laakiin dhammaantood waxay ku midoobeen hal qodob oo caadi ah - cibaado iyo addeecitaankooda boqorka. Laakiin waxaa weel ka noqday dhibaatadeenna. Sida a.w. Tozer ayaa ku tilmaamay…
Tozer waxay tilmaamaysaa qaab aan u meeleeyay tarjumaadda caadada iyo aqooneed ee ka sareeya addeecista qakaadada Ciise, sida laga helay eraygiisa. Waxaan ku dari lahaa in qaabka aan hoos u dhigno muhiimadda dhageysiga, oo soo socda, Tilmaamaha Ciise’ iskaa u gaar ah, Ruuxa Quduuska ah.
Ciise’ Sawirada kale ee ugu weyn ee sharaxaadda ee kaniisadda ayaa ah kan adhijirka iyo adhigiisa (Jn 10:1-30). In hal adhiga, waxay ka kooban tahay dhammaan kuwa yaqaan codkiisa oo raacaya (Jn 10:27), kama koobna Yuhuudda oo keliya laakiin waxay gaadhay adduunka oo dhan (Jn 10:16). In yar oo ciise ah’ maalmo u gaar ah dhulka, waxa loo asteeyay in ay noqdaan kuwa dhaxli doona boqortooyada (Lk 12:32). Laakiin ogow in Ciise u ballanqaaday Butros, ‘Waan dhisi doonaa aniga kaniisadda.’ Waligiis ma ballan qaadin inuu dhisayo kaniisadda Butros, kaniisadaada, kaniisaddayda ama xitaa kaniisadahayada - kaliya kiisa kaniisadda. Iyo awoodda kama dambaysta ah ee go'aaminta cidda u qalanta xubinnimada kaniisaddaas - in kasta oo had iyo jeer lagu saleeyo xirfadda rumaysadka Butros, ‘Waxaad tahay Masiixa, Wiilka Ilaaha nool,’ (Mt 16:16) - Ma la tashado Butros iyo kuwa ku xiga, laakiin Ruuxa Quduuska ah (Falimaha Rasuullada 11:16-17). Mar kasta oo aan ka lumino kaniisadda cidda ay tahay in aan dhisno, waxaynu ku dhamaynaynaa in aynu Ciise ka xayuubino oo aynu googooyno gacaladiisa.