ત્રિમૂર્તિ ભગવાન

1. એક દેવતાને

'સાંભળો, ઇઝરાયેલ: આપણા દેવ યહોવા, પ્રભુ એક છે: …’ Deut. 6:4.

‘મારા પહેલાં કોઈ ભગવાનની રચના થઈ નથી, કે મારા પછી કોઈ હશે નહિ.’ Isaiah 43:10.

‘હું પહેલો છું અને હું છેલ્લો છું; મારા સિવાય કોઈ ભગવાન નથી.’ Isaiah 44:6.

‘મારા સિવાય કોઈ ભગવાન છે?? ના, અન્ય કોઈ રોક નથી; હું એક પણ નથી જાણતો. ‘Isaiah 44:8.

• (આ શ્લોક ખાસ કરીને મોર્મોન્સ માટે ઉપયોગી છે, જેઓ દાવો કરે છે કે એવા ભગવાન છે જેઓ અન્ય વિશ્વ પર શાસન કરે છે. આ ભગવાનને જૂઠો બનાવશે, કારણ કે તે તેમના અસ્તિત્વથી અજાણ ન હોઈ શકે!)

‘આપણે જાણીએ છીએ કે વિશ્વમાં મૂર્તિ કંઈ જ નથી અને એક સિવાય કોઈ ઈશ્વર નથી. માટે ભલે કહેવાતા દેવતાઓ હોય, ભલે સ્વર્ગમાં હોય કે પૃથ્વી પર (જેમ કે ખરેખર ઘણા છે “દેવતાઓ” અને ઘણા “સ્વામીઓ”), છતાં આપણા માટે એક જ ઈશ્વર છે, પિતા, જેમની પાસેથી બધી વસ્તુઓ આવી અને જેના માટે આપણે જીવીએ છીએ; અને ત્યાં એક જ ભગવાન છે, ઈસુ ખ્રિસ્ત, જેમના દ્વારા બધી વસ્તુઓ આવી અને જેના દ્વારા આપણે જીવીએ છીએ. ‘1 Cor. 8:4-6.

(વિષયવસ્તુ પર પાછા ફરો)

2. ત્રણ વ્યક્તિઓમાં

વ્યક્તિનું લક્ષણ મન હોય છે, તેમની પોતાની ઇચ્છા અને લાગણીઓ; જોકે તે સ્વ-ઇચ્છા સાથે મૂંઝવણમાં ન હોવી જોઈએ: વધુ લોકો એકબીજાને પ્રેમ કરે છે, તેઓ બીજાના વિચારોથી વધુ ચિંતિત છે, ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓ.

2.1 પિતા

પિતા કોણ છે તે સાબિત કરવું ભાગ્યે જ જરૂરી છે. તે ભગવાન છે તે સ્પષ્ટપણે માં જણાવ્યું છે છેલ્લી કલમ ટાંકવામાં આવી છે. ઈસુએ સતત ઈશ્વરને પિતા તરીકે ઓળખાવ્યો: 'આપણા સ્વર્ગમાંના પિતા, તમારું નામ પવિત્ર છે, ..’ (Mt. 6:9), ‘હું મારા પિતા અને તમારા પિતા પાસે પાછો આવું છું, મારા ભગવાન અને તમારા ભગવાન માટે’ (Jn. 20:17). શાસ્ત્ર એવા સંદર્ભોથી ભરેલું છે જે પિતાને અમૂર્ત બળ તરીકે નહીં દર્શાવે છે, પરંતુ જ્ઞાની તરીકે, શક્તિશાળી અને લાગણીશીલ વ્યક્તિ.

(વિષયવસ્તુ પર પાછા ફરો)

2.2 પુત્ર

એમાં શંકા કરવા માટે કોઈ અવકાશ નથી કે ઈસુ એક મન ધરાવનાર વ્યક્તિ છે, પોતાની ઇચ્છા અને લાગણીઓ. ભલે તેણે હંમેશા પિતાની ઇચ્છા પ્રમાણે કર્યું (Jn. 6:38; 8:29) તે 'મારી ઇચ્છા નહીં' નો કેસ હતો, પરંતુ તમારું થઈ જાય’ (Lk. 21:42).

ઘણા, જો કે, તે પણ ભગવાન છે તે ઓળખવામાં નિષ્ફળ ગયા છે. યહૂદીઓ એ હકીકત પર એટલા ગરમ હતા કે ત્યાં ફક્ત એક જ ભગવાન છે કે અન્ય કોઈપણ વ્યક્તિ માટે ભગવાન અથવા ભગવાનનો પુત્ર હોવાનો દાવો કરવો (જે સમાન વસ્તુ જેટલી હતી – જુઓ Jn 5:18) તરત જ નિંદા તરીકે લેવામાં આવી હતી.

તેમ છતાં, જોકે ઈસુએ સામાન્ય રીતે આ મુદ્દા પર મુકાબલો ટાળ્યો હતો અને 'માનવ પુત્ર' શીર્ષકનો ઉપયોગ કર્યો હતો’ (Mt. 16:13-20), તેમણે ખરેખર આવા દાવા કર્યા હતા.

તેણે પીટરના વર્ણનને 'ઈશ્વરના પુત્ર' તરીકે સ્વીકાર્યું’ માં Mt. 16:16 અને માં ફરોશીઓ કે Mt. 26:63-4. વધુ સ્પષ્ટ રીતે હજુ પણ, તેણે મુસાને પ્રગટ કરેલા દૈવી નામનો ઉપયોગ કર્યો (Ex. 3:14) તેમના નિવેદનમાં 'હું તમને સત્ય કહું છું, અબ્રાહમનો જન્મ થયો તે પહેલાં, હું છું!’ અને સ્થળ પર લગભગ પથ્થરમારો કરવામાં આવ્યો હતો (Jn. 8:59). એ વાતચીતમાં પહેલાં બે વાર (Jn. 8:24 & 28) તેણે આ જ શીર્ષકનો ઉપયોગ કર્યો હતો (જોકે વધુ પડદામાં જે અનુવાદમાં સ્પષ્ટપણે બહાર આવતું નથી), અને યહૂદીઓએ તેનો પ્રથમ ઉપયોગ કર્યો હતો: જેથી ઈસુને કોઈ ગેરસમજ ન થઈ શકે’ અર્થ. જોકે પીટર અને બીજા શિષ્યોને ઈસુને ઈશ્વર તરીકે ઓળખવામાં થોડો સમય લાગ્યો, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તેઓએ કર્યું.

જ્હોન નિવેદન સાથે તેની સુવાર્તા શરૂ કરે છે, 'શરૂઆતમાં શબ્દ હતો, અને શબ્દ ભગવાન સાથે હતો, અને શબ્દ ભગવાન હતો,’ અને પછી કહે છે, 'શબ્દ દેહધારી બન્યો અને તેણે આપણી વચ્ચે પોતાનું નિવાસસ્થાન બનાવ્યું’ (Jn. 1:1 & 14).

• (યહોવાહના સાક્ષી’ દાવો કરે છે કે આ 'ઈશ્વર' હોવો જોઈએ’ કારણ કે મૂળ ગ્રીક 'ઈશ્વર' કહેતું નથી’ નિરાધાર છે. 'ભગવાન’ પ્રથમમાં અન્ય પાંચ વખત વપરાય છે 18 છંદો અને માત્ર એક જ કહે છે 'ઈશ્વર'. પણ, ગ્રીકમાં વપરાતા શબ્દોનું સ્વરૂપ માત્ર તે માટે જરૂરી બનાવે છે’ છોડી દેવા માટે: તે વાસ્તવમાં 'ઈશ્વર' શબ્દ પર ભાર મૂકે છે’ તેને પ્રથમ મૂકીને.)

થોમસે ઈસુને 'મારા ભગવાન અને મારા ભગવાન' તરીકે કબૂલ કર્યા!’ (Jn. 20:28)

• (આ J.W's માટે ખાસ ઉપયોગી શ્લોક છે, કારણ કે શાબ્દિક રેન્ડરીંગ છે 'મારા ભગવાન અને મારા ભગવાન!’ અને ઈસુ, થોમસને સુધારવાથી દૂર, 'કારણ કે તમે મને જોયો છે' કહીને તેની પુષ્ટિ કરે છે, તમે વિશ્વાસ કર્યો છે.')

પોલ જણાવે છે કે ‘તે અદ્રશ્ય ઈશ્વરની પ્રતિમા છે, સમગ્ર સર્જન પર પ્રથમજનિત. કારણ કે તેના દ્વારા બધી વસ્તુઓ બનાવવામાં આવી હતી: સ્વર્ગ અને પૃથ્વી પરની વસ્તુઓ, દૃશ્યમાન અને અદ્રશ્ય, ભલે સિંહાસન હોય કે સત્તા હોય કે શાસકો હોય કે સત્તાવાળાઓ; બધી વસ્તુઓ તેના દ્વારા અને તેના માટે બનાવવામાં આવી હતી. તે દરેક વસ્તુની પહેલા છે, અને તેનામાં બધી વસ્તુઓ એક સાથે રહે છે. અને તે શરીરના વડા છે, ચર્ચ; તે મૃતકોમાં શરૂઆત અને પ્રથમજનિત છે, જેથી દરેક બાબતમાં તેની સર્વોપરિતા હોય. કેમ કે ઈશ્વર તેની સર્વ પૂર્ણતા તેનામાં રહે તે માટે પ્રસન્ન હતા, અને તેના દ્વારા પોતાની જાત સાથે બધી વસ્તુઓનું સમાધાન કરવું, ..’ (Col. 1:15-20)

હિબ્રૂઓના લેખક લખે છે કે ઈશ્વરે ‘તેમના પુત્ર દ્વારા આપણી સાથે વાત કરી છે, જેમને તેણે બધી વસ્તુઓનો વારસદાર નિયુક્ત કર્યો, અને જેમના દ્વારા તેણે બ્રહ્માંડ બનાવ્યું. પુત્ર એ ભગવાનના મહિમાનું તેજ છે અને તેના અસ્તિત્વનું ચોક્કસ પ્રતિનિધિત્વ છે, તેના શક્તિશાળી શબ્દ દ્વારા તમામ વસ્તુઓ ટકાવી.’ (Heb. 1:2-3) તે પછી જણાવે છે કે માં Psalm 45:6-7 તે પિતા પોતે છે જે ઈસુ વિશે કહે છે: 'તમારું સિંહાસન, હે ભગવાન, કાયમ અને હંમેશ માટે ચાલશે, અને ન્યાયીપણું તમારા રાજ્યનો રાજદંડ હશે. તમે ન્યાયીપણાને પ્રેમ કર્યો છે અને દુષ્ટતાને ધિક્કાર્યો છે; તેથી ભગવાન, તમારા ભગવાન, તમને તમારા સાથીઓ ઉપર સેટ કર્યા છે’ (Heb. 1:8-9)

યશાયાહ કહે છે 'તે અદ્ભુત સલાહકાર કહેવાશે, શકિતશાળી ભગવાન, શાશ્વત પિતા, શાંતિનો રાજકુમાર.’ (Is. 9:6)

ઈસુએ જાણીજોઈને ઈશ્વરીય નામનો ઉપયોગ કર્યો ‘હું છું.’ Isaiah 43:10 કહે છે 'હું પહેલો અને છેલ્લો છું; મારા સિવાય કોઈ ભગવાન નથી': હજુ સુધી ઈસુ અંદર Revelation 1:17; 2:8 & 22:13 કહે છે 'હું પ્રથમ અને છેલ્લો છું'.

(વિષયવસ્તુ પર પાછા ફરો)

2.3 પવિત્ર આત્મા

પવિત્ર આત્માની દિવ્યતા અંગે બહુ ઓછા લોકો વિવાદ કરશે. તેને વિવિધ રીતે 'ઈશ્વરનો આત્મા' તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો છે’ (Rom. 8:9), 'ભગવાનનો પવિત્ર આત્મા’ (Eph. 4:30), 'મહિમાનો અને ભગવાનનો આત્મા’ (1 Pet. 4:14), 'પ્રભુનો આત્મા’ (2 Cor. 3:17), 'પ્રભુ ભગવાનનો આત્મા’ (Is. 61:1), 'ખ્રિસ્તનો આત્મા’ (Rom. 8:9) અને 'શાશ્વત આત્મા’ (Heb. 9:14), તેના થોડાક નામોનો ઉલ્લેખ કરવો.

તેમની આત્યંતિક પવિત્રતા ઈસુના નિવેદનમાં સૌથી સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવવામાં આવી છે, ‘હું તને સાચું કહું છું, માણસોના બધા પાપો અને નિંદાઓ તેમને માફ કરવામાં આવશે. પરંતુ જે કોઈ પવિત્ર આત્માની વિરુદ્ધ નિંદા કરે છે તેને ક્યારેય માફ કરવામાં આવશે નહીં; તે શાશ્વત પાપ માટે દોષી છે.’ (Mark 3:28-9). (નૉૅધ, જો કે, કે સંદર્ભ બતાવે છે કે આવી નિંદા એ પવિત્ર આત્માના બચાવ કાર્યને ઇરાદાપૂર્વક અને જાણવાની અસ્વીકાર છે – આ પણ જુઓ Heb. 10:29.)

ઘણા સંપ્રદાયો તેમ છતાં પવિત્ર આત્માને વ્યક્તિ તરીકે સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે.

• જે.ડબ્લ્યુ. ‘ન્યુ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન,’ દાખલા તરીકે, સતત ‘પવિત્ર આત્મા’નો ઉલ્લેખ કરે છે’ તરીકે ‘પવિત્ર ભાવના’ અને તેનો ઉપયોગ કરે છે’ ‘તે’ ને બદલે. પ્રથમ તેમના દ્વારા આ આધારનો બચાવ કરવામાં આવે છે કે ગ્રીક વારંવાર ‘આ’ છોડી દે છે’ અને બીજું કારણ કે ભાવના માટેનો ગ્રીક શબ્દ ન્યુટ્રમ હોય છે. આ બંને બાબતો સાચી છે: પરંતુ 35 બહાર 55 એક્ટ્સમાં પવિત્ર આત્માના સંદર્ભો ‘ઉપયોગ કરે છે’ અને બધા પરંતુ 2 ના 17 એવા કિસ્સાઓ જ્યાં પવિત્ર આત્મા નિવેદનનો વિષય છે તે કહે છે ‘ધ’ (અન્ય એક 2, Acts 19:2, સ્પષ્ટપણે 'એક પવિત્ર આત્મા' વાંચવા માટે છે). અને તેમ છતાં લેખકો ગ્રીક વ્યાકરણ દ્વારા 'તેનો ઉપયોગ કરવા માટે બંધાયેલા હતા’ ન્યુટર શબ્દ 'સ્પિરિટ' સાથેના જોડાણમાં, 'તે' માટે તેમની પસંદગી’ માં જોઈ શકાય છે John 16:7-15, જ્યાં પુરૂષવાચી ‘કાઉન્સેલર’ માં વપરાય છે Jn 16:7, 'આત્મા' દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે’ માં Jn 16:13. આ હોવા છતાં શબ્દસમૂહો 'જ્યારે તે’ અને 'પોતાની રીતે’ માં Jn 16:13 અને 'તે કરશે’ માં Jn 16:15 હજુ પણ પુરૂષવાચી સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરો.

આપણે ગ્રીક વિદ્વાનો બનવાની જરૂર નથી, જો કે! જ્હોનનું સરળ મનનું વાંચન, પ્રકરણો 14 પ્રતિ 16 (Jn 14:15-16:15), ઝડપથી બતાવશે કે પવિત્ર આત્મા ખરેખર એક વ્યક્તિ છે: તે આપણને શીખવે છે અને યાદ કરાવે છે (Jn 14:26), ઈસુની સાક્ષી આપે છે (Jn 15:26), દોષિતો (Jn 16:8), માર્ગદર્શિકાઓ, બોલે છે અને સાંભળે છે (Jn 16:13) અને જે ઇસુનું છે તે લે છે અને તે આપણને જણાવે છે (Jn 16:14-5).

રોમનો, પ્રકરણ 8, જેઓ આ સત્યનો સામનો કરવા માંગતા નથી તેમને સમજાવવા માટે ખાસ કરીને ઉપયોગી છે. Rom 8:34 કહે છે 'ખ્રિસ્ત .. ભગવાનના જમણા હાથે છે, અને અમારા માટે મધ્યસ્થી પણ કરે છે.’ મધ્યસ્થી એ છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ બીજા વતી એક વ્યક્તિ સાથે વિનંતી કરવા માટે આવે છે. પૂછો કે શું ખ્રિસ્ત આપણા માટે મધ્યસ્થી કરી શકે જો તે વ્યક્તિ ન હોત? અલબત્ત નથી! હવે જુઓ Rom 8:26-7: પવિત્ર આત્મા પણ આપણા માટે મધ્યસ્થી કરે છે, તેથી તે પણ એક વ્યક્તિ હોવો જોઈએ. એટલું જ નહીં, પરંતુ 'આત્માનું મન’ સ્પષ્ટપણે બોલવામાં આવે છે.

Acts 13:2-4 અને Acts 16:6-7 ચર્ચની પ્રવૃત્તિઓ અંગે આત્મા તેની ઇચ્છાનો ઉપયોગ કરે છે તે સ્પષ્ટપણે બતાવો. Rom. 8:26 આત્મા આપણા માટે નિસાસો નાખે છે અને Eph. 4:30 અમને કહે છે કે 'ઈશ્વરના પવિત્ર આત્માને દુઃખી ન કરો, જેની સાથે તમને વિમોચનના દિવસ માટે સીલ કરવામાં આવ્યા હતા’ (આ પણ જુઓ Is. 63:10). આમ એક વાસ્તવિક વ્યક્તિના તમામ લક્ષણો પવિત્ર આત્મામાં સ્પષ્ટપણે દર્શાવવામાં આવ્યા છે.

(વિષયવસ્તુ પર પાછા ફરો/વાંચન ચાલુ રાખો)