Ang misteryo sa wanang nga lubnganan.

1. Ang pagduaw ni Pedro ug Juan.

Giasoy ni Juan kon sa unsang paagi miabot si Maria, nagsulti kanila nga ang lawas gikuha na. (Matikdi nga si Maria wala mag-ingon nga si Jesus buhi, kay wala pa siya makakita kang Jesus ug kumbinsido pa nga adunay mikuha sa lawas.) Siya dayon midagan ni Pedro ngadto sa lubnganan ug, nagtan-aw sa sulod, nakita ang walay sulod nga mga sapot sa lubnganan; pero wala nisulod. Si Pedro misulod, ug nadiskobrehan nga ang headpiece wala nahimutang uban sa ubang mga butang apan gipilo sa iyang kaugalingon (Jn 20:5-7). Human niini si Juan usab misulod ug, sa pagkakita niini nga ebidensya, dayag nga nakahinapos nga usa ka milagro ang nahitabo. Kini bisan pa sa kamatuoran nga wala pa siya makaamgo nga si Jesus’ ang pagkabanhaw gitagna sa Daang Tugon (v.9).

Ngano nga kini nga ebidensya nagsulti kaayo kang Juan?

sa usa ka) Atabay, alang sa usa ka butang, naamgohan unta niya nga epektibong gisalikway niini ang Hudiyong mga awtoridad ingong responsable sa pagtangtang sa lawas.. Ang paghikap lamang sa usa ka patayng lawas makahimo sa usa ka ritwal nga ‘hugaw’ (Num. 19:11), ug bisan kinsa nga namatay pinaagi sa pagbitay sa usa ka kahoy giisip nga 'tinunglo’ (Deut. 21:22-3); busa ang mga Judio siguradong dili gusto nga hubaron ang lawas.

b) susama, kita adunay namatikdan na nga bisan kinsa nga mangawat sa lawas dili lagmit nga mogahin og panahon sa paghubad niini sa lugar nga nahitaboan sa krimen.

c) Sa katapusan, ang asoy nagpakita nga adunay usa ka butang nga talagsaon nga mahinungdanon mahitungod sa pagpahimutang sa mga sapot sa lubnganan. Gihatagan niya og gibug-aton nga ang mga lino nga giputos sa iyang lawas anaa ra didto, samtang ang piraso nga giputos sa iyang ulo gipilo ug gibutang sa usa ka kilid. Adunay duha ka posibleng interpretasyon niini:

1. Daghang mga komentarista ang nag-ingon nga ang mga gilis nagpabilin nga wala’y ubus sa kilid diin siya gibutang., ingon nga miagi lang siya kanila sa dihang nabanhaw siya gikan sa mga patay, ug pagkahuman gikuha ang piraso sa ulo.
2. Sa laing bahin, Gihubit usab ni Juan ang susamang hitabo sa dihang gibanhaw ni Jesus si Lazaro gikan sa mga patay (Jn 11:43-44). Si Lazaro naggikan sa lubnganan nga giputos ug panapton gikan sa ulo hangtod sa tiil ug may panapton nga giputos sa iyang nawong, sama unta kang Jesus, ug si Jesus misulti sa mga nanan-aw sa pagtabang sa pagtangtang kanila. Sama kang Lazaro kaniadto nagbarog, sa panahon nga sila nahuman adunay usa ka lingin nga tapok sa mga strips sa palibot sa iyang mga tiil.

Ang hinungdanon nga punto mao kana, bisan asa, ang pag-apod-apod sa mga strips dili sama sa gihimo pinaagi sa paghubad sa usa ka patay nga lawas. Mapugos unta ang mga kawatan sa pagbira ug paggisi sa mga gilis samtang naghigda siya, o kaha maglisud sa pagbayaw ug paghubad sa lawas, gibiyaan sila nga mas klaro nga nagkatibulaag. Tin-aw nga, ang nakita ni Juan nakapakombinsir kaniya nga kini dili patay.

Balik sa nag-unang artikulo.

2. Ang Nakalimtan nga Lubnganan

Kini ilabi na nga makapaikag nga timan-an sa niini nga punto nga, human sa engkwentro ni Maria kang Jesus pipila ka minuto ang milabay, wala nay dugang paghisgot sa lubnganan mismo.

Hunahunaa lang sa usa ka mont nga katingad-an kana kung kini lamang ang makita nga ebidensya ni Jesus’ pagkabanhaw! Sa pagkatinuod, mahimo unta kini nga usa ka dapit sa panawduaw ug ang mga butang sa lubnganan nga labing importante. Apan wala kini mahitabo.

Komosta ang Turin Sroud?

sa pagkatinuod, walay paghisgot sa bisan unsa nga dugang nga pagsulay sa pag-ila sa dapit sa wala pa ang ika-4 nga siglo, ug ang tukma nga lokasyon nagpabilin nga usa ka butang sa pangagpas hangtod karon, uban sa pipila nga mipabor sa Simbahan sa Sepulcher, ang uban ang tanaman nga lubnganan ug ang uban, dili usab.

Busa unsaon nato pag-asoy niini? Tin-aw nga, kon ang lawas ni Jesus didto pa sa lubnganan, mas dako pa unta kini nga draw alang niadtong nahigugma Kaniya. Sa pagkatinuod, sayon ​​ra unta alang sa mga awtoridad sa paghimo niini ug sa pagpatay sa istorya sa pagkabanhaw nga bato nga patay; sa ingon napugos kami sa paghinapos nga ang lawas nawala na.

Ang mga awtoridad tingali misulay sa pagdumili sa pagsulod sa walay sulod nga lubnganan: apan kon ilang gibuhat, nganong walay mention ani? Ang labing katuohan nga katin-awan mao ang gihatag sa mga ebanghelyo mismo: ang mga disipulo wala nay dugang interes sa lubnganan tungod kay nabalaka sila kang Jesus’ mga pagpakita sa pagkabanhaw.

Balik sa nag-unang artikulo.