gobyerno & Ministeryo sa Sayo sa Simbahan (pt3)

6. specialist Ministries

Ephesians 4:11 naglista mga apostoles, Mga Manalagna, Ebanghelista, Mga Pastor ug Magtutudlo (o pastor-magtutudlo), kanunay gipunting ingon ang mga 'Ministry Gifts'. 1 Taga-Corinto 12:28 usa ka labi ka labi nga lista sa kinatibuk-an, Pagwagtang sa mga Ebanghelista ug Pastor, apan nagpalambo sa mga apostoles, Mga Propeta ug Magtutudlo, sa kana nga han-ay, ug pagdugang mga milagro, Mga Gasa sa Pag-ayo, Mga Panabang, Mga Gobyerno ug Dila.

6.1 mga propeta

Ang una nga paghisgot sa mga propeta sa Simbahan mao ang Acts 11:27-8, Pag-abot nila sa Antioquia gikan sa Jerusalem ug usa, Agabus, nagtagna sa kagutom sa Judea (gitagna usab niya ang pagkabilanggo ni Paul sa Acts 21:10). Ang mga Propeta dili kinahanglan usin: Nadawat ni Pablo ang mga Tagna sa Matag City sa Ruta sa Jerusalem (Acts 20:23), nagsugyot sila mga residente sa kadaghanan nga mga simbahan.

Ang ubang mga Propeta adunay awtoridad sa gobyerno, sama sa mga nanguna sa simbahan sa Antioquia (Acts 13:1-3). Si Judas ug si Silas, Gipadala sa Antioquia uban ang sulat bahin sa pagtuli, mga propeta usab (Acts 15:32). Ang mga Apostoles Peter (Acts 5:1-10, 10:9-20), si Pablo (1 Cor 15:51-2) ug si Juan (Rev 1:1-22:21) ang tanan nagpakita sa matagnaong mga ministro; Sama sa gihimo ni Esteban (Acts 7:55-6).

timan-i nga 1 Cor 12:8-11 & 28-29 naghatag sa duha nga lahi nga lista: ang una naghubit sa piho nga 'mga pagpakita’ sa labaw sa kinaiyahan nga mga regalo sa espirituhanon, gihatag sa kabubut-on pinaagi sa Espiritu: Ang ikaduha naghubit sa pagpangalagad sa mga tawo sa Simbahan ug naglakip sa labi ka natural nga mga abilidad sama sa administrasyon. Ang usa ka panalagsa nga pagpakita sa usa ka matagna nga regalo dili pamatuod sa matagnaon nga ministeryo (e.g. 1 Sam 19:20-24); Tungod niini dili sigurado kung unsa ang katimbang sa mga nag-ehersisyo nga mga regalo sa tagna nga giila ingon mga propeta. Si Felipe adunay upat ka anak nga babaye nga nanagna (Acts 21:9); Apan wala sila gihubit ingon mga propeta.

6.2 ebanghelista

Felipe, sa sinugdanan usa sa pito, nahimong aktibo nga nakigbahin sa pag-ebanghelyo, Uban sa usa ka pagpangalagad sa mga timailhan ug mga katingalahan, Pagkahuman sa pagkatibulaag sa simbahan sa Jerusalem ubos sa paglutos ni Saul (Acts 8:4-40). Mopatim-aw siya nga nagpahimutang sa Cesarea (Acts 8:40 & 21:8) ug nailhan nga 'Felipe ang Ebanghelista'.

Giawhag si Timoteo ni Paul nga 'buhaton ang buluhaton sa usa ka ebanghelista’ (2 Tim 4:5). Bisan kung kini ang mga nailhan sa ngalan, Dayag nga adunay daghan pa nga adunay susamang ministeryo, Kadaghanan kanila dili makita nga adunay bisan unsang posisyon sa gobyerno (Acts 8:4, 11:19-21).

Klaro nga ang kaugalingon nga ministeryo ni Pablo dili kaayo pag-ebanghelyo kay sa Philip: Apan si Felipe dayag nga huyang sa pag-follow-up nga ministeryo, Nanginahanglan Apostolikanhon nga Input, pananglitan, Aron madala ang iyang Samarianhon nga kinabig pinaagi sa usa ka tukma nga kasinatian sa Balaang Espiritu (Acts 8:14-7). Si Felipe dili makita nga nabanhaw sa ibabaw sa ranggo sa gobyerno sa deacon; apan wala'y ubang mga pananglitan nga magpadayon, Dili kita makasulti kung kini kasagaran.

6.3 pastor

Ang mga kinaiya sa mga pastor nahisgutan na sa ilalum sa 'mga tigulang'. Hinuon, ang kamatuoran nga gigamit ni Pablo ang lainlaing mga pulong alang sa pastor ug magtutudlo sa Eph 4:11 nagpaila niana, Sa kini nga konteksto naghunahuna siya sa aspeto sa pastoral nga una sa mga termino sa pag-atiman ug gobyerno. Tin-aw nga ang mga Elder adunay usa ka Ministeryo sa Pastoral: busa, Sa mabinantayon nga pagsabut labing menos, gibuhat ang pipila ka mga deakono sama kang Stephen, Phebe ug Epaphras (Acts 6:8-10, Rom 16:1, Col 4:12-3).

Apan tungod kay ang termino makita ra sa makausa, ug kini kanunay dili klaro kung ang mga tawo mga deacon o dili, Dili kami makasiguro kung adunay bisan kinsa nga adunay usa ka giila nga pastoral ministeryo apan wala'y awtoridad sa gobyerno. Ang ingon nga kakulang dili gyud malikayan nga limitado ang sakup sa ingon nga ministeryo; Apan si Dorcas (Acts 9:36) o Onesiphorus (1 Tim 1:16-8) mahimong warrant konsiderasyon.

6.4 mga magtutudlo

Ang Ministry of Teaching Tiures Prominent sa Mga Buhat (Acts 4:2,18, 5:21-8,42, 11:26, 15:35, 18:11, 20:20, 21:21,28, 28:31). Ang mga Apostoles sa sinugdan gitudlo ang pito aron dili sila mabalda gikan sa ilang nakita nga ilang pangunang ministeryo, nga 'pag-ampo, ug ang pagpangalagad sa Pulong’ (Acts 6:2,4). Ang mga Propeta ug mga magtutudlo sa Antioquia ingon usab ang paghalad sa ilang kaugalingon sa pag-ampo sa dihang sila gimandoan nga ipadala si Pablo ug Barnabus (Acts 13:1-3).

Kini nga katapusan nga pakisayran mao ra ang paggamit sa titulo nga 'magtutudlo’ sa Buhat; Apan gipadapat kini ni Pablo sa iyang kaugalingon sa 1 Tim 2:7 & 2 Tim 1:11, ingon man ang paglista niini sa 1 Cor 12:28 & Eph 4:11. Namatikdan na namon nga ang tanan nga mga ansiyano adunay katakos sa pagtudlo: Apan ang uban adunay usa ka piho nga pagpangalagad sa kini nga lugar. Ang Deacon Stephen (Acts 6:9-10, 7:2-53) nagpakita usab usa ka lig-on nga regalo sa pagtudlo.

Si Apollos usa ka us aka magtutudlo ug 'Gamhanan sa Kasulatan’ Bisan sa wala pa ang iyang pagkakabig (Acts 18:24). Tingali siya natudlo sa ulahi ingon usa ka deacon; Apan ang paggamit sa termino sa 1 Cor 3:5 makita sa panguna nga mahulagwayon. Giawhag si Timoteo nga 'magtuon aron ipakita ang imong kaugalingon nga giuyonan sa Diyos .. Husto nga Gibahin ang Pulong sa Kamatuoran’ (2 Tim 2:15). Ang magsusulat sa mga Hebreohanon nagpakita nga naghunahuna nga ang tanan nga mga Kristohanon kinahanglan mahimong mga magtutudlo (Heb 5:12)!

7. PAGBALANSE SA Ministries SA GOBYERNO

7.1 Mga Apostoles ug Apostolic delegado

Sa pagtan-aw sa n.t. gambalay, Nakita nga ang mga pananglitan sa tanan nga mga ministro sa ibabaw, lakip na ang Ebanghelista, nakit-an taliwala sa mga Apostoles. Kini ang gipaabut, Tungod kay ang ilang buhat sa pag-establisar sa unang simbahan nanginahanglan nga sila adunay kaarang sa paglihok sa matag lugar hangtod sa panahon nga ang mga tawo gibanhaw sa ilalum nila nga ilang gitugyan. Ang ilang prayoridad, bisan pa niana, mao ang 'pag-ampo ug pagpangalagad sa Pulong’ (Acts 6:4).

Ang sama nga makita nga tinuod sa mga relihiyoso nga delegado, Bisan kung sila mahimo nga napili nga adunay usa ka pagtan-aw sa ilang piho nga mga ministro ug ang kinaiya sa buluhaton nga buhaton (cf. Acts 4:36,11:22-4, 15:27,32).

7.2 deacon

Dili klaro kung ang termino nga 'deacon’ tukma nga gipadapat lamang sa mga gilakip sa usa ka piho nga simbahan. Bisan human mobiya sa Jerusalem, Si Philip nga Ebanghelista gihubit gihapon Acts 21:8 ingon nga usa sa pito.’

Ang espesyalista nga kinaiya sa mga deacon’ Ang serbisyo nga natural nga adunay kalabutan sa usa ka pagkalainlain sa pagpangalagad. Bisan sa taliwala ni Stephen, Felipe, Phebe ug Epaphras, Adunay ebidensya sa matag usa sa mga ministro sa ibabaw. Kung ang kahulugan gipalapdan sa pagdawat sa trans-lokal nga mga ministro sa kini nga pagkalainlain mahimo'g labi pa nga makita.

7.3 mga ansiyano

Klaro nga ang mga ansiyano’ Panguna nga gimbuhaton sa 'Pagbantay’ gibutang ang piho nga paghatag gibug-aton sa mga regalo sa pastoral ug pagtudlo (1 Tim 5:17). Apan bisan kung wala'y ehemplo sa usa ka 'Elder-Evangelist’ Wala'y tinuud nga hinungdan sa paghunahuna nga ang mga ansiyano dili makagamit sa ingon nga ministeryo.

Hinuon, Hinumdumi ang dayag nga hinungdanon nga gilakip ni Pablo sa mga propeta ug magtutudlo 1 Cor 12:28, Angay nga ipunting ang paryente sa kini nga mga ministro sa mga simbahan sa Jerusalem ug Antioquia ug ang dayag nga sangputanan.

7.3.1 Antioquia

Sa nahisgotan na, Ang simbahan sa Antioquia nagpakita nga gipadagan sa mga tawo nga namatikdan sa ilang matagnaon ug pagtudlo sa mga ministro. Ang Simbahan gihulagway sa usa ka panglantaw sa gawas nga panglantaw, nga nakautang labi pa sa matagnaon nga pag-input sa praktikal ug espirituhanon nga lebel (Acts 13:1-3 & 11:27-30). Ingon usa ka sangputanan nahimo kini nga pokus sa sayo nga mga paningkamot sa pag-ebanghelyo sa kalibutan nga Graeco-Roman.

Nagpakita usab kini usa ka dili mabag-o nga pagsunod sa doktrina nga ang grasya sa Dios nagpahigawas kanato gikan sa pagkaulipon sa balaod: apan sa wala pagdumili sa hinungdanon nga panulundon sa mga magtutuo sa mga Judio (Acts 18:18, 20:16, Rom 3:1-3). Kini labi na tungod sa impluwensya ni Pablo.

Sa kilid sa pastoral, Parehong si Barnabus ug si Pablo napamatud-an nga abilidad; Ug sa wala nila kini lagmit nga adunay uban nga magamit aron makuha kini nga mga responsibilidad.

7.3.2 Jerusalem

Sa unang mga adlaw ang impluwensya sa mga apostoles naghatag sa simbahan sa Jerusalem usa ka lig-on nga pagtudlo ug matagna nga input; ug ang Jerusalem mao ang epektibo nga sentro sa outreach alang sa Simbahan. Kini nga impluwensya makita nga nagkunhod samtang ang Napulog Duha nga hinayhinay nga nawad-an sa lokal nga responsibilidad sa Eldership. Alang sa mga Hudiyo nga Kristohanon, lakip si Paul, Ang Jerusalem nagpabilin ang kahinungdanon niini: Apan ang epekto niini sa Hentil nga Kristiyanismo nagdumili sa pagsunod sa resolusyon sa isyu sa pagtuli; ug sa tinuud dili kanunay nga makatabang.

Sa doktrino, Morag wala hingpit nga gipagaan sa Simbahan ang iyang kaugalingon gikan sa hangover sa mga Judio nga eksklusibo. Mao kini ang, Sa didto si Pedro sa Antioquia ug mga bisita gikan kang Santiago iyang gibati nga kinahanglan nga mohunong sa pagkaon sa mga Hentil nga Kristiyano aron dili makapasuko sa mga bag-ohan; Pwersa si Pablo nga maghatag usa ka publiko nga pagbadlong (Gal 2:11-6).

Sa diha nga mobalik si Pablo ngadto sa Jerusalem alang sa katapusan nga panahon, Ang mga ansiyano makita nga bug-os nga nabalaka sa mga hinungdan sa pastoral; nga mao ang tubag sa mga Hudiyo sa Kristuhanon nga balita sa pag-abut ni Pablo (Acts 21:20-2).

Sa matagnaong paagi, Ingon og usa ka kakulang. Si Pablo nakadawat pamatuod sa umaabot nga pagkabilanggo sa matag lungsod nga nag-agi sa Jerusalem (Acts 20:23, 21:4,10-4): Apan wala dinhi. Ang iyang pag-aresto tingali dili malikayan; apan, Giisip ang dugang nga peligro sa pag-ila kung diin ang mga ansiyano’ gisugyot nga kurso sa pag-profile sa aksyon nga nagpadayag kaniya, Ang kakulang sa paghisgot sa iyang kaugalingon nga katalagman nagsugyot nga ang mga ansiyano wala mahibal-an kung unsa ang gisulti sa Espiritu (Acts 21:20-4).

8. KONKLUSYON

8.1 Ang Panginahanglan alang sa Translocal Ministries

Bisan kung daghang mga bag-ong simbahan sa Mga Buhat ang gitukod nga wala'y pag-asoy sa mga apostoles, Sunod sila gibutang sa ilalum sa mga apostoles’ Awtoridad ug Direksyon. Nabati lang namon ang usa ka simbahan diin dili kini mao: Ug dili kini usa ka himsog nga kahimtang (3John 1:9-10).

Sa daghang mga bahin sa Simbahan adunay gihapon ideya nga namatay ang mga apostoles nga adunay katapusan sa N.t. arian. Ikasubo, Tinuod ra kana: Apan ang ebidensya nga gihisgutan sa ibabaw nagpaila nga dili unta kini mahimo. Ang panginahanglan alang sa giila nga translocal ministro mao ang bisan unsa nga labi ka labi karon kaysa kaniadto; Aron malikayan ang pagkabahinbahin sa Simbahan ug pagpalambo sa usa ka kasagaran nga panan-aw ug katuyoan.

Tingali ang problema mao nga kita adunay kaayo gibayaw ang usa ka litrato sa mga Apostoles, Ug kahadloki ang 'panghunahuna’ sa pagtawag sa usa ka tawo sa kana nga titulo. Apan kini ang function imbis sa titulo nga hinungdanon: Bisan unsa ang among gitawag kanila, Kinahanglan namon kini.

Ni kinahanglan nga kalimtan naton nga dili tanan nga mga panudlo sa translocal mga apostoles. Sa kanunay kanunay nga mga istruktura sa Simbahan naghimo sa dili igo nga probisyon alang sa suporta sa 'gipaambit’ Mga Ministro: ug ingon nga sangputanan ang mga tawo nga adunay bilonong bililhon nga mga ministro nagpabilin nga nasagmuyo sa ilang lokal nga mga kahimtang samtang ang Simbahan sa daghang mga nag-antos.

8.2 Ang Bili sa Team Ministry

Gikan sa una nga mga adlaw, Sa diha nga gipadala ni Jesus ang iyang mga tinun-an duha, Ang nag-inusara nga trabahante mao ang gawas sa baylo nga pagmando. Sa nahisgotan na, Adunay usa ka gidaghanon sa mga ansiyano sa matag simbahan. Bisan kung nahimulag si Pablo sa Barnabus nga panagsa ra nga nagbiyahe nga nag-inusara. Nahimo kini nga siyempre nahitabo nga ang mga kahimtang ug natapos nga mga kapanguhaan moresulta sa mga tawo nga nahabilin sa usa ka panahon aron magpadayon sa pipila nga paningkamot alang sa Ginoo: Apan ang ingon nga mga kahimtang wala gitugotan nga magpadayon nga mas dugay kaysa kinahanglan.

Giila nga pipila ka mga indibidwal adunay igo nga 'all-round’ pagpangalagad aron madumala ang tanan nga panghitabo lamang; ug nga sa bisan unsang kaso kinahanglan pa nila ang suporta, Pag-awhag ug Bisan Pagbul-id. Ang pagpasagad sa kini nga baruganan nagpasabut nga peligro ang mga kakulangan sa sangputanan nga buhat (Acts 8:14-7), kadayod (Col 4:14-8) o gihunahuna (3John 1:9-10).

8.3 Balance sa Local anciano

Mopatim-aw nga kini pastoral, Ang pagtudlo ug matagnaon nga mga ministro nga labi ka labi sa lokal nga pagpangulo sa Simbahan. Ang matag ansiyano gilauman nga makab-ot ang pipila ka sukaranang mga kinahanglanon sa pagtahod sa pagtudlo sa katakus ug pagkaanaa sa ubang mga tawo; Apan dili sila kinahanglan nga gilauman nga molabaw sa matag lugar.

Kini gikonsiderar nga labi ka hinungdanon nga ang usa ka Tigulang kinahanglan nga maglakip sa mga adunay mga abilidad sa pagmando ug pagtudlo: Apan adunay usab ebidensya nga nagsugyot nga ang paglakip sa matagnaon nga mga pagpangalagad naghatag usa ka labi ka labi nga panan-aw ug direksyon. Sa ingon ang 'sulundon’ Ang Eldership mahimong usa nga naglakip sa tanan nga tulo.

8.4 'Open’ Pagpangulo

Adunay daghang mga Kristohanon karon nga nagtan-aw sa likod sa kalisang sa mga panumduman sa 'mga miting sa Simbahan’ diin ang tanan misulay sa pagdagan sa simbahan sa usa ka higayon, ug ang kadaghanan nga vociferous sagad nga ilang giagian. Hinuon, adunay pipila nga mga kaso nga usa ka labi ka reaksyon sa direksyon sa mga desisyon nga gikuha sa 'The Pangulo’ ug gihatag gikan sa itaas nga adunay gamay o wala'y una nga konsulta o sunud nga pagpatin-aw.

Kini sigurado nga ang mga isyu sa pastoral bahin sa mga indibidwal kinahanglan nga ipahibalo sa Simbahan ingon usa ka katapusan nga pamaagi (Mt 18:15-7, 1 Tim 5:19). Klaro usab, Kung gisugdan sa Dios ang usa ka aksyon pinaagi sa direkta nga pagpadayag sa mga lider, Wala'y butang nga buhaton alang kanila apan magpadayon niini (Acts 13:1-3).

Hinuon, Kung ang mga isyu mitungha sa sulod o kung wala ang Simbahan nga nag-impubad sa tanan nga mga miyembro, ang n.t. Ang sumbanan mao ang paghatag higayon sa mga miyembro nga ipresentar ang ilang mga panan-aw, Kasagaran sa usa ka bukas nga miting (Acts 6:2, 15:4, 21:22). Ang katapusang giingon sa kini nga butang gipadayon nga lig-on sa mga kamot sa pagpangulo, miting sa pribado kung kinahanglan (Acts 15:6), Apan klaro nga nakita nga usa ka desisyon sa tibuuk nga Simbahan (Acts 6:5-6, 15:22).

Ang merito sa kini nga pamaagi tulo ka pilo. Una, Naghatag kini labi ka dako nga sakup alang sa mga adunay mga regalo sa pagpangalagad apan wala'y opisina sa gobyerno nga magdala sa ilang input sa kahimtang. Ikaduha, Nakatabang kini sa mga magtutuo nga makita nga ang ilang mga panan-aw ug mga pagbati hinungdanon sa Simbahan sa tibuuk ug, ikatulo, nga sa tanan nga miapil sa desisyon ang tanan kinahanglan nga moapil sa pagsiguro sa kalampusan niini.

Sa yanong paagi, Ingon sa makita sa mga pananglitan nga gikutlo, Kini ang naglangkob sa usa ka piho nga kantidad sa pag-airing sa hugaw nga lino: Apan ang katapusan nga sangputanan mao ang panaghiusa tungod sa pagdawat sa korporasyon sa gisugyot nga solusyon, kay sa diskwento nga nahabilin aron mag-simmer sa ilawom sa nawong.

8.5 Ang Panginahanglan alang sa pagka-flexible

Bisan kung kini dali nga mahibal-an ang mga apostoles, ug aron matukod ang mga nag-unang kwalipikasyon alang sa mga ansiyano ug mga deakono, Adunay daghang daghang mga grey nga lugar diin lisud isulti kung unsa ang gipakita sa opisyal nga posisyon sa pipila ka mga tawo o tukma kung unsa ang gikinahanglan sa mga tawo sa usa ka partikular nga opisina.

Una, Adunay kawalay kasiguruhan kung kinsa ang mga deacon ug wala. Sa usa ka diwa, 'Deacon’ gipasabut kadtong adunay usa ka limitado nga awtoridad nga gitugyan kanila sa mga lokal nga mga ansiyano o mga apostoles; Sa lain nga kini naglangkob sa tanan nga nagserbisyo sa Simbahan, gikan sa mga apostoles paubos. Kini nga kawalay kasiguruhan gitukmod sa posisyon sa mga relihiyoso nga delegado; Ingon og dili mga apostoles o mga katigulangan sa ilang kaugalingon, Bisan pa sa pipila ka mga kaso gihatagan og gahum sa pagtudlo sa mga ansiyano.

Ang uban pang lugar sa kawalay kasiguruhan mao ang bahin sa lebel sa pag-overlap tali sa mga ministro ug opisina sa gobyerno sa Simbahan. Gawas sa kana nga Apostol, Wala'y Ministeryo nga nagpakita nga dili maayo nga gihigot sa bisan unsang opisina. Mga Propeta ug Magtutudlo, pananglitan, mahimong Itinent o lokal, ug tingali wala'y katungdanan o mahimo pa nga mga apostoles.

Sa ingon dili maalamon nga sobra sa pag-apil sa mga kahulugan sa piho nga mga ministro o mga opisina. Ang Simbahan usa ka buhi nga organismo nga gilangkuban sa mga talagsaon nga mga tawo, Ug ang matag lokal nga ekspresyon adunay lainlaing pagsagol sa mga ministro sa lainlaing lebel sa espirituhanon nga pagkahamtong. Ang among nag-unang kabalaka dili kinahanglan nga alokasyon sa ranggo o titulo, Apan ang epektibo nga pagtrabaho nga magkauban sa tanan nga mga lokal nga miyembro.

Kinahanglan usab nga namatikdan nga ang n.t. ang istruktura wala pa gibutang kaniadto sa mga papan nga bato; Apan milambo aron matuman ang mga kinahanglanon sa Simbahan. Sa mismote Mk 2:27: 'Ang istruktura gihimo alang sa Simbahan: Dili ang Simbahan alang sa istruktura.’ Bisan kung ang sumbanan sa mga apostoles, Ang mga ansiyano ug mga deakono hapit sa unibersal, Kinahanglan nga matuman nga ang matag simbahan nga naugmad sa usa ka angay nga lakang; sa mga ansiyano wala gitudlo hangtod nga sila gihukman nga andam alang niini.

Sa ingon dili kita angay magdali sa pagtudlo sa mga opisyales nga magpahiuyon sa atong nakita nga 'ang sundanan sa Kasulatan.’ Hinoon, Kita kinahanglan nga mag-concentrate sa pagpangandam sa mga simbahan ug mga indibidwal sa pagsagop sa ingon nga mga istruktura; o bisan ang pagtambag sa pagpahiangay sa istraktura aron mahiangay sa piho nga mga kahimtang.

(Balik sa sulod)