什么是自由意志?

在我们对“Not P”的讨论中’ 我们观察到，如果机器没有被告知预测，那么该预测将始终是正确的: 但如果告诉, 总是错的. 那么这如何影响我们对自由意志的理解?

预测者认为机器是完全确定的, 因此相信他们总能准确预测‘P’的状态’ 成分. 但这有两个重要的警告:

1. 预测者必须充分了解可能影响“P”状态的机器及其环境的各个方面, 和
2. 如果预测被认为是正确的, 它必须对机器隐藏，直到为时已晚. 否则, 它将 (完全可以预见) 被认为是错误的.

但, 从机器的角度, 它可以控制‘P’的状态’ 并可以通过反驳任何预测其状态的尝试来证明这一点. 这是为什么? 是不是因为它可以为所欲为? 不, 这是因为:

1. 当遇到这种情况时, 其优先事项的内部系统“选择”’ 违背预期的结果, 和
2. 它的构建方式使其有能力无论任何人或任何其他事物的愿望如何，都能进行选择.

因此，我们可以合理地将机器描述为具有有限形式的“自主权”’ 在这些事情上; 尽管我们可能会犹豫是否称其为“自由意志”. 那么我们所说的自由意志是什么意思?

一般来说, 当我们谈到“自由意志”时’ 我们的意思是我们作为人类得出自己的结论的能力, 做出选择并进行选择，不受其他人或外部环境的阻碍. 但如果我们这样说，很快就会发现我们不能将人类自由意志视为绝对和不可侵犯的东西.

1. 我们的了解还不够，无法绝对确定地得出结论,
2. 我们没有足够的时间或心理能力来评估所有可能选择的后果, 和
3. 我们没有人能够充分控制我们的环境来防止任何外部障碍.

“获得神学知识”并不是我的愿望’ 在此刻: 但当我们考虑上述自由意志的定义时, 那么唯一可以被描述为具有绝对自由意志的人就是拥有无限知识的人, 无限智慧，全面掌控 – 换句话说, 上帝.

为了我们, 作为人类, 自由意志必须被视为一个相对术语; 大于“Not P”非常有限的自主权’ 机器, 但绝不是绝对的. 为此原因, 我主要将人类的自由意志概念称为“相对自主”。’