“Nitorina mo sọ fun ọ, gbogbo ẹṣẹ ati ọrọ-odi li ao dariji enia, ṣugbọn ọrọ-odi si Ẹmi li a kì yio darijì enia. Ẹnikẹni ti o ba sọrọ kan si Ọmọ-enia, ao dariji re; ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba sọrọ lodi si Ẹmí Mimọ, a kì yóò dárí jì í, bẹni ni asiko yi, tàbí nínú èyí tí ń bọ̀.” (Mat 12:31-32)

Bó tilẹ̀ jẹ́ pé a kì í sábà sọ̀rọ̀ sáwọn Kristẹni, Sátánì fẹ́ràn láti fi ìbẹ̀rù yẹn kún ọkàn wa, ni diẹ ninu awọn ọna, a ti jẹbi ‘ẹṣẹ ti ko ni idariji’; nitorina ni a ṣe da wọn lẹjọ si ọrun apadi lailai. Ọpọlọpọ, pÆlú àwæn ækùnrin àti obìnrin çlñrun, gẹgẹ bi awọn John Bunyan (ti òkìkí 'Pilgrims Progress') bakannaa awọn kristeni alakobere (gẹgẹ bi ara mi) ti lọ silẹ ahon ti yi pato pakute; èyí tí ó lè fara hàn ní oríṣiríṣi ọ̀nà láti fi dẹkùn mú àwọn tí ẹ̀rí ọkàn oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́ bá, awọn carelessly lori-igboya ati gbogbo awọn ti o wa laarin.

Sátánì ni ògbógi jù lọ nínú lílò àti yíyí Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run pa dà. Ọgbọ́n àyànfẹ́ rẹ̀ ni pé kí ó ṣi ọ̀rọ̀ àrékérekè sọ, kí ó sì ṣàìlò àní àwọn òtítọ́ tí Ọlọrun fúnraarẹ̀ sọ; kí a má ṣẹ̀ṣẹ̀ sọ ọ̀rọ̀ tí àwọn ọkùnrin àti obìnrin oníwà-bí-Ọlọ́run sọ tí wọ́n ti lóye ohun tí wọ́n ti gbọ́ látọ̀dọ̀ Ọlọ́run láìpé.

(Fun apẹẹrẹ ṣe akiyesi bi, nigba idanwo Ejo ti Efa (Gen 3:1-6), Ó sọ pé Ọlọ́run ti sọ fún wọn pé àwọn máa kú tí wọ́n bá fọwọ́ kan èso náà. Olorun ko so bee: o sọ, "Maṣe jẹ." Iṣẹ́ Ádámù ni láti tọ́jú àwọn igi ọgbà náà; nítorí náà òun ìbá ti fọwọ́ kan igi náà. Ṣugbọn o dabi pe, ni gbigbe awọn ilana Ọlọrun fun Efa, Adam ti sọ abumọ diẹ diẹ (Gen 2:15-18). Nitorina, nígbà tí Éfà fọwọ́ kan èso tí a kà léèwọ̀ tí ó sì gbé, ìbá dà bí ẹni pé Ejò náà tọ̀nà.)

Ninu iwe re, `Ore-ofe Si Olori awon elese, John Bunyan ṣe alaye ni kikun, lati ìpínrọ 132 si 232, bí Sátánì ṣe kọ́kọ́ gbá a sínú ohun tó dà bíi pé wọ́n kọ Jésù sílẹ̀, lẹ́yìn náà ló dá a lóró fún ọ̀pọ̀ ọdún pẹ̀lú ẹ̀sùn tí wọ́n ń fi léraléra pé kò lè dárí jì í láé. O ti wa ni a harrowing ati ki o soro kika: ṣùgbọ́n ọ̀pọ̀ ìjìnlẹ̀ òye ṣíṣeyebíye nínú àwọn ọgbọ́n ọgbọ́n ẹ̀wẹ́ tí Sátánì ń lò láti yí Ìwé Mímọ́ pa dà lòdì sí wa nínú; àti ọ̀nà tí wọ́n fi ń fara balẹ̀ ṣàyẹ̀wò Ìwé Mímọ́, ni idapo pelu awọn ọrọ ti ẹmí ifihan, nipari mu pada pada si igbẹkẹle kikun ninu oore-ọfẹ igbala Ọlọrun.

Ọrọ-odi si Ẹmi Mimọ

O ṣe pataki ni pataki lati ni oye pe 'Ẹṣẹ ti ko ni idariji' jẹ nkan ti o ṣọwọn pupọju; ati ki o jina siwaju sii pataki ju ipaniyan, tàbí kó tiẹ̀ sọ̀rọ̀ òdì sí Jésù fúnra rẹ̀. Ese bi igbehin, nitori iwulo wọn ti o han gedegbe ni a tọka si ni diẹ ninu awọn agbegbe ti ẹkọ nipa awọn ẹṣẹ kikú: sibẹsibẹ awọn wọnyi kii ṣe 'Mai ṣe idariji,ʼ gẹ́gẹ́ bí Jésù ṣe ṣọ́ra láti tọ́ka sí. Peteru sẹ Jesu; ati St. Pọ́ọ̀lù jẹ́wọ́ ara ẹni tí ó pa Jésù’ omoleyin (Acts 26:9-11): sibẹ awọn mejeeji ni a dariji.

Jesu’ ìkìlọ̀ nípa ọ̀rọ̀ òdì sí Ẹ̀mí Mímọ́, toka loke, ti wa ni tun ni Mark 3:28-29 ati Luke 12:10. Mátíù àti Máàkù gbé èyí kalẹ̀ nínú àyíká ọ̀rọ̀ ìjíròrò kan tí àwọn akọ̀wé òfin àti àwọn Farisí dá sílẹ̀, tó dámọ̀ràn pé Jésù ń lo agbára ẹ̀mí èṣù láti lé àwọn ẹ̀mí èṣù jáde. Ṣùgbọ́n kíyè sí i pé Jésù kò sọ ní pàtó pé àwọn ti sọ̀rọ̀ òdì sí ẹ̀mí mímọ́ nípa sísọ èyí: bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ó ń kìlọ̀ fún wọn pé, nipa sisọ iṣẹ Ẹmi si idi buburu, wọ́n ń sún mọ́ eléwu láti ṣe bẹ́ẹ̀. Ṣugbọn bi o ṣe sunmọ - ati idi?

Diẹ ninu awọn ro, fun apere, wipe diẹ ninu awọn Bìlísì gbólóhùn ti awọn fọọmu, “Jesu ni …” jẹ́ ọ̀rọ̀ òdì sí Jésù; ko da nìkan aropo, Ẹ̀mí mímọ́ fún ʻJesu yóò sọ èyí di ẹ̀ṣẹ̀ Àìdáríjì. Eyikeyi gbólóhùn jẹ ibinu jinna si Ọlọrun: ati pe a ko le kọja ni irọrun lailai. Sibẹsibẹ, bi ẹnikan ba wo otitọ pe awọn akọwe ati awọn Farisi n sọ iṣẹ ti Ẹmi Mimọ fun ọmọ alade awọn ẹmi èṣu taara., Enẹgodo e vẹawu taun nado mọnukunnujẹ nuhewutu Jesu ma gblewhẹdo yé to afọdopolọji kakati nado na yé avase poun.

Ohun ti o Mu Ẹṣẹ Yi Ma ṣe Idariji?

Lẹ́tà náà sí àwọn Hébérù sọ ọ̀rọ̀ yìí, ó sì fúnni ní ìjìnlẹ̀ òye síwájú sí i nípa irú ọ̀rọ̀ òdì yìí. O ni ninu 3 awọn itọkasi, keji ti o jẹ alaye julọ:

Nítorí bí a bá mọ̀ọ́mọ̀ dẹ́ṣẹ̀ lẹ́yìn náà a ti gba ìmọ̀ òtítọ́, kò sí ìrúbọ fún ẹ̀ṣẹ̀ mọ́, Ṣùgbọ́n wíwá ìdájọ́ tí ń bẹ̀rù àti ìbínú gbígbóná janjan kan, tí yóò pa àwọn ọ̀tá run. Ẹniti o kẹgàn Mose’ Ofin ku laisi aanu labẹ ẹlẹri meji tabi mẹta: Ti bi o Elo sorer ijiya, sebi eyin, ao ro pe o yẹ, eniti o ti te Omo Olorun mole, ó sì ti ka æjñ májÆmú náà, èyí tí a fi yà á sí mímọ́, ohun àìmọ́, ti o si ti ṣe pelu Ẹmí ore-ọfẹ? Nitori awa mọ ẹniti o wi, Ti emi ni ẹsan, Emi yoo san ẹsan, li Oluwa wi. Ati lẹẹkansi, Olúwa yóò ṣe ìdájọ́ àwọn ènìyàn rẹ̀. O jẹ ohun ẹru lati ṣubu si ọwọ Ọlọrun alaaye. (Heb 10:26-31 KJV)

Mo ti mọọmọ lo King James Version nibi lati fi rinlẹ ọrọ naa, 'fẹnu-ọmọ'. Eleyi jẹ ẹya Iyatọ lagbara ọrọ, lo igba miiran nikan ninu Majẹmu Titun, lati ṣe afihan ori ti ipinnu, atinuwa patapata, ifaramo si kan pato papa ti igbese. Jubẹlọ, o jẹ ipinnu ti a ṣe lẹhin gbigba 'imọ ti otitọ': kii ṣe nitori abajade aimọkan. Bi aye ti n lọ siwaju lati ṣe alaye, ó wémọ́ kíkọ̀ Jésù mọ̀ọ́mọ̀ kọ̀’ ebo fun ese wa bi asan; ati dipo kẹgàn awọn olore, iṣẹ idariji ti Ẹmi Mimọ nipa fifi itiju tabi ipalara si i.

A kọ lẹ́tà náà sí àwọn Hébérù sí àwọn Kristẹni lákòókò ìṣekúṣe tó burú jáì àti inúnibíni tó le koko., nígbà tí ọ̀pọ̀ nínú wọn yóò bá ara wọn ní ìdẹwò líle láti juwọ́ sílẹ̀ tàbí kọ ìgbàgbọ́ wọn sílẹ̀. Diẹ ninu awọn ṣe: sugbon, gẹgẹ bi a ti ri pẹlu Peteru, eyi ko jẹ ki ipo wọn jẹ aibikita. Nitorina ipin 10 (Heb 10:32-39) pari pẹlu iyanju lati dimu ati ki o maṣe juwọ silẹ; ipin 11 (Heb 11:32-40) sọrọ nipa bawo ni awọn ọkunrin ati awọn obinrin ti igbagbọ ṣe ṣaṣeyọri ohun ti o dabi ẹnipe ko ṣee ṣe laibikita nini lati farada ohun ti o dabi bibogun ti npa.. Lẹhinna ipin 12 (Heb 12:1-13) tẹsiwaju pẹlu iyanju siwaju sii lati ma ṣe rẹwẹsi nigba ti a ba kuna ati ki o gba sinu wahala. Paapaa nigba ti Ọlọrun gba wa laaye lati jiya fun awọn ẹṣẹ wa, o jina lati jije ami ti abandoned. Ó ń ṣe èyí nítorí pé ó nífẹ̀ẹ́ wa; ó sì fẹ́ ká ronú pìwà dà kí a sì mú wa padà bọ̀ sípò:

Nitori naa, níwọ̀n bí ìkùukùu ńlá ti àwọn ẹlẹ́rìí yìí ti yí wa ká, ẹ jẹ́ kí a ju gbogbo ohun tí ó ń dí lọ́wọ́ kúrò àti ẹ̀ṣẹ̀ tí ó rọrùn láti dí. Ẹ sì jẹ́ kí a fi sùúrù sá eré ìje tí a sàmì sí fún wa, gbigbe oju wa le Jesu, aṣáájú-ọ̀nà àti aláṣepé ìgbàgbọ́. Fun ayọ ti a gbe kalẹ niwaju rẹ o farada agbelebu, ẹlẹgàn rẹ itiju, ó sì jókòó ní ọwọ́ ọ̀tún ìtẹ́ Ọlọ́run. Ronú nípa ẹni tó fara da irú àtakò bẹ́ẹ̀ látọ̀dọ̀ àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀, kí àárẹ̀ má bà ọ́, kí ọkàn rẹ sì rẹ̀wẹ̀sì. Ninu ijakadi rẹ lodi si ẹṣẹ, ẹ kò tíì kọ ojú ìjà sí títí tí ẹ óo fi ta ẹ̀jẹ̀ yín sílẹ̀. Ṣé ẹ sì ti gbàgbé ọ̀rọ̀ ìṣírí yìí pátápátá tó ń sọ̀rọ̀ yín bí bàbá ṣe ń bá ọmọ rẹ̀ sọ̀rọ̀? O sọ pe, “Ọmọ mi, maṣe yọkufẹ ibawi Oluwa, má sì ṣe rẹ̀wẹ̀sì nígbà tí ó bá bá yín wí, nítorí Olúwa ń bá ẹni tí ó fẹ́ràn wí, ó sì ń bá gbogbo ènìyàn tí ó gbà gẹ́gẹ́ bí ọmọ rẹ̀ wí.” Farada inira bi ibawi; Ọlọ́run ń tọ́jú yín gẹ́gẹ́ bí ọmọ rẹ̀. Fun ohun ti awọn ọmọ ti wa ni ko ibawi nipa baba wọn? (Heb 12:1-7)

Sugbon Satani, ti o iwé twister ti mimọ, fẹràn lati lo o fun idalẹbi wa ju iwuri wa. Ati nibẹ tẹle 2 awọn ẹsẹ ti o wa ninu ori yii ti o ti jẹ ayanfẹ ti o ti pẹ to:

Nitorina gbe ọwọ soke ti o rọ, ati awọn ẽkun ailera; Ki o si ṣe awọn ọna titọ fun ẹsẹ rẹ, ki eyi ti o yarọ ki o má ba yipada kuro li ọ̀na; ṣugbọn jẹ ki o kuku mu larada. Tẹle alafia pẹlu gbogbo eniyan, ati iwa mimo, laisi eyi ti ẹnikan kì yio ri Oluwa: Ki ẹ mã ṣọra gidigidi ki ẹnikẹni ki o má ba kuna ninu ore-ọfẹ Ọlọrun; ki gbòngbo kikoro kikoro ki o má ba rú jade yọ ọ lẹnu, nípa èyí tí ọ̀pọ̀lọpọ̀ yóò fi di aláìmọ́; Ki alagbere kankan ma baa wa, tàbí ènìyàn aláìmọ́, bí Esau, ẹni tí ó fi òkìtì ẹran kan ta ogún-ìbí rẹ̀. Nítorí ẹ̀yin mọ̀ bí ó ti rí lẹ́yìn náà, nígbà tí ì bá ti jogún ìbùkún náà, a kọ ọ: nítorí kò rí àyè ìrònúpìwàdà, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ó fi omijé wá a fínnífínní. (Heb 12:12-17 KJV)

Ṣe akiyesi pe ifiranṣẹ akọkọ ti onkọwe ni, “Ireti wa. Maṣe fi ara rẹ silẹ tabi jẹ ki o jẹ apakan! Ati ki o mọ pe, ti o ba kuna lati gba iyanju yii ni pataki o le padanu akoko nla.” Ṣugbọn Satani nifẹ lati mu awọn wọnyi kẹhin 2 ẹsẹ lati insinuate, "Maṣe lo akoko rẹ! Olorun ti pari pelu yin!” Sugbon, ko nikan ni wipe ko otitọ fun o: Kì í ṣe òtítọ́ fún Esau náà. Esau kò gba ogún-ibí rẹ̀ pada, o si padanu ibukun akọbi: þùgbñn ìbùkún Ísáákì (Gen 27:38-40) sibẹsibẹ ṣẹ (Gen 33:8-11). Ẹṣẹ ati aibikita awọn ẹbun Ọlọrun ṣe pataki, ati ki o seese yẹ, awọn abajade: sugbon, nibiti ironupiwada wa, idariji ati alabapade anfani wa o si wa.

Omijé àkọ́kọ́ Ísọ̀ kì í ṣe omijé ìrònúpìwàdà; omije owú apaniyan ni wọ́n (Gen 27:41), bíi ti Kéènì kó tó pa Ébẹ́lì (Gen 4:5-8). Sugbon, ni akoko, Esau yí ahun do diọ, ironupiwada ti idi atilẹba rẹ; nítorí náà nígbà tí ó tún pàdé Jákọ́bù níkẹyìn, ó jẹ́ láti gbá a mọ́ra bí arákùnrin (Gen 33:4).

Ironupiwada – Ẹri ti Ifarada Oore-ọfẹ

Ni akoko mi gẹgẹbi Onigbagbọ Mo ti pade ọpọlọpọ awọn eniyan ti o ti ni idamu nipasẹ iberu pe wọn ti ṣe ẹṣẹ Ailofinji - ati paapaa ti wa ni ipo yẹn ni kete ti ara mi.. Ṣugbọn lẹẹkanṣoṣo ni Mo ti pade ẹnikan ti Mo bẹru pe o le ṣe bẹ nitootọ. Ti awọn dajudaju, Mo ti pàdé ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn tí mo ń bẹ̀rù pé wọn kò tí ì ní ìpàdé ìgbàlà pẹ̀lú Jésù, diẹ ninu awọn laika pe wọn sọ pe wọn ti jẹ ọmọlẹhin Jesu tẹlẹ: ṣugbọn kii ṣe ohun kanna. Mo ti tun pade ọpọlọpọ awọn ti o fun orisirisi idi ti subu sinu ẹṣẹ, tabi o dabi ẹnipe wọn kọ igbagbọ wọn silẹ fun akoko kan, ati awọn ti paradà pada. Nitorinaa kini iyatọ pataki? Jẹ ki a ṣe atunṣe ni ṣoki ki a wo awọn iwe-mimọ diẹ diẹ sii:

Nítorí nípa àwọn tí wọ́n ní ìmọ́lẹ̀ rí, tí wọ́n sì tọ́ ẹ̀bùn ọ̀run wò, a sì sọ wọ́n di alábàápín ti Ẹ̀mí Mímọ́, o si tọ́ ọ̀rọ rere Ọlọrun wò, àti àwọn agbára ayé tí ń bọ̀, ati lẹhinna ṣubu kuro, ko ṣee ṣe lati tun wọn sọtun si ironupiwada; nitoriti nwọn tun kàn Ọmọ Ọlọrun mọ agbelebu fun ara wọn, kí o sì fi ìtìjú hàn. (Heb 6:4-6)

Fun if, lẹ́yìn tí wọ́n ti bọ́ lọ́wọ́ ẹ̀gbin ayé nípa ìmọ̀ Olúwa àti Olùgbàlà Jésù Kristi, Wọ́n tún kó sínú rẹ̀, wọ́n sì borí, ipinle ti o kẹhin ti buru fun wọn ju ti iṣaju lọ. Nítorí ìbá sàn fún wọn kí wọ́n má ṣe mọ ọ̀nà òdodo, ju, lẹhin ti o mọ, láti yípadà kúrò nínú òfin mímọ́ tí a fi fún wọn. Ṣugbọn o ti ṣẹlẹ si wọn gẹgẹ bi owe otitọ, “Ajá náà tún yí padà sí èébì ara rẹ̀,” ati, “Irúgbìn tí ó ti wẹ̀ di rírìn nínú ẹrẹ̀.” (2Pe 2:20-22)

Ni ibere, bi a ti ṣe akiyesi tẹlẹ, a n sọrọ nibi nipa awọn ti o ti ni iriri otitọ ati otitọ ti ihinrere. Awọn wọnni ti wọn ko tii fi ẹmi wọn le Jesu lọwọ gẹgẹ bi Olugbala wọn ko le da ẹṣẹ kan pato yii. (Bi o tilẹ jẹ pe iyẹn kii ṣe lati daba pe wọn wa ni eyikeyi ewu ti o kere si lẹsẹkẹsẹ, nitori "Ẹniti o ba gbà a gbọ, a ko da wọn lẹjọ. Ẹniti ko ba gbagbọ a ti dajọ tẹlẹ, nitoriti kò gbà orukọ Ọmọ bíbi kanṣoṣo ti Ọlọrun gbọ́.” (John 3:18))

Keji, nipa moomo, Yiyan atinuwa wọn ti mu itiju ba Jesu ati iṣẹ irapada ti Ẹmi Mimọ. Èyí jẹ́ ohun ìbínú jíjinlẹ̀ lòdì sí Ọlọ́run ó sì fi wọ́n sínú ewu ńlá tí a kà wọ́n sí ẹni tí ó ti sọ̀rọ̀ òdì sí Ẹ̀mí Mímọ́.. sibẹsibẹ, púpọ̀ sinmi lórí ìwọ̀n tí ẹnì kan ti mọ̀ọ́mọ̀ fi ara rẹ̀ dojú ìjà kọ Ọlọ́run. Ọlọrun nikan ni o mọ iyẹn: nitorinaa a ko le ni igbẹkẹle lo eyi bi idanwo.

Sugbon, kẹta ati pataki julọ, kò ṣeé ṣe fún irú ẹni bẹ́ẹ̀ láti ronú pìwà dà (Heb 6:6); iyẹn jẹ, lati faragba a onigbagbo iyipada ti ọkàn, mimu ifẹ wọn pada lati tẹle Jesu ati gbọràn si awọn itọsi Ẹmi.

Ese ti ko ni idariji ko ni idariji ni pato nitori ẹni kọọkan ko ni ronupiwada. Nitori naa, ko si seese ti idariji. Sugbon, nitori iriri iṣaaju wọn ti otitọ ti ododo Ọlọrun, tí wọ́n kọ̀, kò sí àìtó ẹ̀rù àti ìbànújẹ́. Ṣùgbọ́n ìyàtọ̀ tó ṣe pàtàkì jù lọ láàárín ẹni tó dá ẹ̀ṣẹ̀ tí kò ní ìdáríjì àti ẹni tí ó ti ṣubú fún ìgbà díẹ̀, ni wipe awọn igbehin ká remorse di focussed, kii ṣe lori ijiya ti wọn dojukọ: ṣugbọn lori awọn buruju ti ẹṣẹ wọn ati bayi Iyapa: ọkàn wọn sì ń ké pe ìdàpọ̀ láti tún padà. (Wo, fun apere, Adura Dafidi ni Psalm 51:1-19.)

Awọn apẹẹrẹ ti o wulo

John Bunyan

Bunyan farada àwọn àbá èrò orí tí kò dáwọ́ dúró pé kí ó tà Jésù ní pàṣípààrọ̀ àwọn nǹkan ti ayé yìí.. Pelu gbogbo akitiyan re lati koju, awọn ero yoo ko lọ kuro; titi di owurọ kan, ti rẹwẹsi, o ro ara rẹ lerongba, “Jẹ́ kí ó lọ, bí Ó bá fẹ́.” O tesiwaju, "140. Bayi ni ogun ti ṣẹgun, mo si ṣubu lulẹ bi ẹiyẹ ti a ta lati ori igi, sinu ẹṣẹ nla, àti àìnírètí ẹ̀rù.” Ọ̀pọ̀ ọdún ni wọ́n fi ń joró pẹ̀lú àwọn àkókò ìsinmi lẹ́ẹ̀kọ̀ọ̀kan bí Ẹ̀mí Ọlọ́run ṣe ń sọ̀rọ̀ ìtùnú fún ọkàn rẹ̀. "174. … lojiji o wa, bí ẹni pé ó sáré wọ ojú fèrèsé, Ariwo afẹfẹ lara mi, sugbon gidigidi dídùn, àti bí ẹni pé mo gbọ́ ohùn kan tí ń sọ̀rọ̀, Njẹ iwọ ko kọ lailai lati dalare nipa ẹjẹ Kristi? ati withal, mi gbogbo aye ti oojo ti o ti kọja, ni iṣẹju kan ti o ṣii si mi, ninu eyiti a mu mi ri, ti a ṣe apẹrẹ Emi ko ni: bẹ́ẹ̀ ni ọkàn mi fi ìkérora dáhùn, Rara. Lẹhinna ṣubu, pẹlu agbara, oro Olorun yen lori mi, Kiyesi i, ki ẹnyin ki o máṣe kọ̀ ẹniti nsọ̀rọ. Heberu xii. 25.” (Heb 12:25)

"229. … lojiji gbolohun yii ṣubu sori ẹmi mi, Ododo Re mbe l‘orun; ati ero pẹlu, Mo ti ri pẹlu awọn oju ti ọkàn mi, Jesu Kristi ni ọwọ ọtun Ọlọrun: Nibẹ, Mo sọ, ni ododo mi; ki nibikibi ti mo wa, tabi ohunkohun ti mo ti a ti ṣe, Olorun ko le so nipa mi, O nfe ododo Mi; nitoriti o wà niwaju Rẹ̀. Mo tun rii pẹlu, pé kì í ṣe ànímọ́ ọkàn rere mi ló mú kí òdodo mi dára sí i, bẹ́ẹ̀ sì ni ìdàrúdàpọ̀ búburú mi tí ó mú òdodo mi burú síi; nitori ododo mi ni Jesu Kristi funra Re, Kanna lana, loni, ati lailai. Heb. xii. 8. (Heb 13:8)

"230. Bayi ni awọn ẹwọn mi ṣubu kuro ni ẹsẹ mi nitõtọ …”

Ijẹri mi

Bi laipe-iyipada 15 odun kan, Mo ni ife gidigidi ni ife Jesu. Ṣùgbọ́n lọ́jọ́ kan, àìròtẹ́lẹ̀ ni mo dojú kọ ìdẹwò aramada ìbálòpọ̀ kan tí mi ò tíì dojú kọ rí; ó sì wú mi lórí. Mo yara mọ pe o jẹ aṣiṣe; ati ero lọ nipasẹ mi ori, “Kini ti Jesu ba pada wa ni bayi, nigba ti o n ṣe eyi?"Ṣugbọn dipo idaduro lẹsẹkẹsẹ, iwariiri ni awọn dara ti mi ati, botilẹjẹpe Mo ro buburu nipa rẹ, Mo tẹsiwaju lati ṣe iwadii' fun igba diẹ. Sugbon, ko pẹ diẹ ni mo duro, ju Satani Witoelar ni pẹlu awọn ẹsùn, “Ìyẹn jẹ́ ẹ̀ṣẹ̀ àfínnúfíndọ̀ṣe. Iru ese ko ni idariji!” Mo mọ ẹsẹ Ìwé Mímọ́ yẹn (Heb 10:26 KJV), ati pe inu mi bajẹ. Mo lọ si yara mi, ṣubu lori ilẹ ninu okunkun o si bẹbẹ lọdọ Ọlọrun fun idariji: ṣugbọn ko si esi - o kan dudu ati ipalọlọ.

Mo ro pe a ti kọ mi silẹ patapata; tí a sì dá lẹ́bi láti jẹ́ kí wọ́n dáàbò bò ó kúrò níwájú rẹ̀. Emi ko le farada ero naa: nitorina ni mo ṣe bẹbẹ lọdọ Ọlọrun fun ami kan pe gbogbo rẹ ko padanu. Mo ṣẹṣẹ dagba to lati ni anfani lati fo ati fi ọwọ kan aja ti MO ba lo awọn ẹsẹ mejeeji: nitori naa mo gbadura pe ki n le ṣakoso rẹ, n fo lori ẹsẹ kan. Nigbana ni mo pe gbogbo agbara mi, fo – o si kuna! Iyẹn bẹru mi pupọ pe Mo tun gbiyanju lẹẹkansi pẹlu iru ainireti ti MO ṣe ni otitọ! Sugbon, dajudaju, Satani pada wa taara si mi pẹlu ẹsun pe o jẹ igbiyanju akọkọ nikan ni o ka.

Lerongba ara mi lati wa ni lailai sọnu, Mo bẹrẹ si iyalẹnu bawo ni MO ṣe le lo iyoku igbesi aye mi bayi; mo si ri ara mi ngbadura yi: "Baba, paapa ti mo ti ko gba si ọrun, Jọwọ ṣe iwọ yoo fun mi ni ojurere ikẹhin kan. Ṣe iwọ yoo jẹ ki n tẹsiwaju lati sin ọ fun iyoku igbesi aye mi; nítorí pé kò sí ohun mìíràn tí mo fẹ́ràn láti ṣe.” Nikan lẹhinna, bí mo ti jókòó nínú òkùnkùn, se Olorun idahun si mi lokan: “Ti o ba ti ṣe Ẹṣẹ ti ko ni idariji, o ko ba ti gbadura pe adura!”

Pẹlu iyẹn, àlàáfíà tún padà wá. Sibẹsibẹ, fún ìgbà pípẹ́ ni Sátánì máa ń wá ọ̀nà láti fi dá mi lóró, “Kini ti Ọlọrun ba ti gba ibeere rẹ lasan. Bawo ni iwọ yoo ṣe dahun nigbati, ni igbehin, nipari o da ọ lẹbi si ọrun apadi?” Idahun mi jẹ ati pe o tun jẹ iyẹn, paapa ti o ba yi je otito, Emi yoo tun ni awọn aaye nikan lati yin Ọlọrun fun ododo ati aanu rẹ. Igbekele mi ko sinmi le ododo mi: sugbon ninu Jesu nikan’ iku fun mi.

Aláìrònúpìwàdà?

Nigba mi akeko ọjọ, Èmi àti ọ̀rẹ́ mi pàdé ọkùnrin kan tí ó sọ fún wa pé òun ti dá Ẹ̀ṣẹ̀ Àìdáríjì, òun sì ń gbé nínú ìbẹ̀rù ìdájọ́ Ọlọ́run nígbà gbogbo.. Ninu igbiyanju lati ṣe iranlọwọ fun u, a pè é yíká ilé mi, nibiti o ti sọ itan rẹ fun wa.

O ti yipada nipasẹ jijẹri iyalẹnu naa, iwosan lojukanna ọmọ kan ti o rọ nipasẹ palsy cerebral o si di ọmọ ẹgbẹ deede ti ijo Pentecostal olokiki kan, níbi tí ó ti rí ọ̀pọ̀lọpọ̀ iṣẹ́ ìyanu. Sugbon ojo kan, nígbà tí ó ń fetí sí ọ̀dọ́kùnrin kan, ó jẹ́rìí bí ó ṣe dá a sílẹ̀ láìpẹ́ pátápátá kúrò lọ́wọ́ ìmukúmu ọtí, o ro li ọkàn rẹ, "Mo tẹtẹ pe MO le gba ọ pada si ọti-waini lẹẹkansi." Ó ṣètò ìpàdé kan pẹ̀lú ọ̀dọ́kùnrin náà, nibiti o ti ṣakoso lati mu u mu yó. Igbesi aye ọdọmọkunrin naa bajẹ; ó sì parí sí kúrò nínú ìjọ.

Mo lo akoko diẹ ni imọran oludanwo rẹ, mejeeji kilọ fun u nipa ipo rẹ (eyi ti o ti mọ tẹlẹ ati bẹru) ati wiwa lati mu u wá si ibi ironupiwada. O je kan burujai ipo. O si jẹ a eru taba; ati ni awọn akoko ti a mọọmọ gbiyanju lati gbe ẹfin naa si itọsọna mi, bi ẹnipe o ro pe eyi le ni ipa kanna lori mi bi ọti naa ti ni lori olufaragba iṣaaju rẹ. Sugbon, laika pe idariji ṣee ṣe - ti o ba jẹ pe oun yoo ronupiwada - iyẹn jẹ ohun ti ko ni ṣe. Nígbà míì, ó máa ń gbàdúrà sí Ọlọ́run; ati ni awọn igba miiran si Satani, sọ pe oun kii ṣe oluwa buburu bẹ. Nígbẹ̀yìn-gbẹ́yín ó wá ṣe kedere pé ó ṣì ronú pé òun ti jẹ́ “ọgbọ́n” láti tan ọ̀dọ́kùnrin yẹn jẹ. Ǹjẹ́ ó ṣeé ṣe kó jẹ́ pé lóòótọ́ ló ti wá síbi tọ̀túntòsì? Emi ko le ni idaniloju: sugbon ni ipari Mo ni lati jẹ ki o lọ, si tun bẹru sugbon aigbagbe.

Bí ẹnikẹ́ni bá rí arakunrin rẹ̀ tí ó ń dẹ́ṣẹ̀ tí kì í ṣe ikú, on o bère, Ọlọ́run yóò sì fi ìyè fún àwọn tí ó dẹ́ṣẹ̀ tí kì í ṣe ikú. Ẹ̀ṣẹ̀ kan wà tó ń yọrí sí ikú. Emi ko sọ pe o yẹ ki o beere ibeere nipa eyi. (1Jn 5:16)

Maṣe bẹru

Sátánì jẹ́ alárékérekè àti ìpinnu; lakoko ti a nigbagbogbo jẹ ipalara si awọn irokeke ati awọn ẹtan rẹ. Ṣùgbọ́n a kò nílò láti gbé nínú ìbẹ̀rù pé a ó kùnà nítorí àìlera wa tàbí àìnígbàgbọ́. Gbogbo Mẹtalọkan – Baba, Ọmọ ati Ẹmi Mimọ - ti pinnu lati ri wa titi de opin.

Ti a ba jẹwọ awọn ẹṣẹ wa, O jẹ olõtọ ati olododo lati dariji awọn ẹṣẹ wa, ati lati nu wa kuro ninu gbogbo aiṣododo. (1 John 1:9)

Òótọ́ ni ọ̀rọ̀ yìí: “Nítorí bí a bá kú pẹ̀lú rẹ̀, àwa náà yóò bá a gbé. Ti a ba farada, àwa náà yóò bá a jọba. Bí a bá sẹ́ ẹ, òun náà yóò sì sẹ́ wa. Ti a ba jẹ alaigbagbọ, ó dúró ṣinṣin. Ko le sẹ ara rẹ. ” (2Ti 2:11-13)

Ṣugbọn bi Ẹmi ẹniti o ji Jesu dide kuro ninu okú ba ngbe inu nyin, ẹniti o ji Kristi Jesu dide kuro ninu okú yio si sọ ara kikú nyin di ãye pẹlu nipasẹ Ẹmí rẹ̀ ti ngbe inu nyin. Nitorina lẹhinna, awọn arakunrin, onigbese ni wa, kii ṣe si ara, láti wà láàyè lẹ́yìn ti ara. Nítorí bí ẹ bá ń gbé nípa ti ara, o gbọdọ kú; ṣùgbọ́n bí ẹ bá tipasẹ̀ Ẹ̀mí pa àwọn iṣẹ́ ti ara, iwọ yoo gbe. Fun iye awọn ti a ti dari nipa Ẹmí Ọlọrun, awọn wọnyi li awọn ọmọ Ọlọrun. Nítorí ẹ̀yin kò tún gba ẹ̀mí ìgbèkùn mọ́ fún ìbẹ̀rù, ṣugbọn ẹnyin ti gba Ẹmí isọdọmọ, nipasẹ ẹniti a nkigbe, “Abba! Baba!“Ẹ̀mí fúnra rẹ̀ jẹ́rìí pẹ̀lú ẹ̀mí wa pé ọmọ Ọlọ́run ni wá. . . (Rom 8:11-16)

Njẹ kili awa o sọ nipa nkan wọnyi? Ti Olorun ba wa fun wa, ti o le lodi si wa? Ẹni tí kò dá Ọmọ tirẹ̀ sí, ṣugbọn o fi i lelẹ fun gbogbo wa, báwo ni kì yóò ṣe fún wa ní ohun gbogbo lọ́fẹ̀ẹ́ pẹ̀lú rẹ̀? Ta ló lè fi ẹ̀sùn kan àwọn àyànfẹ́ Ọlọ́run? Olorun ni o ndare. Tani ẹniti o da lẹbi? Kristi ni o ku, bẹẹni kuku, tí a jí dìde kúrò nínú òkú, ti o wa ni ọwọ ọtun Ọlọrun, tí ó tún ń bẹ̀bẹ̀ fún wa. Tani y‘o ya wa kuro ninu ife Kristi? Le irẹjẹ, tabi irora, tabi inunibini, tabi iyan, tabi ihoho, tabi ewu, tabi idà? Paapaa bi a ti kọ ọ, “Nitori rẹ li a ṣe pa wa ni gbogbo ọjọ. A kà wá sí àgùntàn fún pípa.” Rara, ninu gbogbo nkan wọnyi, àwa ju àwọn aṣegun lọ nípasẹ̀ ẹni tí ó fẹ́ràn wa. Nitoripe o da mi loju, pe bẹni iku, tabi aye, tabi awọn angẹli, tabi awọn ijoye, tabi awọn nkan ti o wa, tabi ohun ti mbọ, tabi awọn agbara, tabi giga, tabi ijinle, tabi ohun miiran da, yóò lè yà wá kúrò nínú ìfẹ́ Ọlọ́run, èyí tí ó wà nínú Kírísítì Jésù Olúwa wa. (Rom 8:31-39)

Wo Awọn Ipilẹṣẹ miiran …