האט יאָשקע טאַקע די? – אַבדזשעקשאַנז און ענטפֿערס

ווי פיל וואָלט עס האָבן קאָסטן צו כאַבאַר די סענטוריאָן און באַקומען יאָשקע אַראָפּ פון די קרייַז נאָך לעבעדיק?

די סענטוריאַנז’ לעבן – סייַדן די קאַנספּיראַסי איז רעכט אַרויף צו פילאטוס זיך (cf. Mt. 28:12-5).

א סענטוריאָן איז געווען דער עקוויוואַלענט פון אַ הויפּט, און די סומע פון ​​געלט צו קויפן זיין מיטאַרבעטער וואָלט נישט האָבן געווען יבעריק. רוים האט נישט גוט באצאלט אירע זעלנער. ער האט קליין געלעגנהייט צו העכערונג און וואָלט האָבן געוואלט געלט פֿאַר זיין ריטייערמאַנט.

א זעלנער ס צאָל, כאָטש ניט מאַסיוו, איז געווען טויגן. אבער איינער פון די הויפּט פּערקס פֿאַר אַ זעלנער איז געווען אַ געראַנטיד פּענסיע אויף ריטייערמאַנט, פּלוס די העכסט געזוכט פרייז פון רוימישע בירגערשאַפט. אויב ער האט געטאן ווי איר פֿאָרשלאָגן, ער וואָלט נישט האָבן אַ ריטייערמאַנט. ווי שוין דערמאנט, ד י שטראף פא ר אז א דורכפאל ן אויםפיר ן באפעלן , אי ז געװע ן טויט.

נאר אויב ער האט געכאפט און אוודאי נישט. קאָרופּציע איז געווען ניט ווייניקער פּראָסט דעמאָלט ווי איצט. עס איז געווען געטאן פריער, און איך זע נישט קיין סיבה פארוואס עס איז נישט געטון געווארן נאכאמאל….

או ן װ י הא ט ע ר געקענ ט האפ ן צ ו פארמייד ן עמיצער , װא ס אי ז געװאר ן פו ן קערפער?

צוריק צו הויפּט אַרטיקל.

אפֿשר די באַפרייַונג פון די פלוידס דורך די שפּיז געראטעוועט זיין לעבן אלא ווי געענדיקט עס.

טויט דורך קרוסיפיקשאַן יוזשאַוואַלי גענומען עטלעכע טעג. צו פאַרגיכערן טויט זיי צעבראכן די לעגס פון די קאָרבן וואָס דעמאָלט דערטרונקען געווארן רעכט צו פליסיק בויען-אַרויף אין די לונגען. אבער יאָשקע האט ניט האָבן זיין לעגס צעבראכן בשעת די צוויי אנדערע געקרייציקט מיט אים האט; און די באַפרייַונג פון פלוידס דורך די שפּיז קען האָבן געראטעוועט זיין לעבן אלא ווי געענדיקט עס.

די ערשטיק ווירקונג פון פוס-ברייקינג איז נישט צו מוטיקן פליסיק בויען-אַרויף אָבער ווייַל, מיט אַלע די וואָג אויף די געווער, עס איז דעמאָלט געווארן זייער שווער צו אָטעמען. (עס זענען געווען אנדערע 'נוציק’ זייַט- יפעקץ אויך: ינערלעך בלידינג געהאָלפֿן פאַרגיכערן די אָנסעט פון קליניש קלאַפּ, אאז"ו ו) אָבער, די חשבון רעקאָרדירט ​​​​אַז זיי געפונען אַז ער איז שוין טויט (אַזוי, מאַשמאָעס נישט ברידינג און דעריבער קיין פונט צו ברעכן די פיס); אבער זיי געוואלט צו מאַכן זיכער (דאָס איז אַ פּאָליטיש שפּירעוודיק פאַל) אַזוי געוויינט אַ שפּיז אַנשטאָט.

עס קען זיין אַ פליסיק בילד-אַרויף: אָבער אַ שפּיז אַרײַן אין דער לונג, װאָלט קוים געװען גוטס.

עס איז געווען אַ באמערקט פליסיק מעלדונג דורך די שפּיז; זייַן ווירקונג וואָלט אָפענגען אויף ווי ווייַט עס דורכגעגאנגען.

דו מיינסט צו זאגן אז די פראפעסיאנאלע רוםישע זעלנער, ווער ס פייסינג די טויט שטראָף זיך אויב זיי ניט אַנדערש צו דורכפירן זייער אָרדערס, און זיי האבן דאס געטון כדי צו פארזיכערן אז ער איז טויט, נאָר אַרײַן דעם סאַמע שפּיץ פֿון דעם שפּיז? נאָר פֿאַר די רעקאָרד, דאָ איז די סטראָנג דעפֿיניציע פון ​​​​די וואָרט געניצט:

“3572 נאַקעט {נאָאָס'-אַזוי} משמעות אַ ערשטיק וואָרט; v OFF – דורכשטעכן 1; 1

1) דורכשטעכן

2) צו דורכשטעכן, טראַנספיקס

2א) אָפט פון שטרענג אָדער אפילו דעדלי ווונדז געגעבן איינער”

אויך, דער רעפֿערענץ שפּעטער צו די ווונד ווי די גרייס פון אַ מענטש 'ס האַנט (י ן 20:25-7) אלא גיט די ליגן צו דעם באַזונדער טעאָריע.

צוריק צו הויפּט אַרטיקל.

אויב יאָשקע בעסאָד געגאנגען צו פֿראַנקרייַך נאָך 40 טעג, ווי די אַלביגניזיאַנס קליימד, די בלויז רעקאָרדס וואָלט זיין אין פֿראַנקרייַך. דערפֿאַר האָט די קהילה זיי געמוזט צעשטערן.

דאָס איז נאָר אַ פאָלקס ביישפּיל פון אַ כאַקנייד און ימפּראַבאַבאַל קאַנספּיראַסי טעאָריע, גענומען אונדז צוריק צו די 'יאָשקע טריקט די תלמידים’ אַרגומענט…

• דער ערשטער פּראָבלעם מיט דעם טעאָריע איז די קאָנפליקט צווישן די כאַראַקטער פון יאָשקע, ווי אנטפלעקט אין זיין לערנען און פירונג, און וואָס וואָלט געווען זיין ציניש עקספּלויטיישאַן פון זיין אייגענע תלמידים.
• די רגע איז די פּראָבלעם פון זיין פאַקטיש טויט אויף דעם קרייַז. די זאָגן איז דאָרט; אַלע מקורים, קריסטלעך, אידישע און רוימישע, זענען מסכים אויף דעם פונט.
• די דריט פּראָבלעם איז מאָטיוו. פארוואס וואָלט יאָשקע אַרן צו אָנהייבן אַ נייַע רעליגיע אין זיין נאָמען, אין די פּרייַז פון יקראַסיייטינג ווייטיק צו זיך, אויב אַלע ער טאַקע געוואלט צו טאָן איז צוריקציען בעסאָד צו פֿראַנקרייַך און האָבן אַ משפּחה? אויב נאָר די אידישע פירער וואָלטן געוואוסט, זיי וואָלט האָבן צופֿרידן באַצאָלט זיין אָפּצאָל!
• צום סוף, ווי אַלע אַזאַ קאַנספּיראַסי טעאָריעס, עס ליידט פון אַ גלערינג מאַנגל פון הייַנטצייַטיק זאָגן, אין שאַרפן קאַנטראַסט צו די פאַקטיש זאָגן מיר באַטראַכטן. אַלע די געמיינט קוואלן סייטאַד אין שטיצן פון עס קענען זיין געוויזן צו טאָג פון פילע סענטשעריז נאָך די צייט פון משיח; און אַפֿילו דעמאָלט, די אַזוי גערופענע 'זאָגן’ איז מערסטנס ריין השערה. אפילו די געמיינט לערנען פון די אַלביגניסיאַנס איז ספּעקולאַטיווע. עס איז גאָר מעגלעך אַז די פֿאַרפֿאָלגונג קעגן זיי איז געווען פּאָליטיש מאָטיווירט, ווי זיי האָבן דיפיידיד די אויטאָריטעט פון רוים.

עס זענען טעאָריעס ווי די וואָס זאָל זיין דיסמיסט ווי בלויז אגדות: ניט די בשורה אַקאַונץ!

צוריק צו הויפּט אַרטיקל.