Зміна ставлення до документів NT.

For many centuries the validity of the NT documents were seldom questioned: but by the beginning of the 20th century it was widely claimed that they had been discredited. Two factors contributed to this change.

а) Probably the most significant was the development of вища критика.

This is a branch of study which assumes many forms: but is founded upon the concept that stories change with retelling over a period of time. It began to be suggested that this was what had happened to the NT documents.

b) The other significant factor was the gradual loss, over the centuries, of many valuable items of evidence.

Citations in surviving authors testify that these existed: but with them gone, the historical case became harder to prove. As interest in archaeology increased, ставало дедалі очевиднішим, наскільки мало інформації збереглося.

Крім того, багато деталей облікових записів NT не підтверджувалися, або навіть, очевидно, у конфлікті з, інформація, якій вірили або відома на той момент. Також, тоді як було багато копій документів NT, жоден з них не може бути надійно датований до століття Христа, попередні вже давно розсипалися.

Враховуючи цей сценарій, було неминуче, що ідеї вищої критики отримають поширення. Завжди визнавали, що Матвій, Марк і Лука поділилися багато спільного (Лука відкрито коментує своє знайомство з іншими розповідями про Ісуса’ життя); тому, маючи потенційний часовий масштаб понад сто років для роботи, було легко припустити, що різні елементи Євангелія були додані пізніше; ці елементи датуються на основі схожості з ідеями, висловленими в інших невеликій кількості вцілілих нехристиянських джерел.

проте, тоді як вищі критичні теорії стали складнішими, будуючи, як ці речі, на роботі своїх попередників, прогресувала й археологія, як і вміння вчених співвідносити та аналізувати збережені дані. Було виявлено та проаналізовано документи значно більшої давнини, та детальний аналіз документів на ст текстовий (а не вищий критичний) рівень, разом з археологічними доказами, тепер вкажіть, що Матвій, Марка і Луку слід датувати приблизно в межах 30 років розп'яття. Навіть Джон, зазвичай вважається останнім із чотирьох Євангелій, переоцінюється.

З археології, численні відкриття пролили нове світло на культуру та звичаї того періоду. Жодне з цих нових відкриттів ніколи не суперечило записам Нового Заповіту: але знову і знову, було виявлено, що вони підтверджують або пояснюють деталі, що містяться в цих документах, чітко показуючи, що письменники справді були людьми того часу й місця, якими вони себе виявляли.

Це має, звичайно, викликав чималу опозицію з боку вищих критиків, оскільки часові рамки зараз занадто короткі для багатьох старих теорій. Не дивно, тому, все ще є чимало вчених, які не бажають прийняти ці нові відкриття.

Оскільки поступова зміна євангельських історій через зростаюче незнання фактів більше не може бути розумно припущена, це більше не прийнятно говорити, як звикли казати, «Ну, деякі з них можуть бути правдивими, але решта, ймовірно, розвинутий міф.’ Вибір тепер набагато гостріший: оскільки розповіді належать до самих апостолів; або це чесний рахунок, або навмисне шахрайство.

Повернутися до основної статті.