தொலைந்த ஆவணங்களிலிருந்து மேற்கோள்கள்.

ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்களின் எழுத்துக்களில் உள்ள மேற்கோள்கள், மற்ற மதச்சார்பற்ற படைப்புகளில் இயேசுவைப் பற்றிய குறிப்புகள் இருந்ததை வெளிப்படுத்துகின்றன..

பிலாத்தின் செயல்கள்

ஜஸ்டின் தியாகி, சுமார் கி.பி 150, ரோமானிய பேரரசர் அன்டோனியஸ் பயஸுக்கு கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை பாதுகாப்பதற்காக எழுதினார்:

'அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிறகு அவருடைய வஸ்திரத்தில் சீட்டு போட்டார்கள், அவரைச் சிலுவையில் அறைந்தவர்கள் அதைத் தங்களுக்குள் பிரித்துக் கொண்டார்கள். இவைகள் நடந்தன என்பதை பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் செயல்களில் இருந்து நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.’

மேலும் இன்னொரு இடத்தில் சொல்கிறார்:

'அவர் இந்த அற்புதங்களைச் செய்தார் என்று நீங்கள் எளிதாக திருப்தி அடையலாம் “செயல்கள்” பொன்டியஸ் பிலாத்துவின்.’

இந்த 'செயல்கள்’ மாகாண ஆளுநர்களால் ரோமுக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ நாளேடுகள். ஜஸ்டின் சக்கரவர்த்தியின் உண்மைகள் குறித்து உறுதியாக தெரியாவிட்டால், அவருக்கு இதுபோன்ற ஒன்றை எழுதுவது மிகவும் முட்டாள்தனமாக இருந்திருக்கும்.: ஆனால் அவர் மிகவும் திறமையான அறிஞர் மற்றும் நிச்சயமாக முட்டாள் இல்லை. வருத்தமாக, இருப்பினும், இந்த நாளேடுகள் இன்றுவரை வாழவில்லை (இந்த பெயரின் 4 ஆம் நூற்றாண்டு ஆவணம் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட போலியானது.)

அவை வேண்டுமென்றே அழிக்கப்பட்டதாக எதிரணியினர் கூற முயற்சிக்கின்றனர்: ஆனால் எளிமையான உண்மை என்னவென்றால் உள்ளன இல்லை இந்த வகையான எஞ்சியிருக்கும் ஆவணங்கள் எந்த அந்தக் காலத்து ரோமன் மாகாணம்.

தாலஸ் மற்றும் பிளெகோன்

ஆப்பிரிக்க காபி (c.221 கி.பி) என்று முதல் நூற்றாண்டு வரலாற்றாசிரியர் தாலஸ் கூறுகிறார், அவரது வரலாறுகளின் மூன்றாவது தொகுதியில், இயேசுவின் காலத்தில் இருந்த இருளை விளக்க முயன்றார்’ சூரிய கிரகணத்தின் அடிப்படையில் மரணம். தாலஸ் என்பதை ஆப்ரிக்கனஸ் சரியாகச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்’ விளக்கம் தவறானது. இன்னொரு வரலாற்று ஆசிரியர் என்றும் குறிப்பிடுகிறார், பிளெகோன், இதே போன்ற 'கிரகணத்தைக் குறிக்கிறது’ சுமார் அதே நேரத்தில். இது போன்ற பழைய வரலாறுகள் அடிக்கடி நடக்கும், ஆப்பிரிக்காவின் துண்டுகள் மட்டுமே’ அசல் ஐந்து-தொகுதி படைப்புகள் வாழ்கின்றன. கி.பி 800 இல் ஜார்ஜ் சின்செல்லஸ் தொகுத்த உலக வரலாற்றின் காலவரிசையில் இந்த விஷயத்தில் அவரது எழுத்துக்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.:

“இரட்சகரின் பேரார்வம் மற்றும் உயிரைக் கொண்டுவரும் உயிர்த்தெழுதலுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆப்பிரிக்கனஸிலிருந்து

“அவனுடைய ஒவ்வொரு செயலையும் அவனுடைய குணங்களையும் பற்றி, உடல்கள் மற்றும் ஆன்மா இரண்டும், மற்றும் அவரது அறிவின் ரகசியங்கள், மற்றும் மரித்தோரிலிருந்து அவரது உயிர்த்தெழுதல், இது அவருடைய சீடர்களாலும், நமக்கு முன் இருந்த அப்போஸ்தலர்களாலும் போதுமான அளவு விளக்கப்பட்டுள்ளது. உலகம் முழுவதும் பயங்கரமான இருள் சூழ்ந்தது, நிலநடுக்கத்தால் பாறைகள் உடைந்தன, யூதேயாவிலும் உலகின் பிற பகுதிகளிலும் பல இடங்கள் தூக்கி எறியப்பட்டன.

“அவரது வரலாறுகளின் மூன்றாவது புத்தகத்தில், தல்லோஸ் இந்த இருளை சூரிய கிரகணம் என்று நிராகரிக்கிறார். என் கருத்து, இது முட்டாள்தனம். எபிரேயர்கள் லூனாவில் பஸ்காவைக் கொண்டாடுகிறார்கள் 14, மற்றும் இரட்சகருக்கு என்ன நடந்தது என்பது பஸ்காவுக்கு ஒரு நாள் முன்பு நடந்தது. ஆனால் சந்திரன் சூரியனுக்கு அடியில் செல்லும் போது சூரிய கிரகணம் ஏற்படுகிறது. அமாவாசையின் முதல் நாளுக்கும் பழைய அமாவாசையின் கடைசி நாளுக்கும் இடையிலான இடைவெளியில் மட்டுமே இது நிகழும்., அவர்கள் இணைந்து இருக்கும் போது. சந்திரன் சூரியனுக்கு எதிராக இருக்கும் போது கிரகணம் ஏற்பட்டது என்பதை எப்படி நம்புவது? அப்படியே ஆகட்டும். நடந்தது மக்களை ஏமாற்றட்டும், மற்றும் உலகிற்கு இந்த அற்புதமான அறிகுறி ஒளியியல் மூலம் சூரிய கிரகணமாக கருதப்படட்டும் (மாயை).

“டைபீரியஸ் சீசரின் ஆட்சியின் போது ஆறாம் மணி முதல் ஒன்பதாம் மணி வரை முழு நிலவில் முழு சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது என்று ஃபிளெகன் பதிவு செய்கிறார்.; இது ஒன்றுதான் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் நிலநடுக்கத்திற்கும் கிரகணங்களுக்கும் என்ன சம்பந்தம், பாறைகள் உடைகின்றன, இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல், மற்றும் இந்த இயற்கையின் உலகளாவிய தொந்தரவு?

“நிச்சயமாக இவ்வளவு பெரிய நிகழ்வு நீண்ட காலமாக நினைவுகூரப்படவில்லை. ஆனால் அது கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட இருள், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் இறைவன் தனது பேரார்வத்தை அனுபவித்தார்.” (ஜார்ஜ் சின்செல்லஸ், ஆப்பிரிக்காஸை மேற்கோள் காட்டுகிறார், இல்
இருந்து பகுதிகள் “காலவரிசை”.* )

* இருந்து “ஜார்ஜ் சின்கெல்லோஸின் காலவரிசை: படைப்பிலிருந்து உலகளாவிய வரலாற்றின் பைசண்டைன் குரோனிகல்”, வில்லியம் அட்லரால் & பால் டஃபின், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் (2002).

சில வர்ணனையாளர்கள் ஃபிளெகனின் 'கிரகணத்தை அடையாளம் கண்டதற்காக ஆப்பிரிக்கானஸை விமர்சித்துள்ளனர்’ தாலஸ் உடன். எனினும், சந்திரனின் கால அளவு அல்லது நிலை குறித்து Phlegon கூறுவது சரியானதாக இருந்தால், அவர் சூரிய கிரகணத்தை விவரிக்கவில்லை. சூரிய கிரகணத்தின் அதிகபட்ச இருள் காலம் சுமார் 7.5 நிமிடங்கள்: இல்லை 3 மணி.

ஃபிளெகன் தனது வரலாற்றை எழுதினார் ('ஒலிம்பியாட்ஸ்' எனப்படும்) பற்றி 140 கி.பி. அவர் ஆரிஜனால் மேற்கோள் காட்டப்படுகிறார் 248 கி.பி, பின்வருமாறு:

“இப்போது பிளெகோன், பதின்மூன்றாவது அல்லது பதினான்காவது புத்தகத்தில், நான் நினைக்கிறேன், அவரது நாளாகமம், எதிர்கால நிகழ்வுகள் பற்றிய அறிவை இயேசுவுக்கு மட்டும் கூறவில்லை (பீட்டரைக் குறிக்கும் சில விஷயங்களைப் பற்றி குழப்பத்தில் விழுந்தாலும், அவர்கள் இயேசுவைக் குறிப்பிடுவது போல), ஆனால் முடிவு அவரது கணிப்புகளுக்கு ஒத்துப்போனது என்றும் சாட்சியமளித்தார். அதனால், அவரும், முன்னறிவிப்பு தொடர்பான இந்த ஒப்புதலின் மூலம், அவரது விருப்பத்திற்கு எதிரானது போல, நமது அமைப்பின் பிதாக்கள் கற்பித்த கோட்பாடுகள் தெய்வீக சக்தி இல்லாதவை அல்ல என்று தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தினார்.” (“செல்சஸுக்கு எதிராக” புத்தகம் 2, அத்தியாயம் 14.)

“மற்றும் டைபீரியஸ் சீசர் காலத்தில் கிரகணம் குறித்து, யாருடைய ஆட்சியில் இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, அப்போது ஏற்பட்ட பெரும் நிலநடுக்கங்களும், பிளெகோனும் கூட, நான் நினைக்கிறேன், அவரது நாளாகமத்தின் பதின்மூன்றாவது அல்லது பதினான்காவது புத்தகத்தில் எழுதியுள்ளார்.” (“செல்சஸுக்கு எதிராக” புத்தகம் 2, அத்தியாயம் 33.)

“இவற்றைப் பற்றி முந்தைய பக்கங்களில் நாங்கள் எங்கள் வாதத்தை முன்வைத்துள்ளோம், நமது திறமைக்கு ஏற்ப, பிளெகோனின் சாட்சியத்தை சேர்க்கிறது, நமது இரட்சகர் துன்பப்பட்ட நேரத்தில் இந்த நிகழ்வுகள் நடந்ததாக யார் கூறுகிறார்கள்.” (“செல்சஸுக்கு எதிராக” புத்தகம் 2, அத்தியாயம் 59.)

முதன்மைக் கட்டுரைக்குத் திரும்பு.