Потреба за континуираним избором

Увек ће постојати витални елемент избора. Морамо да изаберемо да ли ћемо тражити опроштај од Исуса или не, и да ли ћемо или не фокусирати нашу пажњу на то да идемо Божјим путем. Бог не поништава нашу слободну вољу; јер, као што је већ објашњено, права љубав је немогућа без тога. Не постоји „главни прекидач“.’ можете бацити што ће вас ослободити искушења. Чак је и Исус био у искушењу – више пута. Доживео је исцрпљеност, глад, огорченост, обмане, неспоразума, злостављања и издаје: али је увек бирао да одговори на начин који је пријао његовом Оцу, Боже.

Када је ђаво завршио све ово примамљиво, оставио га је до згодног времена. (Luk 4:13)

Онда, јер је толико људи долазило и одлазило да нису имали прилике ни да једу, рече им, “Пођите са мном сами на неко мирно место и одморите се.” (Mar 6:31)

… Исусе, уморан као што је био од пута, сео крај бунара. Било је око поднева. Када је једна Самарјанка дошла да захвати воду, Исус јој рече, “Хоћеш ли ми дати пиће?” … Рече му Самарјанка, “Ти си Јеврејка, а ја Самарјанка. Како можеш да ме питаш за пиће?” (Jn 4:6-9)

Људи су доносили малу децу Исусу да би он положио руке на њих, али су их ученици прекорили. Кад је Исус ово видео, био је огорчен. рекао им је, “Нека ми деца дођу, и не ометај их, јер таквима припада Царство Божије. (Mar 10:13-14)

Фарисеји и садукеји су дошли Исусу и искушавали га тражећи од њега да им покаже знак с неба. (Mat 16:1)

Петар га одведе у страну и поче да га прекорева. “Никада, Господе!” рекао је. “Ово ти се никада неће догодити!” Исус се окрену и рече Петру, “Иди иза мене, Сатана! Ти си ми камен спотицања; немате на уму бриге Божије, већ само људске бриге.” (Mat 16:22-23)

“… Довео сам га твојим ученицима, али нису могли да га исцеле.” “Неверни и изопачени роде,” Исус је одговорио, “докле ћу остати код тебе? Докле ћу те трпети? Доведи момка овамо код мене.” (Mat 17:16-17)

Неки фарисеји су дошли к њему да га искушају. Питали су, “Да ли је дозвољено да се мушкарац разведе од своје жене из било ког разлога?” (Mat 19:3)

Тада су фарисеји изашли и направили планове да га ухвате у замку његовим речима. Послали су к њему своје ученике заједно са Иродијанима. “Учитељу,” рекли су, “знамо да си ти човек поштен и да поучаваш путу Божијем по истини. На вас други не утичу, јер не обраћаш пажњу на то ко су. Реци нам онда, какво је ваше мишљење? Да ли је исправно плаћати царски порез Цезару или не?” Али Исусе, знајући њихову злу намеру, рекао је, “Ви лицемери, зашто покушаваш да ме ухватиш у замку? (Mat 22:15-18)

Учитељи закона и фарисеји доведоше жену ухваћену у прељуби. Натерали су је да стане пред групу и рекли Исусу, “Учитељу, ова жена је ухваћена у делу прељубе. У Закону нам је Мојсије наредио да каменујемо такве жене. Шта сад кажеш?” Ово питање су користили као замку, како би имао основ да га оптужи. (Jn 8:3-6)

Напомена, молим те, то осећање крајње фрустрације, бол, љутња, итд., нису сами по себи грешни: важно је шта радимо са њима.

“У гневу своме не греши”: Не дозволи да сунце зађе док си још љут, и не дај ђаволу упориште. (Eph 4:26-27)

Јер ми немамо првосвештеника који није у стању да саосећа са нашим слабостима, али имамо једног који је на сваки начин био искушаван, као што смо и ми — ипак није згрешио. (Heb 4:15)

Може ли неко од вас доказати да сам крив за грех? (Jn 8:46)

Али иако не можемо тражити потпуно изузеће, можемо избећи непотребна искушења и превазићи она која не можемо избећи. То је оно што је Исус учинио; и учио нас је да радимо исто.

Тако је рекао Исус, “Кад си уздигао Сина Човечијег, тада ћеш знати да сам ја он и да ништа не чиним сам од себе него говорим оно што ме је Отац научио. Са мном је онај који ме је послао; није ме оставио на миру, јер ја увек чиним оно што му је драго.” (Jn 8:28-29)

Исус им је дао овај одговор: “Заиста вам кажем, Син не може ништа сам од себе; може да чини само оно што види да чини његов Отац, јер све што чини Отац чини и Син. (Jn 5:19)

Сам не могу ништа; Судим само како чујем, и мој суд је праведан, јер не тражим да угодим себи него ономе који ме посла. (Jn 5:30)

Јер ја сишао с неба не да вршим вољу своју, него да вршим вољу Онога који ме посла. (Jn 6:38)

Јер нисам говорио сам, али ми је Отац који ме посла заповедио да кажем све што сам рекао. Знам да заповест његова води у живот вечни. Дакле, шта год да кажем је оно што ми је Отац рекао да кажем.” (Jn 12:49-50)

То радимо тако што негујемо однос са Богом који је осетљив на Његову вољу и који се ослања на Његову помоћ.

“Ово, затим, тако треба да се молите: “„Оче наш на небесима, да се свети име твоје, да дође царство твоје, да буде воља твоја, на земљи као што је на небу. Хлеб наш насушни дај нам данас. И опрости нам дугове наше, као што смо и ми опростили дужницима нашим. И не уведи нас у искушење, но избави нас од злога.’ (Mat 6:9-13)

Исус је по обичају изашао на Маслинску гору, а ученици његови пођоше за њим. По доласку до места, рече им, “Молите се да не паднете у искушење.” Повукао се око бацања камена иза њих, клекнуо и помолио се, “оче, ако сте вољни, узми ову чашу од мене; ипак није моја воља, али нека буде твоје.” Јави му се анђео са неба и укрепи га. И бити у муци, усрдније се молио, а зној му беше као капи крви које падају на земљу. Када је устао од молитве и вратио се ученицима, затекао их је како спавају, исцрпљен од туге. “Зашто спаваш?” упитао их је. “Устани и помоли се да не паднеш у искушење.” (Luk 22:39-46)

Никакво искушење вас није обузело осим онога што је заједничко човечанству. И Бог је веран; неће дозволити да будеш искушаван преко онога што можеш да поднесеш. Али када сте у искушењу, он ће такође обезбедити излаз да то издржиш. (1Co 10:13)

Овај текући процес тражења да се иде тамо где Бог води, и ради оно што он жели да урадиш, описује Св. Павле као „улазак (или од стране) дух'.

Али ја кажем, ходи по Духу, и нећеш испунити пожуду тела. Јер тело жуди против Духа, а Дух против тела; а ове су супротне једна другој, да не чините оно што желите. Али ако сте вођени Духом, нисте под законом. (Gal 5:16-18)

Сада су дела тела очигледна, који су: прељуба, сексуални неморал, нечистоће, сладострасност, идолопоклонство, враџбине, мржње, свађа, љубомори, изливи беса, ривалства, дивизије, јереси, зависти, убиства, пијанство, оргије, и овакве ствари; на шта вас упозоравам, као што сам вас и упозорио, да они који тако поступају неће наследити Царство Божије. Али плод Духа је љубав, радост, мир, стрпљење, љубазност, доброта, вера, благост, и самоконтроле. Против таквих ствари нема закона. (Gal 5:19-23)

Они који припадају Христу разапели су тело са његовим страстима и пожудама. Ако живимо по Духу, ходимо и по Духу. Не будимо уображени, провоцирајући једни друге, и завидећи једни другима. (Gal 5:24-26)

Запазите и како је ово Павлово учење у складу са оним што смо већ видели у Јовановом учењу; који ово описује као ходање 'у светлу'.

Ово је порука коју смо од њега чули и саопштавамо вам, да је Бог светлост, и у њему нема никакве таме. Ако кажемо да имамо заједништво с њим и да ходимо у тами, лажемо, и не говори истину. Али ако ходамо у светлости, какав је у светлости, имамо заједништво једни са другима, и крв Исуса Христа, његов Син, чисти нас од сваког греха. Ако кажемо да немамо греха, варамо се, а истина није у нама. Ако признамо своје грехе, он је веран и праведан да нам опрости грехе, и да нас очисти од сваке неправде. (1Jn 1:5-9)

Моја мала децо, Ово ти пишем да не грешиш. Ако неко згреши, имамо Саветника код Оца, Исус Христ, праведника. … По томе знамо да смо у њему: ко каже да остаје у њему, треба и сам да ходи као што је ишао. (1Jn 2:1,6)

У светлости или под законом? Разлика.

Библија приказује Бога као да је одувек желео да човечанство има лични однос са Њим.

Сада је Господ Бог створио од земље све дивље животиње и све птице на небу. Довео их је човеку да види како ће их назвати; и како год је човек назвао свако живо биће, то му је било име. (Gen 2:19)

Али ми инстинктивно знамо да је Бог Свет; а наш осећај кривице и стида нас чини опрезним да се превише приближимо

Тада су човек и његова жена чули глас Господа Бога док је ходао вртом у хладноћи дана, и сакрили су се од Господа Бога међу дрвећем у врту. Али Господ Бог је позвао човека, “где си?” Одговорио је, “Чуо сам те у башти, и плашио сам се јер сам био наг; па сам се сакрио.” (Gen 3:8-10)

Ово је живо илустровано када се Бог јавио синовима Израиља након што их је извео из Египта (Ex 20:18-21). Ево Мојсија’ опис онога што се догодило:

Кад си чуо глас из таме, док је гора горела од ватре, сви поглавари твојих племена и твоје старешине дођоше к мени. И рекао си, “Господ Бог наш показао нам је своју славу и своје величанство, и чусмо глас његов из ватре. Данас смо видели да човек може да живи чак и ако Бог с њим разговара. Али сад, зашто да умиремо? Ова велика ватра ће нас прогутати, и ми ћемо умрети ако више чујемо глас Господа Бога нашег. Јер ко је смртник икада чуо глас Бога живога како говори из ватре, као што имамо, и преживео? Приђите и слушајте све што говори Господ Бог наш. Онда нам реците шта год вам каже Господ Бог наш. Слушаћемо и послушаћемо.” Господ те чуо када си ми говорио, и рече ми Господ, “Чуо сам шта ти је овај народ рекао. Све што су рекли било је добро. Ох, да би њихова срца била склона да ме се боје и да увек држе све заповести моје, како би њима и њиховој деци добро било заувек! “Иди, реци им да се врате у своје шаторе. Али ти остани овде са мном да ти дам све команде, уредбе и законе треба да их научиш да следе у земљи коју им дајем у посед.” (Deu 5:23-31)

Убеђени да не могу да испуне Божја мерила, људи су одлучили да избегавају блиски контакт са Њим, и уместо тога тражио скуп правила по којима би живео. И тако већина људи живи од тада. Наш осећај кривице нас држи на дистанци од Бога; заснивајући своје животе на правилнику ("Закон") уместо да тражимо присан однос са Њим и зависимо од Његове способности да опрости наше грешке и да очисти наше животе и мотиве. Али, пославши Исуса да прво плати за наше грехе, а затим дошавши да живи у нама Његовим Духом, Бог је обезбедио начин да се наш однос у потпуности обнови – јачи и бољи него што је икада био!

Јер Бог је толико заволео свет да је дао свог јединорођеног Сина, да сваки који верује у њега не умре него да има живот вечни. Јер Бог није послао свог Сина у свет да му буде судија, већ да буде њен спаситељ. Они који верују у Сина нису осуђени; али они који не верују већ су осуђени, јер нису веровали у Сина Божијег јединог. Овако функционише пресуда: светлост је дошла на свет, али људи више воле таму него светлост, јер су њихова дела зла. Они који чине зла мрзе светлост и неће изаћи на светлост, јер не желе да се њихова зла дела покажу. Али они који чине оно што је истинито долазе к светлости да би светлост показала да је оно што су чинили било у послушности Богу. (Jn 3:16-21, GNB)

Али, “Старе навике тешко умиру,” како се оно каже; па чак и хришћани могу лако да се врате на начин живота заснован на правилима, од стране

• не успевајући да култивише редовно, свакодневни однос са Богом и осетљивост на вођство Светог Духа;
• усвајајући осуђујући став према грешкама других;
• фокусирајући се на перформансе и спољашње мере успеха, него срдачна оданост; или
• задовољавајући се морално мање захтевним, ‘технички’ поштовање строгих правила 'закона'; притом игноришући више моралне захтеве који стоје иза тога.

Још није тамо!

Као хришћани, можемо уживати у животу ослобођеном кривице за прошлих неуспеха, пуна поверења у Божији безусловни опрост и прихватање нас. У исто време, знамо да имамо још много да научимо; а могу да предстоје озбиљна искушења. Али наше поверење у Бога надмашује сваки страх и ми гледамо у будућност са радосним очекивањем. Како то Павле каже…

Али шта год да је за мене био добитак, сада сматрам губитком ради Христа. Шта више, Све сматрам губитком због веће вредности познавања Христа Исуса мог Господа, ради чега сам изгубио све ствари. Сматрам их смећем, да добијем Христа и да се нађем у њему, немајући своју правду која долази од закона, већ оно што је кроз веру у Христа – праведност која долази од Бога на основу вере. Желим да упознам Христа — да, да спозна силу његовог васкрсења и учешће у његовим страдањима, поставши као он у његовој смрти, и тако, некако, достижући васкрсење из мртвих. Није да сам све ово већ добио, или су већ стигли до мог циља, али притискам да се ухватим за оно због чега ме је ухватио Христос Исус. Браћо и сестре, Не сматрам да сам се још тога ухватио. Али једну ствар радим: Заборављање онога што је иза и напрезање ка ономе што је испред, Идем даље ка циљу да освојим награду за коју ме је Бог позвао на небо у Христу Исусу. (Пхп 3:7-14)