The following appendices offer further discussion of specific issues that have been more briefly touched upon in the main text:

Kiliki iinei e toe foi atu i Seoli e Manumalo po o le Lagi e Totogi, po'o so'o se mataupu o lo'o i lalo:

• Fa'aopoopo A – O le a le umi o le Aeon?

  ‘Aeon,’ or ‘Eon,’ is a translation of the Hebrew word, ‘olam’; the original meaning of which was ‘an unknowably remote period in the past or future’ or ‘in perpetuity.’ And this is the sense in which it is used throughout the Old Testament; se'i vagana ai ni nai tusitusiga i le O.T mulimuli. tusi e tusia. Ae i talanoaga faa-Rapi mulimuli ane ma liturgy, mai le ogatotonu po o le tuai o le vaitaimi o le Malumalu Lona Lua (c.300BC pe mulimuli ane), na amata ona faʻaaogaina i le uiga o le 'tausaga' poʻo le 'lalolagi',

  Matou te tauivi e malamalama i le manatu o le taimi e le uma; even whilst finding ourselves forced to admit that, mo le Atua, e tatau ona avea lenei mea ma se vaega le maalofia o lona natura. E foliga manaia le faamoemoe o le fiafia e le uma: a o le felafolafoa'i, e aunoa ma se faamoemoe e maua ai se mapusaga, sounds so awful that we instinctively resist such an idea. As the English ‘aeon’ derives from the Greek ‘aion’ (the meaning of which has varied more over time) o le tele o tagata fa'amatala e matele atu i fa'aliliuga e ta'ufa'atauva'a ai le taua fa'avavau o le 'olama’ po'o isi ana mafutaga fa'asalaina.

  O le fesili o loo tatou popole ai iinei pe faapefea e nei suiga faasolosolo i le faaaogaina o upu ona aafia ai lo tatou malamalama i tusitusiga o le Feagaiga Fou.

• Fa'aopoopo B – E tu le Buck O fea?

  Ua tatou ola i se lalolagi ua matua lavelave ua na o le mateina o taunuuga oa tatou amioga. Ma pe a tatou mafaufau i le avanoa o se faasologa e le uma o mea e tutupu, e afua mai nei i le faavavau, ua amata ona tatou iloa le avanoa o se noataga e le faatapulaaina mo taunuuga faataumaoi o mea atonu na foliga mai ia i tatou., i lea taimi, ia avea o ni faatinoga laiti o le faatamala po o le manuia o le tagata lava ia.

  Faafeagai ma se tulaga faapena, atonu tatou te le mananao e faaumatia vave? Ae mata e le afaina mo se tasi le faaoo tiga ma mafatiaga e le mafaamatalaina i isi, ona tuu ai lea o lenei olaga e aunoa ma le feagai ma taunuuga? Faamata o se ‘faamasinoga’?

  O fea la e taofi ai le tupe ae faʻafefea ona tatou maua le saʻolotoga mai le faasalaga e tatau ona tatou maua ma lo tatou talatuu o le nofosala? I le satauro! O le tulaga lea ua i ai le Atua, i le tagata o Iesu, na tauaveina aloaia i Ona luga le tiutetauave silisili ma onosaia taunuuga o mea leaga uma ua faia. E na o le pau lea o le nofoaga e taʻusalaina ai tagata uma, e mafai ona faamagaloina uma; ma e leai se tasi e mafai ona tu i le faamasinoga e faasaga i se isi.

• Fa'aopoopo C – Le Oti e Faavavau?

  Ua tatou iloa uma lava o le oti masani o le tagata e masani lava ona umi se taimi, ma o le tulaga o mafatiaga e aafia ai e ono eseese tele. Ae o Iesu’ e faavae le aoaoga i le faaaliga e faapea o le oti faaletino e le o le mutaaga lea; ma o i latou uma e oti o le a iu lava ina feagai ma le faamasinoga a le Atua. I lena taimi o le a iloa ai po o le a talia se tagata i le malo faalelagi o le Atua, o le matagofie o le a le mafai ona mafaufauina.

  Ae, mo i latou e leai, o le a oo mai ai le iloaina faateia ua latou faamaimauina o latou olaga i le sailia o lo latou lava faamalieina, ae na o le taimi nei e leiloa uma ma taofia e faavavau mai le lagi. O i latou nei o le a taʻusalaina i le 'Pogisa i fafo’ i le ‘lepa afi’; ua lauiloa foi o le 'Oti Lona Lua'. O le a faaauau pea ona iai le Vaituloto o Afi e avea o se faamanatuga tumau i aafiaga o le leaga. ‘O le Tiapolo ma ana agelu’ o le a mafatia ai e faavavau. E faapena foʻi i tagata o ē na ʻau ma le loto i ai i le ‘Feʻai’ faasaga i le Atua i tausaga mulimuli o lana nofoaiga. Ae mo le vaega o totoe o tagata agasala, ua faamatalaina lo latou taunuuga o le ‘faaumatiaga.’ O le a le atoatoa o lena mea ma le umi e alu ai e le o faamatalaina. Ae pe le talafeagai ea le faamoemoe o lona umi po o le malosi o le a faalagolago i mafatiaga na latou mafua ai?

• Fa'aopoopo D – Le Agasala e Le Mafaamagaloina

  E ui ina seasea talanoaina i le au Kerisiano, E fiafia Satani e faatumuina o tatou loto i le fefe i lena mea, i se auala, ua tatou nofosala i se ‘agasala e le mafaamagaloina’; ma o lea ua faasalaina ai e faavavau i Seoli. Tele, e aofia ai alii ma tamaitai maoae o le Atua, e pei o John Bunyan (o le 'Pilgrims Progress' ta'uta'ua) faapea foi ma Kerisiano fou (pei o a'u lava) ua pa'u'ū i lenei mailei faapitoa; lea e mafai ona faaalia mai i ni uiga eseese e maileia ai i latou o se lotofuatiaifo agamalu, o le fa'atamala fa'alēteletele ma i latou uma i le va.

  O Satani o le tagata poto sili i le faaaoga sese ma le mimilo sese o le Afioga a le Atua. O lana togafiti e sili ona fiafia i ai o le faaseseina maaleale ma faaaoga sese e oo lava i upumoni ua fetalai mai ai le Atua lava ia; e lē o taʻua ai foʻi upu na faia e tane ma fafine amioatua o ē e na ona lē malamalama atoatoa i mea na latou faalogo i ai mai le Atua.. E faapi'opi'o ma maumaua'i; a o i tatou e masani ona vaivai i ana taufaamatau ma taufaasese. Peitaʻi e lē manaʻomia ona tatou ola ma le fefefe neʻi tatou lē taulau ona o lo tatou vaivaiga po o le leai o se faatuatua. Le Tolutasi atoa – Tama, Alo ma le Agaga Paia - ua tuuto atu e vaai i tatou seia oo i le iuga.

  Afai tatou te taʻutaʻu a matou agasala, E Faamaoni ma Amiotonu ia Faamagalo mai ia i Matou Agasala, ma ia faʻamamaina ia i tatou mai le amioletonu uma. (1 John 1:9)