NT دستاويزن ڏانهن رويي کي تبديل ڪرڻ.
N.B. ھن صفحي ۾ اڃا تائين ھڪڙو نه آھي “آسان انگريزي” نسخو.
خودڪار ترجمو اصل انگريزي متن تي ٻڌل آهن. انهن ۾ اهم غلطيون شامل ٿي سگهن ٿيون.
ڪيترن ئي صدين تائين NT دستاويزن جي صحيحيت تي گهٽ ۾ گهٽ سوال ڪيا ويا: پر 20 صدي جي شروعات تائين اها وڏي دعويٰ ڪئي وئي ته انهن کي بدنام ڪيو ويو آهي. هن تبديلي ۾ ٻه عنصر حصو ورتو.
- هڪ) غالباً سڀ کان اهم ترقيءَ جي هئي اعليٰ تنقيد.
- هي مطالعي جي هڪ شاخ آهي جنهن کي ڪيترن ئي شڪلن جو فرض آهي: پر ان تصور تي قائم آهي ته ڪهاڻيون تبديل ٿينديون رهنديون آهن وقت جي هڪ دور سان. اهو تجويز ٿيڻ لڳو ته اهو ئي هو جيڪو اين ٽي دستاويزن سان ٿيو هو.
- بھو) ٻيو اهم عنصر تدريجي نقصان هو, صدين کان وٺي, ثبوت جي ڪيترن ئي قيمتي شيون.
- بقايا ليکڪن ۾ حوالا گواهي ڏين ٿا ته اهي موجود هئا: پر ان سان گڏ ويا, تاريخي ڪيس ثابت ڪرڻ ڏکيو ٿي ويو. جيئن آرڪيالاجي ۾ دلچسپي وڌي وئي, اهو وڌيڪ واضح ٿي ويو ته ٿوري معلومات ڪيئن بچي وئي هئي.
- وڌيڪ, اين ٽي اڪائونٽس جا ڪيترائي تفصيل اڻ سڌريل هئا, يا ظاهري طور تي تڪرار ۾, معلومات جيڪا ان وقت مڃيل يا ڄاڻايل هئي. پڻ, جڏهن ته NT دستاويزن جون ڪافي ڪاپيون هيون, انهن مان ڪنهن کي به معتبر طور تي مسيح جي هڪ صديء جي اندر جي تاريخ نه ٿي سگهي, اڳيون جيڪي گهڻو وقت کان ختم ٿي چڪا آهن.
هن منظر کي ڏنو, اهو ناگزير هو ته اعليٰ نقادن جا نظريا ميدان ۾ ايندا. اهو هميشه تسليم ڪيو ويو آهي ته متي, مارڪ ۽ لوقا تمام گهڻو عام مواد ورهايو (لوقا يسوع جي ٻين اڪائونٽن سان سندس واقفيت تي کليل طور تي تبصرو ڪيو’ زندگي); تنهن ڪري هڪ سؤ سالن کان مٿي جي امڪاني وقت سان گڏ ڪم ڪرڻ لاءِ اهو اندازو لڳائڻ آسان هو ته انجيل جا مختلف عنصر بعد جي تاريخ ۾ شامل ڪيا ويا.; انهن عنصرن جي تاريخ ڪئي پئي وڃي انهن خيالن سان هڪجهڙائي جي بنياد تي جيڪي غير عيسائي ذريعن جي هٿان ٻين مان ظاهر ڪيا ويا آهن..
تنهن هوندي به, جڏهن ته اعليٰ تنقيدي نظريا وڌيڪ پيچيده ٿي ويا آهن, تعمير جيئن اهي شيون انهن جي اڳين جي ڪم تي ڪندا آهن, آثار قديمه پڻ ترقي ڪئي, جيئن بچيل ڊيٽا کي ڳنڍڻ ۽ تجزيو ڪرڻ ۾ عالمن جي مهارت آهي. تمام وڏي عمر جا دستاويز دريافت ڪيا ويا آهن ۽ تجزيو ڪيو ويو آهي, ۽ دستاويزن جو تفصيلي تجزيو متني (بجاء اعلي نازڪ) سطح, گڏوگڏ آثار قديمه جا ثبوت, هاڻي اشارو ڪيو ته متي, مارڪ ۽ لوقا جي باري ۾ تاريخ هجڻ گهرجي 30 صليب جي سال. حتي جان, عام طور تي چار انجيلن مان تازو ٿي چڪو آهي, ٻيهر جائزو ورتو پيو وڃي.
آثار قديمه کان, ڪيترين ئي دريافتن ان دور جي ثقافت ۽ رسم رواج تي نئين روشني وڌي آهي. انهن نئين دريافتن مان هڪ به نه ملي آهي NT رڪارڊ جي تضاد لاءِ: اڃان تائين بار بار, انهن دستاويزن ۾ موجود تفصيلن جي تصديق يا وضاحت ڪرڻ لاءِ مليا آهن, واضح طور تي ڏيکاري ٿو ته ليکڪ حقيقت ۾ ان وقت ۽ جڳهه جا ماڻهو هئا جن جي انهن دعوي ڪئي هئي.
هي آهي, يقيناً, اعليٰ نقادن کان ڪافي مخالفت پيدا ٿي, جيئن ته وقت جي ماپ هاڻي ڪيترن ئي پراڻن نظرين لاء تمام ننڍو آهي. تعجب جي ڳالهه ناهي, تنهن ڪري, اڃا به ڪيترائي سٺا عالم آهن جيڪي انهن نئين نتيجن کي قبول ڪرڻ کان بيزار آهن.
جيئن ته حقيقتن جي وڌندڙ جهالت جي ڪري انجيل جي ڪهاڻين ۾ بتدريج تبديلي جو هاڻي ڪو به معقول اندازو نٿو لڳائي سگهجي., اهو هاڻي چوڻ قابل قبول ناهي, جيئن چيو ويندو هو, ”چڱو, ان مان ڪجهه حقيقت تي ٻڌل ٿي سگهي ٿو, پر باقي شايد هڪ ترقي يافته افسانو آهي.’ چونڊ هاڻي تمام تيز آهي: ڇاڪاڻ ته حساب ڪتاب پاڻ رسولن سان گڏ معاصر آهن; يا ته اهي هڪ ايماندار اڪائونٽ آهن يا هڪ عمدي دوکي.
صفحي جي تخليق پاران کیون ڪنگ