В ловушке собственных грехов

Премия Змея

Уже высказывалось предположение, что у змея были более глубокие личные намерения, чем просто саботировать Божье творение.. Так чего же он ожидал получить от греха Адама??

• Бог сделал Адама правителем и защитником земли (Gen 1:28). Бог верен своему слову: и это слово заявляет, что дары и призвание Божие необратимы. (Num 23:19, Rom 11:29). Пока Адам следовал за Богом, земля оставалась под абсолютным правлением и защитой Бога. Но, решив следовать за змеем, Адам подчинялся ему, а не Богу; так змей стал правителем земли. Он открыто заявил об этом, искушая Иисуса. (Lk 4:5-6), и Иисус признал это, назвав его «князем мира сего».’ (Jn 12:31). В отличие от Бога, интерес змея в управлении землей был чисто эгоистичным. Это была плохая новость для Адама и Земли в целом. (Gen 3:17-8, Rom 8:22).
• В глазах Бога, змей был мятежником и преступником. Почему же тогда Бог просто не уничтожил его?? Одно из наиболее частых высказываний загнанного в угол преступника:, “Я знаю свои права!” Бог есть Бог справедливости; но также любви и милосердия: тогда как змей рассматривает все эти качества как просто слабости, которые можно использовать.. Он знал о любви Бога к Адаму и Еве., и искал страховой полис. Сейчас, если бы Бог хотел судить его, он мог бы указать на грех Адама и заявить, что Бог был бы несправедлив, пощадив Адама, но не его самого.. И чем больше человек грешил, тем сильнее будет его аргумент. Отсюда он и получил свое другое имя Сатаны – «обвинитель».’
• Сатана уже понял смысл слов, “в день, в который ты вкусишь от него, непременно умрешь,” (Gen 2:17); потому что он уже был под таким же приговором. Это означало быть навсегда отделенным от жизни Бога.. Сатана верил, что, если бы Бог хотел отменить это наказание для Адама, он мог бы утверждать, что правосудие требует эквивалентной оплаты – либо его собственное помилование, либо какое-то бесконечное наказание по его собственному выбору. Но для сатаны, ослепленный собственным эгоцентризмом, идея, что Бог может предложить Себя в качестве платы, был совершенно чужим. Он думал, что перехитрил Бога.

Осень Природа

Люди - животные; с теми же естественными потребностями и инстинктами, что и другие. Это облегчает нам идентификацию и понимание потребностей творения, которым мы изначально были созданы, чтобы управлять.. Но то, что отличает нас от всех других животных, — это наша способность познавать Бога., рассуждать, прогнозировать и делать моральный выбор. В гораздо большей степени, чем любое другое животное, мы способны действовать таким образом, который игнорирует наши естественные программы..

Это означает, что мы можем учиться на своем опыте., предвидеть потенциальные последствия наших действий и изменить свое поведение, чтобы достичь лучшего результата. Мы уполномочены ценить такие качества, как любовь, выше меньших соображений – даже, если необходимо, выше безопасности и комфорта нас самих или наших семей.

Но без присутствия Бога в нашей жизни наша способность к моральному выбору ограничена., несколькими способами:

• Наша способность предвидеть последствия нашего выбора очень ограничена.. Если мы не сможем получить доступ к мудрости выше нашей собственной, ошибки практически гарантированы. (Но обратите внимание, что они становятся моральными неудачами только тогда, когда такая мудрость доступна, и мы предпочитаем ее игнорировать.)
• Без Бога не существует абсолютного морального стандарта добра и зла.. Жизнь вырождается в «выживание наиболее приспособленных»;’ где «самый подходящий»’ определяется как, 'тот, кто выживает,’ и «право’ как то, что работает для выжившего.
• Без присутствия Бога в нашей жизни нам не хватает мотивации поступать правильно..
• Без присутствия Бога в нашей жизни нам не хватает силы поступать правильно.. Точно так же, как наши физические тела теряют силы без необходимых запасов пищи., воздух и тепло, так и наша духовная и нравственная природа ослабевает, когда мы не соединены с Богом.
• Каждый, рожденный на свет с того времени, рождается в мир, испорченный злом.; и попадают под влияние этого зла еще до того, как они станут достаточно взрослыми, чтобы сознательно решить самим поступать неправильно..

В результате мы скатываемся обратно в сферу «умных животных».’ – все еще способен учиться и делать удивительные вещи: но неспособны должным образом управлять своей естественной эгоцентричной животной природой. Результаты этого можно увидеть повсюду вокруг нас в глубинах жестокости., развращенность и безразличие к страданиям других, в которые часто впадало человечество.

Но могло быть и хуже. Какими бы могущественными и безжалостными ни были эти люди жестокости и насилия., в конце концов все они умерли; и с появлением нового поколения, надоело их проступками, были предприняты новые усилия для построения лучшего будущего. Но что, если бы виновники этого зла были бессмертны??

Яхве Бог сказал, “Вот, мужчина стал похож на одного из нас, зная добро и зло. Сейчас, чтобы он не протянул руку, а также возьми от дерева жизни, и есть, и жить вечно…” Поэтому Яхве Бог выслал его из сада Эдемского., возделывать землю, из которой он был взят. Поэтому он выгнал человека; и поставил херувимов на востоке Эдемского сада, и пламя меча, который поворачивался во все стороны, охранять путь к дереву жизни. (Gen 3:22-24)

Итак, в тот день, как предсказал Бог, Адам был отрезан от присутствия Бога и доступа к дереву жизни. Это означало, что, духовно, он уже был мертв (видеть “В чем смысл смерти?” для более полного объяснения) а также, физически, он и вся наша раса были обречены на смерть. Чтобы использовать современную иллюстрацию, мы как ноутбук или мобильный телефон без зарядки – вынужден работать от постепенно разряжающейся батареи, пока электричество не иссякнет и оно не станет бесполезным.

Но этот смертный приговор на самом деле был актом милосердия – ограничения ущерба – до тех пор, пока генеральный план, задуманный Богом еще до сотворения мира, не мог быть выполнен..

Каталог неудач

Историю человечества с тех пор до пришествия Иисуса можно охарактеризовать как каталог неудач., поскольку человечество искало самые разные способы обретения счастья и удовлетворения. Время от времени, были созданы великие цивилизации и совершены великие подвиги: но все закончилось эгоизмом, эксплуатация и неудача. Среди них, наиболее примечательной с точки зрения данного исследования является история еврейского народа.

Бог выделил человека, Авраам, который был готов рискнуть всем, чтобы следовать за Богом, и начал демонстрировать, что, с таким отношением, великая нация может быть сформирована вопреки, казалось бы, невозможным препятствиям. Проявив себя перед ними, Затем Бог установил законы управления; обещая, что, если бы они только подчинялись этим законам, нация продолжит процветать и станет источником благословения для всего мира.. Но их соблюдение этих законов было недолгим.: и оставшаяся часть их истории представляла собой еще один удручающий цикл случайных успехов и множества новых неудач..

Главный урок истории можно резюмировать так:: Мужчина, благодаря своей изобретательности, может контролировать природу: но он не может победить свой эгоизм. Он может править землей: но он сам находится под властью своего собственного греха и в конечном итоге подвергается постоянным манипуляциям того же духа-обманщика, который первым втянул его в эту неразбериху..

Наш невыплаченный долг

Многие люди полагают, что Бог будет судить людей, взвешивая их «хорошие» качества.’ поступки против своих «плохих»’ – и, возможно, также учитывая сравнение с «худшими»’ производительность других. Мы более подробно рассмотрим, на основании чего Бог судит людей в других местах.. Но есть одна притча об Иисусе, которая совершенно ясно показывает, что эта идея обречена на провал..

Но кто среди вас, иметь слугу, который пашет или держит овец, это скажет, когда он придет с поля, «Приходите немедленно и садитесь за стол,’ и лучше не скажу ему, «Приготовь мне ужин, оденься как следует, и служи мне, пока я ем и пью. После этого вы будете есть и пить».? Благодарит ли он того слугу за то, что он сделал то, что было приказано?? Я думаю, нет. Несмотря на это, вы также, когда ты исполнишь все, что повелено тебе, сказать, «Мы недостойные слуги. Мы выполнили свой долг.’ ” (Luk 17:7-10)

Иисус’ дело в том, что даже если, впредь, ты делаешь все, что Бог ожидает от тебя, ты не сделал ничего большего, чем ожидал Бог изначально. Вы не заработали никаких «кредитов»’ которые вы можете использовать, чтобы компенсировать все те случаи, когда вы не действовали так, как должны. Независимо от того, что вы или кто-либо другой можете или не можете делать, ваши личные неудачи создают постоянно растущий долг, который вы никогда не сможете погасить..

Читайте дальше…