मानवीय नैतिक जिम्मेवारी महसुस गर्न खोज्दा हामीले स्वीकार गर्नै पर्छ कि हाम्रो आफ्नै परिप्रेक्ष्यहरू लगभग निश्चित रूपमा हाम्रो आफ्नै स्वार्थको पक्षपाती छन्।. हामीसँग मानवीय सुख र आराम दुवैको स्वाभाविक प्रशंसा छ र ती कार्यहरू जुन हामीलाई बढी कठिन लाग्छ।; र तदनुसार तिनीहरूलाई मूल्य वा अवमूल्यन गर्नुहोस्.

तर हामी धेरै जटिल अवस्थामा बस्छौं, अन्तरसम्बन्धित संसार जसले अरूको विचार र भावनाको मूल्य पहिचान गर्ने हाम्रो क्षमतामा यसको उचित कार्यका लागि निर्भर गर्दछ. यसको जटिलता यस्तो छ कि कुनै पनि नश्वरले स्पष्ट रूपमा भन्न सक्दैन कि हामीले कहिले अरूको सेवा गर्नुपर्छ वा उनीहरूलाई हाम्रो सेवा गराउनुपर्छ।. त्यसैले, यदि तपाइँ ईश्वरको अस्तित्वलाई अस्वीकार गर्नुहुन्छ भने तपाइँ यो लेख पढ्नुको कुनै अर्थ छैन भन्न सक्नुहुन्छ; किनभने अरू कसले तपाईंलाई तपाईंको कार्यको लागि लेखा दिनेछ? तर यदि त्यो तपाईको स्थिति हो भने, तपाईंले पढ्न छोड्नु अघि, यसलाई विचार गर्नुहोस्: कुनै पनि सर्वोच्च न्यायले अरू कसैलाई पनि हिसाब राख्ने छैन. कुनै पनि परिस्थितिमा सत्ताको लगाम जोसुकै व्यक्ति वा समूहले हातमा लिए पनि जित्छ; चाहे धार्मिक होस् वा अधार्मिक, चाहे दयालु वा क्रूर.¹

तर यदि परमेश्‍वरले हामी सबैको लेखा लिने हुनुहुन्छ भने, त्यसोभए हामीले वास्तवमा के जान्न आवश्यक छ त्यो होइन कि हामी वा अरू कसैले के हुनुपर्दछ भनेर सोच्दछ: तर परमेश्वर आफैले के सोच्नुहुन्छ.

हामी भगवान जस्तै स्मार्ट छैनौं

अय्यूबको पुस्तक कसले लेख्यो हामीलाई थाहा छैन: तर यो धेरै पुरानो मानिन्छ. तैपनि मानव र ईश्वरीय प्रकृति दुवैको बुझाइको गहिराइ धेरै गहिरो छ. एक पत्रमा, कथानक यसरी चल्छ...

काम सबैभन्दा बुद्धिमानी हो, आफ्नो पुस्ताको सबैभन्दा दयालु र सबैभन्दा ईश्वर डराउने मानिस. यस कारणले गर्दा परमेश्वरले उहाँमा धेरै आनन्द लिनुहुन्छ र उहाँलाई धेरै आशिष् दिनुहुन्छ. तर यसले परमेश्‍वर र शैतानको बीचमा विवाद निम्त्याउँछ; जहाँ शैतानले जोड दिन्छ कि अय्यूबको भक्ति केवल उसले प्राप्त गरेको आशिष्हरूको कारण हो. त्यसैले परमेश्वरले अन्ततः शैतानलाई अय्यूबलाई मनपर्ने सबै गर्न अनुमति दिनुहुन्छ, आफ्नो ज्यान लिन कम छ. अय्यूबले आफ्नो सबै सम्पत्ति र आफ्ना छोराछोरी गुमाए, जबसम्म उसलाई एक्लै छोडिदैन, केवल एक तीतो संग दर्दनाक फोड़ा मा ढाकिएको, कम्पनीको लागि गुनासो श्रीमती. तर त्यहाँ समाप्त हुँदैन. साथीहरू उहाँलाई सान्त्वना दिन आउँछन्; र, उसको डरलाग्दो अवस्था देखेर, तिनीहरू विश्वस्त भए कि उसले यो योग्य हुनको लागि केही भयानक काम गरेको हुनुपर्छ र उसलाई स्वीकार गर्न मनाउन प्रयास गर्न थाले।. जागिर, यसै बीचमा, आफू निर्दोष भएको दाबी गरिरहे: तर उनको विरोधको बीचमा उनको तर्क बिस्तारै हट्दै जान्छ, “मैले बुझिन: तर म अझै पनि भगवानमा भरोसा गर्छु,” - को, “भगवानले कमसेकम आफैंलाई किन बुझाउनुहुन्न?”

अन्तमा, परमेश्वरले एक भाषणको साथ काट्नु हुन्छ जसमा उहाँले अय्यूबलाई केहि व्याख्या गर्न माग गर्नुहुन्छ (राम्रो, बरु धेरै, वास्तवमा) सृष्टि को रहस्यहरु को; प्रभावमा भनिन्छ, “तपाई को हुनुहुन्छ जस्तो लाग्छ, मैले यो किन गरिरहेको छु भनेर बुझ्न सक्षम हुन?” कामले बिन्दु पाउँछ, माफी माग्नुहुन्छ र आफ्नो असहाय साथीहरूको लागि क्षमा प्रार्थना गर्नुहुन्छ. त्यो बिन्दुमा, परीक्षा सकियो र अय्यूबले पहिले भन्दा धेरै आशिष्‌ पाए.

तर - यो प्राप्त - भगवान कहिल्यै यो सबै किन भयो भनेर अय्यूबलाई बताउँछ. हाम्रो समझ र तर्क मात्र परमेश्वरको योजना र उद्देश्यहरू बुझ्न पर्याप्त छैन. जबकि लेखकले यस मामिलामा ईश्वरको उच्च उद्देश्यको झलक दिन्छ, उहाँले हामीलाई त्यो धारणाको साथ छोड्नुहुन्छ, यद्यपि परमेश्वर अन्ततः न्यायी हुनुहुन्छ र हामीलाई आशिष् दिन चाहनुहुन्छ, कहिलेकाहीं हामी केवल बुझ्न सक्दैनौं किन उहाँले केहि चीजहरू गर्नुहुन्छ. यस्तो समयमा हामीले गर्न सक्ने सबैभन्दा राम्रो कुरा भनेको उहाँमा भरोसा गरिरहनु हो.

जसरी स्वर्गहरू माथि छन्

अर्को ठाउँमा, अगमवक्ता यशैयाले सुन्नुहुन्छ कि परमेश्वरले यसलाई यसरी राख्नुभयो:

“किनकि मेरो विचार तिम्रो विचार होइन, न त तिम्रो बाटो मेरो बाटो हो,” यहोवा भन्नुहुन्छ. “किनकि जसरी स्वर्ग पृथ्वीभन्दा अग्लो छ, यसरी मेरा मार्गहरू तिमीहरूका मार्गहरूभन्दा उच्च छन्, र तिम्रो विचार भन्दा मेरो विचार।” (Isaiah 55:8-9)

मेरो जीवनभर विज्ञान संग मोहित भएको छ, मैले अवलोकन गरेको सबैभन्दा चाखलाग्दो चीजहरू मध्ये एक हो, जति धेरै मानिसले पत्ता लगाउँछन्, हामीले जति धेरै पाउँछौं हामीलाई थाहा छैन. कुनै समय विज्ञानलाई ‘सत्यको खोज’ भनेर परिभाषित गरिएको थियो:’ आजकल यसलाई 'कम शङ्काको खोजी' भनेर धेरै विनम्र रूपमा परिभाषित गरिएको छ।’ यशैयाको दिनमा मानिसले हाम्रो संसार मात्र संसार हो भनी सोचे. त्यसपछि हामीले पत्ता लगायौं कि हामी सूर्यको परिक्रमा गर्ने धेरै ग्रहहरू मध्ये एक हौं. त्यसपछि हामीले महसुस गर्यौं कि हाम्रो सूर्य विशाल आकाशगंगामा लाखौं मध्ये एक मात्र हो. म जन्मिनुभन्दा धेरै समय अघि भएको छैन, यो हाम्रो मात्र आकाशगंगा हो भन्ने सोचिएको थियो; तब त्यो लाखौं मध्ये एक मात्र थियो (छ, होइन - त्यो बनाउनुहोस् 2 लाखौं लाख); त्यसबेला कि सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड वास्तवमा विस्तार भइरहेको थियो र अब वैज्ञानिकहरू सोचिरहेका छन् कि त्यहाँ अनन्त संख्यामा ब्रह्माण्डहरू पनि हुन सक्छन्! मान्छे, एक मात्र संग 1.2 संज्ञानात्मक ठाउँ को लीटर, आफ्नो बौद्धिक उपलब्धिहरूमा गर्व गर्ने राम्रो कारण छ: तर यदि ऊसँग कुनै वास्तविक बुद्धि छ भने, यी सबै कुरा बुझ्न सक्ने कुनै पनि बुद्धिको तुलनामा नम्रतापूर्वक आफ्नो न्यूनतालाई स्वीकार गर्ने उहाँसँग अझ बढी कारण छ।!

दर्शनका खतराहरू

मानव दर्शनको साँच्चै ठूलो समस्या यो हो कि यो मानव केन्द्रित छ, सबैभन्दा ठूलो सम्भावित राम्रो देखेर जुन सबैभन्दा वांछनीय परिणाम दिन्छ, मानव दृष्टिकोणबाट. त्यसोभए जब हामी सही जस्ता अवधारणाहरूको मूल्याङ्कन गर्न जोड दिन्छौं, गलत, आत्मकेन्द्रित मानव चासोको लेन्स मार्फत न्याय र परम आनन्द, हामी एक विकृत परिप्रेक्ष्य र दोषपूर्ण निष्कर्ष संग समाप्त गर्न उत्तरदायी छौं.

सन्दर्भमा पाठ लिँदै

त्यसोभए हामीले के गर्नु पर्छ केवल यस मुद्दामा बाइबलका कथनहरू हेर्नुहोस् र यसले हामीलाई सबै जवाफहरू दिनेछ।, सादा र सरल - सही? छ, छैन. सबै शास्त्रहरू परमेश्वरबाट प्रेरित छन्: तर यो पुरुषहरु द्वारा रेकर्ड गरिएको छ, मानव भाषा र अवधारणाहरू प्रयोग गर्दै, जुन हाम्रो मानवीय अनुभवमा सीमित छ र हाम्रो मानवीय प्रतिक्रिया र भावनाहरूबाट पनि प्रभावित हुन सक्छ. यसबाहेक, शब्दको अर्थ र अवधारणाहरू प्रायः समयसँगै परिवर्तन हुन्छन्. त्यसैले कसले के भन्यो वा गर्यो भनेर सोध्नु पर्छ, कहिले; र तिनीहरूले ती शब्दहरू र घटनाहरूको महत्त्व के हो भनेर वास्तवमा के बुझे? के तिनीहरूले सही रूपमा बुझे, र हामीले परमेश्वरले हामीलाई बताइरहनुभएको सन्देश बुझेका छौं, तिनीहरू मार्फत, सही रूपमा?

अझ के छ, हामी अवधारणाहरु संग व्यवहार गर्दैछौं (जस्तै अनन्तता!) जुन हाम्रो अनुभव भन्दा बाहिर छ; र नैतिक निर्णय र उद्देश्यको सूक्ष्मताहरू जुन बुझ्नको लागि हाम्रो क्षमता भन्दा बाहिर छन् (अय्यूबको मामलामा जस्तै). त्यसैले, कहिलेकाहीँ, परमेश्‍वरले हामीलाई सिकाउन चाहनुहुने सत्यताहरू हामीलाई अन्योलमा पर्नेछ.

वास्तविकता यो हो कि 'प्रूफ टेक्स्ट'हरू फेला पार्न सम्भव छ’ जसले व्यावहारिक रूपमा हरेक दृश्यलाई समर्थन गरेको देखिन्छ, 'सबैले अन्तमा स्वर्ग पुग्छन्,’ को, 'धेरैजसो मानिसहरूलाई नरकमा सदाको लागि यातना दिइनेछ।’ त्यसैले, यस विषयको प्रत्येक खण्डलाई लिनु र यसको अर्थ हामीले पहिले सोचेको हो भनी दाबी गर्नु मूर्खता हो. प्रत्येक कथनलाई पहिले आफ्नै सन्दर्भमा बुझ्नुपर्छ, र त्यसपछि अरू सबैको सम्बन्धमा. र कहिलेकाहीँ यो महत्त्वपूर्ण छ कि शास्त्रले के भन्दैन भनेर ध्यान दिनु जत्तिकै महत्त्वपूर्ण छ, नत्र हामी अभिप्रेत भन्दा बढी मान्छौं. अन्यथा, तपाईं आफैं विरोधाभास समाप्त हुनेछ, केही धर्मशास्त्रहरूले उनीहरूले भनेको कुराको अर्थ हुँदैन भनेर दाबी गर्दै वा तपाईंको बाइबललाई झ्यालबाट बाहिर फ्याँक्नु र त्यसलाई प्रतिस्थापन गर्ने जुन तपाईंले मनपराएर 'अधिक व्यावहारिक' ठान्नुहुन्छ।!’

येशूले, सत्यको सुनौलो मानक

अन्ततः, न्यायको दिन आउँदा के हुनेछ भन्ने पूर्ण सत्यता परमेश्वर आफैले जान्न सक्नुहुन्थ्यो. व्याख्या गर्ने सबै मानव प्रयासहरू हाम्रो आफ्नै अज्ञानताले दाग छन्. त्यसोभए हामीले अविभाजित सत्य सिक्न सक्ने एक मात्र सम्भावित तरिका परमेश्वरबाट प्रत्यक्ष प्रकाश हो. ईसाई शिक्षा अनुसार, येशू परमेश्वरको अनन्त वचन हुनुहुन्छ, मानव रूप मा हामीकहाँ आउनुहोस्, मारिए र मृतकबाट फर्किए. यसले उहाँलाई सत्यको सुनको स्तर बनाउँछ. विभिन्न शास्त्रहरू वा मानव विचारहरू बीच व्याख्याको कुनै पनि स्पष्ट विवादमा, येशूका शब्दहरूलाई प्राथमिकता दिनुपर्छ. कहिलेकाहीं हामीले वास्तवमा उहाँले हामीलाई के भन्नुभएको हो भनेर बुझ्न सक्दैनौं; तर यो ठीक छ. जीवनका जटिलताहरूले हामीलाई कहिलेकाहीं अलमलमा पर्नु अचम्मको कुरा होइन. हाम्रो चुनौती भनेको हामीले नबुझेको बेला पनि उहाँमा भरोसा गर्न सिक्नु हो - हेर्नुहोस् Jn 3:3-13 र Jn 6:60-68.

“किनकि यस व्यभिचारी र पापी पुस्तामा म र मेरा वचनहरूदेखि जो कोही पनि लज्जित हुनेछन्, मानिसको पुत्र पनि उसलाई लज्जित हुनेछ, जब उहाँ आफ्नो पिताको महिमामा पवित्र स्वर्गदूतहरूसँग आउनुहुन्छ।” (Mar 8:38)

अनुवाद मा येशू

येशू मा प्यालेस्टाइन को साझा भाषा’ दिन अरामी थियो: जबकि नयाँ नियम ग्रीकमा लेखिएको छ. दुबै भाषाका विद्वानहरू कहिलेकाहीं 'अरमाइजम' भनेर औंल्याउन चाहन्छन्’ येशूमा’ भनाइहरूले उसले सामान्यतया अरामीमा बोल्ने तथ्यलाई प्रकाश पार्छ; र यी भनाइहरू पछि ग्रीकमा अनुवाद गरिएको छ. अधिकांश अवस्थामा, यो महत्वहीन छ; जसरी अनुवादकहरूले येशूलाई अनुवाद गर्न अत्यन्त सावधानी अपनाएका छन्’ शब्दहरू सकेसम्म सही रूपमा: तर समस्याहरू यस तथ्यबाट उत्पन्न हुन सक्छ कि एक भाषाका सबै शब्दहरू अर्कोमा ठ्याक्कै मिल्दैनन्. कहिलेकाहीँ अरामी शब्दको अर्थको चौडाइ हुन सक्छ जुन ग्रीकमा अनुपलब्ध छ (लेख, ‘हाम्रो दैनिक रोटी,’ यस्तै एउटा उदाहरणको चर्चा गर्छ). अन्य समयमा यो ग्रीक शब्द हुन सक्छ जसको अर्थ अरामी भन्दा थोरै फराकिलो वा साँघुरो हुन सक्छ।. यसको मतलब हामीले ग्रीक शब्दको कम स्पष्ट अर्थहरूमा धेरै निर्भर हुने व्याख्याहरूको बारेमा होसियार हुन आवश्यक छ।. येशूको सन्दर्भ र सामान्य आयातको प्रकाशमा त्यो निर्भरता जायज छ कि भनेर हामीले सोध्नु आवश्यक छ’ शब्दहरू.

जीवनसँग सम्बन्धित ग्रीक शब्दहरूमा पनि एउटा विशेष समस्या छ, मृत्यु र अनन्तता स्वाभाविक रूपमा ग्रीक दर्शनद्वारा रंगिएको छ. But Jesus is addressing these issues from a predominantly Jewish standpoint (though not necessarily agreeing with traditional Rabbinic opinions). So when interpreting such terms it is more important to examine how they were understood and used in the New Testament texts, rather than to attribute meanings derived from classical or contemporary Greek literature.

पढ्नुहोस् …

फुटनोटहरू

1. Maybe it would be worth reading ‘Love Needs a Champion‘ बरु.