ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ကော?

တပည့်တော်များသည်ယေရှုနောက်ပိုင်းသို့မပြောင်းလဲမှီတိုင်အောင်မပြောင်းလဲနိုင်ဟုဆိုသည်’ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း; မြေကြီးဆိုင်ရာဓမ္မအမှုတွင်ယေရှုပြုခဲ့သည့်စိတ်ထားကိုယေရှုကျင့်သုံးခဲ့သည့်သဘောထားသည်မိမိ၏နောက်လိုက်များထံမှမျှော်လင့်ထားသည့်အရာများကိုတိတိကျကျရောင်ပြန်ဟပ်သည်ဆိုပါကမည်သည့်ကိစ္စတွင်မေးမြန်းနိုင်ပါသည်. ဒါပေါ့, ယေရှုသည်ထိုနောက်မှမကြာခဏရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမရှိကြပါ. ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်. အပြစ်ပြေတဲ့သူတွေကိုကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသူတစ် ဦး တည်းသာထင်ရှားသောဥပမာတစ်ခုမှာပေတရုနှင့်စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်: သို့သော်ထိုအနေဖြင့်ကားတိုင်တင်ခြင်းမပြုမီပေတရု၏ငြင်းပယ်မှုနှင့်သက်ဆိုင်သည် (Jn 21:15-19), ဒီမေးခွန်းကိုမဖြေရှင်းနိုင်ဘူး.

ဒါပေမဲ့ယေရှုကအဲဒီလိုပြောခဲ့တယ်, ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် (အမှန်တရား၏တိုင်ပင်ခြင်းနှင့်စိတ်ဓာတ်) လာလိမ့်မယ်.

မည်သို့ပင်ဆိုစေငါအမှန်တရားကိုပြောပြပါ: ငါပျောက်သွားသောသင်၏အကျိုးအတွက်ဖြစ်သည်, ငါမသွားဘူးဆိုရင်, အတိုင်ပင်ခံကမင်းဆီမလာမှာမဟုတ်ဘူး. ဒါပေမယ့်ငါသွားလျှင်, ငါသူ့ကိုမင်းဆီကိုပို့ပေးပါ့မယ်. သူလာသောအခါ, သူကကမ္ဘာကြီးကိုအပြစ်အကြောင်းတရားရေးကြေညာလိမ့်မယ်, ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကြောင်း, နှင့်တရားသဖြင့်စီရင်အကြောင်းကို; အပြစ်အကြောင်း, ဘာလို့လဲဆိုတော့သူတို့ကငါ့ကိုမယုံဘူး; ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကြောင်း, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ငါငါ့အဘကိုသွားမယ်, ပြီးတော့မင်းငါ့ကိုနောက်တဖန်မတွေ့ရဘူး; တရားသဖြင့်စီရင်, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဒီလောကရဲ့မင်းသားကမင်းသားကိုစစ်ကြောစီရင်ခံရလို့ပါ. “ငါပြောစရာများစွာရှိသေးတယ်, ဒါပေမယ့်သင်အခုသူတို့မခံနိုင်ဘူး. သို့သော်သူ, အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်, လာပြီ, သူကသင့်ကိုအမှန်တရားအားလုံးသို့ပို့ပေးလိမ့်မည်, သူသည်ကိုယ်ကိုမပြောနှင့်; သူကြားသမျှပဲ, သူပြောလိမ့်မယ်. နောင်လာမည့်အရာတို့ကိုသင်တို့အားဘော်ပြလိမ့်မည်. သူကငါ့ကိုဂုဏ်တင်လိမ့်မယ်, သူသည်ငါ့ဥစ်စာကို ယူ. ,, သင်တို့အားဘော်ပြလိမ့်မည်. (Joh 16:7-14)

ဒါကြောင့်, ငါတို့ယေရှုသိချင်ရင်’ မိမိနောက်လိုက်များအကြားအပြစ်မှသဘောထား, သန့်ရှင်းသော 0 ိညာဉ်တော်သည်အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်အပြစ်နှင့်မည်သို့ဆက်ဆံပုံကိုကြည့်ရှုသင့်သည်.

အာနနိနှင့် Sapphira

ပထမဥပမာသည်အပြစ်ပြုလွယ်သောနူးညံ့သိမ်မွေ့သောသဘောထားကိုတရားမျှတမှုရှိရန်သွေးဆောင်ခံရသူများကိုအထူးသတိပေးချက်ဖြစ်သည်.

အာနနိအမည်ရှိသောသူတယောက်ကိုတယောက်,, Sapphira နှင့်အတူ, သူ၏ဇနီး, အပိုင်ရောင်းချခဲ့သည်, နှင့်စျေးနှုန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းထားရှိမည်, သူ၏ဇနီးသည်လည်းသတိပြုမိခြင်းဖြစ်သည်, နှင့်အချို့သောအစိတ်အပိုင်းများကိုဆောင်ခဲ့လေ၏, တမန်တော်တို့တွင်ထားကြ၏’ ပေ. ဒါပေမယ့်ပေတရုကပြောသည်, “အာနနိ, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်လိမ်လည်ခြင်းကိုစာတန်ကသင်၏နှလုံးကိုအဘယ်ကြောင့်ဖြည့်စွက်ခဲ့သနည်း, နှင့်မြေ၏စျေးနှုန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဖို့? သငျသညျစောင့်ရှောက်နေစဉ်, သင့်ကိုယ်ပိုင်နေတုန်းပဲ? ဒါကြောင့်ရောင်းပြီးနောက်, သင့်ရဲ့စွမ်းအားမှာမဟုတ်ခဲ့ပေ? သင်သည်ဤအမှုကိုသင်တို့စိတ်နှလုံး၌အဘယ်သို့ကြံစည်ပြီ? မင်းယောက်ျားတွေကိုလိမ်မဲ့ဘူး, သို့သော်ဘုရားသခင်အား။” အာနနိ, ဤစကားများကိုကြားနာ, လဲကျသွားတယ်. ဤအကျင့်ကိုကြားသောသူအပေါင်းတို့သည်အလွန်ကြောက်ရွံ့ခြင်းသို့ရောက်ကြ၏. လုလင်တို့သည်ထ။ အဝတ်နှင့်ထုပ်ထားကြ၏, ထိုသူငယ်ကို ယူ. သင်္ဂြိုဟ်ကြ၏. (Act 5:1-6)

သုံးနာရီခန့်အကြာတွင်, သူ၏ဇနီး, ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာကိုမသိသော, ဝင်လာတယ်. ပေတရုကသူမကိုဖြေပါ, “မြေကိုရောင်းသည်ဖြစ်စေ,” သူမကပြောပါတယ်, “ဟုတ်ကဲ့, ဤမျှလောက်များစွာသောအဘို့။” ပေတရုက,, “ထာဝရဘုရား၏ဝိညာဉ်ကိုစုံစမ်းခြင်းငှါသင်တို့၌စည်းဝေးစေခြင်းငှါ,? ကြည့်ရှုလော့, သင်၏ခင်ပွန်းကိုသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းငှါ,, သူတို့သည်သင့်ကိုဆောင်သွားကြလိမ့်မည်။” သူမခြေထောက်မှာချက်ချင်းလဲကျသွားတယ်, နှင့်သေ. လုလင်တို့သည် လာ. သေစားကြလိမ့်မည်, ထိုမိန်းမကိုသိမ်း ယူ. မိမိခင်ပွန်းနားမှာသင်္ဂြိုဟ်ကြ၏. ကြီးစွာသောကြောက်ရွံ့သောသဘောသည်စည်းဝေးပွဲတစ်ခုလုံးအပေါ်သို့လာကြ၏, ထိုအမှုတို့ကိုကြားသောသူအပေါင်းတို့သည်,. (Act 5:7-11)

မှတ်ချက်, သို့သော်, ယင်းသည်သူတို့တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုမဟုတ်ဘဲဤတရားစီရင်ခြင်းကိုသူတို့အပေါ်သို့ဆောင်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ: ၎င်းသည်ဘုရားသခင်ကိုလှည့်စားရန်နှင့်သူတို့၏အပြစ်ကိုဖုံးကွယ်ရန်ကြိုးပမ်းမှုဖြစ်သည်. ကျမ်းစာကပြောပါတယ်, “သူ၏အပြစ်ကိုဖုံးသောသူသည်မစုံလင်တတ်,, အကြင်သူသည်ဝန်ခံ။ စွန့်ပစ်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်” (Pro 28:13). ထိုအဖြစ်အပျက်သည်လှည့်စားသူများအတွက်ဆိုးဆိုးရှားရှားအဆုံးသတ်ခဲ့သည်; ချာ့ချ်တစ်ခုလုံးအတွက်အရေးပါသောသင်ခန်းစာတစ်ခုပေးသော်လည်း. လာမယ့်တ ဦး တည်းအစပြုပေမယ့်ကောင်းစွာအဆုံးသတ်.

လျစ်လျူရှုသောမုဆိုးမများ

အခုအချိန်မှာအဲဒီအချိန်တုန်းက, တပည့်တော်အရေအတွက်သည်များပြားသောအခါ,, ဟေဗြဲလူမျိုးများဆန့်ကျင်နေသောဂရိလူမျိုးများမှတိုင်ကြားချက်ပေါ်ပေါက်လာသည်, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူတို့ရဲ့မုဆိုးမတွေကိုနေ့စဉ် 0 န်ဆောင်မှုမှာလျစ်လျူရှုထားလို့ပဲ. တကျိပ်နှစ်ပါးတို့သည်များစွာသောတပည့်တော်တို့ကိုခေါ်။ ,, “ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုစွန့ ်. စားပွဲများထမ်းဆောင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်မသင့်တော်ပါ. ထို့ကြောင့်သင်တို့ထဲတွင်ရွေးချယ်ပါ, ညီအစျကို, ကောင်းသောအစီရင်ခံစာ၏လူခုနစ်ယောက်, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝ၏, ဘယ်သူ့ကိုဒီစီးပွားရေးလုပ်ငန်းကိုကျော်ချမှတ်နိုင်တယ်. သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်နှုတ်ကပတ်တော် 0 န်ကြီးဌာန၌တည်ကြည်စွာဆက်ရှိနေ ဦး မည်။” (Act 6:1-4)

ဤစကားများသည်လူအစုအဝေးအပေါင်းတို့သည်နှစ်သက်ကြသည်. သူတို့ကစတီဖင်ကိုရွေးချယ်ခဲ့တယ်, ယုံကြည်ခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်သောလူ, ဖိလိပ္ပု, ပါလွှတ်တော်, နီစရင်း, ခံမ်, ပါမျိုး, နှင့် Nicolaus, အန်တိအုတ်၏ဘာသာပြောင်းဝင်လာ; တမန်တော်တို့ရှေ့မှာထားကြ၏. သူတို့ဆုတောင်းကြသောအခါ, သူတို့အပေါ်မှာလက်ကိုတင်ကြ၏. ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်တိုးများလာပြီးယေရုရှလင်မြို့၌တပည့်တော်များတိုးများလာခဲ့သည်. ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ကြီးမားသောကုမ္ပဏီသည်ယုံကြည်ခြင်းကိုနာခံမှုရှိကြသည်. (Act 6:5-7)

ကျွန်ုပ်တို့သည်လူမျိုးရေးမညီမျှမှုနှင့်မြည်တမ်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောအခြေအနေတစ်ခုဖြင့်စတင်သည်; အလွယ်တကူအလွယ်တကူမြင်နိုင်သောအခြေအနေတစ်ခု, ဤသည်ပုံမှန်အားဖြင့်ပေါများသောနာကျင်မှုနှင့်တည်မြဲသောအန္တရာယ်များအားလုံးနှင့်အတူ. ဒါမှမဟုတ်တမန်တော်တွေကိုသူတို့ရဲ့ဓမ္မအမှုရဲ့အဓိကရည်ရွယ်ချက်ကနေအလွယ်တကူပျက်ပြားစေနိုင်တယ်. တမန်တော်များသည်မည်သူ့ကိုမျှမစီရင်ခဲ့ကြပါ. အစား, သူတို့ကဒီကိစ်စကိုပွင့်လင်းလာစေတယ်. သူတို့ကဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ကနေ 'အလားအလာပြ trouble နာ roubbleemaker အဖြစ်သူတို့အားဖယ်ထုတ်ခြင်းမပြုပါ;’ သူတို့ကိုယ်သူတို့အခြေအနေကိုထိန်းချုပ်မထားခဲ့ပါဘူး. အစား, သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်၏ဘိသိက်ခံခြင်းနှင့်ဉာဏ်ပညာကိုလိုအပ်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်. လူတို့၏အာရုံကိုအာရုံစိုက်စေခဲ့သည်. ပြီးတော့သူတို့ကလူတွေကိုဘုရားသခင်ကိုဆည်းပူးနိုင်တဲ့လူတွေကိုရှာတွေ့ဖို့ဘုရားသခင်ကိုအတူတကွရှာဖွေဖို့သူတို့ယုံကြည်ကြတယ်.

ဘာလဲ? နောင်တမရှိတော့ဘူး? နောင်တရရန်အများပြည်သူခေါ်ဆိုမှုမရှိပေမဲ့, နောင်တရခြင်း၏အလွန်စိတ်နှလုံး၌ရှိ၏. လူတွေကပြ the နာနဲ့ပတ်သက်ပြီးသူတို့စဉ်းစားပုံကိုပြောင်းလဲသွားတယ်. သူတို့ပြန်လည်သင့်မြတ်ကြ၏, ဘုရားသခင့်ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းနှင့်အားလုံးအတွက်အလုပ်လုပ်သောအဖြေရှာရန်အတူတကွအလုပ်လုပ်ခဲ့သည်. ဒါကြောင့်, နာကျင်မှုနှင့်အတားအဆီးများ၏, ကောင်းချီးခြင်းနှင့်ကြီးထွားမှုရှိခဲ့သည်.

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအသိုင်းအဝိုင်း

တကယ်တော့, ကျနော်တို့အစောပိုင်းဘုရားကျောင်းမှာပိုပြီးနီးကပ်စွာကြည့်လျှင်, သူတို့ရဲ့ဘဝပုံစံတစ်ခုလုံးဟာနောင်တရတဲ့သူဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်.

တမန်တော်တို့၌မြဲမြံစွာဆက်ဆက်နေကြ၏’ သင်ကြားခြင်းနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း, မုန့်ကိုချိုးဖဲ့၌တည်၏, ဆုတောင်းပဌနာ. လူတိုင်းဝိညာဏအပေါ်ကြောက်ရွံ့ခြင်း, တမန်တော်တို့ကအံ့ဘွယ်သောအမှုတို့ကိုပြုကြ၏. ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့သည်အတူတူရှိကြ၏, နှင့်အပေါငျးတို့သညျအပေါငျးတို့သ၌ရှိခဲ့ပါတယ်. သူတို့ပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့်ကုန်ပစ္စည်းများကိုရောင်းချခဲ့ကြသည်, နှင့်အားလုံးသူတို့ကိုဖြန့်ဝေ, မည်သူမဆိုလိုအပ်ခဲ့ပါတယ်. တနေ့တခြား, ဗိမာန်တော်၌တညီတညွတ်တည်းမြဲမြံစွာတည်ကြည်ခြင်း,, နှင့်အိမ်မှာပေါင်မုန့်ကိုချိုးဖောက်, သူတို့အစာကိုဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာစွာဖြင့်၎င်း,, ဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းခြင်း, လူအပေါင်းတို့နှင့်အတူမျက်နှာရခြင်းငှါ၎င်း,. ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောသူတို့တွင်,. (Acts 2:42-47)

ဤအရာကိုနှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်ဖြင့်နောင်တရသင့်သည့်အကြောင်းအကြောင်းဖော်ပြချက်နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ:

“နောင်တရခြင်းနှင့်ထိုက်တန်သောအသီးကို၎င်း,, နှင့်သင်တို့အချင်းချင်းစကားမပြောပါနှင့်, ငါတို့အဘအတွက်အာဗြဟံရှိသည်;’ ဘုရားသခင်သည်ဤကျောက်ခဲတို့မှအာဗြဟံအမျိုးတို့ကိုပေါ်ထွန်းစေတော်မူမည်ဟုငါဆိုပြီ! ယခုပင်ပင်ပုဆိန်သည်သစ်ပင်များ၏အမြစ်တွင်ရှိသည်. ကောင်းသောအသီးကိုသီးသောအပင်ရှိသမျှတို့ကိုခုတ်လှဲ၏, နှင့်မီးထဲသို့ပစ်ချ။” လူအစုအဝေးတို့သည်ကိုယ်တော်ကိုမေးမြန်းကြလျှင်,, “ဒါဆိုငါတို့ဘာလုပ်ရမလဲ?” သူကသူတို့ကိုဖြေကြားခဲ့သည်, “အင်္ကျီနှစ်ထည်ရှိသောသူ,, အဘယ်သူမျှမရှိသောသူအားပေးရမည်. စားသောသူသည်,, ထိုနည်းတူပြုပါလေစေ။” အခွန်ခံများလည်းနှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်, သူတို့ကလည်း,, “ဆရာ, ငါတို့ဘာလုပ်ရမလဲ?” သူကလညျး, “သင့်ကိုခန့်ထားတော်မူသောအရာထက်မလိုက်နှင့်။” စစ်သားများကလည်းသူ့ကိုမေးမြန်းခဲ့သည်, ဟု, “ငါတို့ကော? ကျွန်တော်တို့ဟာဘယျသို့ပွုရပါမညျ?” သူကလညျး, “အဘယ်သူမျှမတ ဦး တည်းမှအဘယ်သူမျှမကနေတိုးချဲ့, မည်သူ့ကိုမျှမစွပ်စွဲပါ. သင်၏လုပ်ခနှင့်အတူကျေနပ်ရောင့်ရဲပါ။” (Luk 3:8-14)

နောင်တတရား၏အရေးအကြီးဆုံးကဏ် aspect မှာပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိရန်လိုအပ်သည်: နောင်တမရပါ. ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအတိတ်ကပျက်ကွက်မှုများအပေါ်စိတ်မသာညည်းတွားနေသည့်အခြေအနေတွင်နေထိုင်ရန်မလိုလားပါ. ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်အပြစ်စီရင်ခြင်းအောက်တွင်နေထိုင်ခြင်းမခံရပါ. ယခု ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်နေထိုင်ပုံတွင် ဘုရားသခင်၏တန်ဖိုးများကို ဖော်ပြခြင်းအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့အာရုံစိုက်သင့်သည်။. ငါတို့ အတိတ်ကို သတိရတဲ့အခါ, ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ယေရှုပေးဆောင်ခဲ့သော စျေးနှုန်းကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန်နှင့် ကရုဏာတော်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။. ဤသည်မှာ ပထမခရစ်ယာန်များ အချင်းချင်း ဝေမျှပြီး 'မုန့်ကိုဖဲ့ခြင်း' ဖြင့် လုပ်ဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။’ အတူ.

အရေဖျားလှီးခြင်း။

ပေါ်ပေါက်လာသော အဓိကပြဿနာမှာ လူမျိုးခြားများ ဟုတ်မဟုတ် အငြင်းပွားမှုဖြစ်သည်။ (ဂျူးမဟုတ်သူများ) အရေဖျားလှီးရမယ်။.

အချို့သောသူတို့သည် ယုဒပြည်မှလာ၍ ညီအစ်ကိုတို့ကို ဆုံးမဩဝါဒပေးကြ၏။, “မောရှေ၏ထုံးစံအတိုင်း အရေဖျားလှီးခြင်းကို မခံလျှင်, သင်မကယ်တင်နိုင်ပါ။” ထို့ကြောင့် ပေါလုနှင့် ဗာနဗတို့သည် အသေးအမွှား သဘောထားကွဲလွဲ၍ သူတို့နှင့် ဆွေးနွေးသောအခါ၊, ပေါလုနှင့်ဗာနဗတို့ကို ခန့်ထားကြ၏။, သူတို့ထဲက တချို့က, ယေရုရှလင်မြို့သို့သွား၍ ဤမေးခွန်းကို တမန်တော်များ၊. (Act 15:1-2)

၎င်းသည်ရှုပ်ထွေးသောမေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်. ဤဆောင်းပါးနှင့်ဆက်စပ်မှု၏အဓိကအချက်သည်ပြ the နာပေါ်ပေါက်လာသောကြောင့်ဖြစ်သည်, နှစ်ဖက်စလုံးကစိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်သူတို့ကမှန်ကန်တဲ့ဖြစ်တယ်လို့ယုံကြည်ပေမယ့်, အနည်းဆုံးတစ်ဖက်တွင်မှားယွင်းစွာခံရပြီး 'နောင်တရရန်လိုသည်’ ၎င်း၏အမြင်. ပထမဦးစွာ, ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်များသည်မှားယွင်းစွာမတူနိုင်ကြကြောင်းနှင့်အရာများကိုမှားယွင်းစွာရနိုင်သည်ကိုပြသသည်, ကျမ်းစာကိုပြန်ဆိုခြင်းနှင့်ပတ်သက်လျှင်ပင်. မဖြေရှင်းနိုင်ပါ, ဒါဟာကွဲပြားမှုနှင့်ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုဖြစ်ပေါ်လိမ့်မယ်; ထို့ကြောင့်နှစ်ဖက်စလုံးကသူတို့၏အမြင်များကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏စုပေါင်းဆုံးဖြတ်ချက်များကိုတင်ပြရန်ဆန္ဒရှိရန်လိုသည်. ညိုညို, ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုလုံးသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဦး ဆောင်မှုသို့သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ထင်မြင်ချက်များကိုတင်ပြရမည်. ၎င်းသည်ဂျူးခရစ်ယာန်အားလုံးကိုတုန်လှုပ်ချောက်ချားစေသည် (ပေတရုအပါအဝင်) သန့်ရှင်းသော 0 ိညာဉ်တော်သည်အရေဖျားလှီးခြင်းမလှည့်စားသောတစ်ပါးအမျိုးသားများအပေါ်သို့ရောက်နေပြီဆိုတာသိရှိနိုင်ရန်. ဒါပေမယ့်, သက်သေအထောက်အထားကိုကြည့်, သူတို့ကမကူညီနိုင်ဘူး,; ဒါကြောင့်သူတို့ကသူတို့ကျမ်းစာနှင့်ပတ်သက်။ သူတို့၏နားလည်မှုကိုပြန်လည်သုံးသပ်ရန်လိုအပ်ခဲ့ပါတယ်

ပေါလုနှင့်ဗာနဗ

မကြာမီဒီပြီးနောက်, ပေါလုနှင့်ဗာနဗတို့အကြားပြ a နာကိုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်:

ရက်အနည်းငယ်အကြာတွင်ပေါလုသည်ဗာနဗကိုပြောခဲ့သည်, “ယခုပြန်သွားကြည့်ရှုကြကုန်အံ့,, သူတို့ဘယ်လိုလုပ်နေကြတာကိုကြည့်ဖို့။” ဗာနဗသည်ဂျွန်ယူရန်စီစဉ်ထားသည်, အဘယ်သူသည် Mark ဟုခေါ်သည်, သူတို့နှင့်အတူသူတို့နှင့်အတူ. သို့သော်ပေါလုသည်သူတို့ထံမှပံဖ်လိသည်သူတို့ထံမှဆုတ်ယုတ်ထားသူတစ် ဦး အားသူတို့နှင့်အတူလိုက်ရန်ကောင်းသောအကြံဖြစ်သည်ဟုမထင်ခဲ့ပါ, နှင့်အလုပ်ကိုလုပ်ဖို့သူတို့နှင့်အတူမသွားခဲ့ပါဘူး. ထိုအခါအငြင်းပွားမှုကြီးထွားလာခြင်းကြောင့်သူတို့ကတစ် ဦး ချင်းစီကတခြားကနေကွဲကွာ. ဗာနဗသည်သူနှင့်အမှတ်အသားဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်, နှင့်ဆိုက်ပရပ်ရပ်မြံထွက်ရွက်လွှင့်, ပေါလုသည်သိလကိုရွေးချယ်ကြ၏, နှင့်ထွက်သွားလေ၏, ညီအစ်ကိုများကဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သို့ချီးမွမ်းခြင်း. သူသည်ဆီးရီးယားနှင့် Cilicia မှတစ်ဆင့်ဖြတ်သန်းသွားသည်, စည်းဝေးပွဲကိုအားကောင်းစေခြင်း. (Act 15:36-41)

ဒီအဖြစ်အပျက်ကပြ issues နာနှစ်ခုပေါ်ပေါက်လာတယ်. သဘောထားကွဲလွဲမှုသည်ပေါလုနှင့်ဗာနဗကိုသီးခြားခွဲထုတ်ရန်ဖြစ်ပေါ်လာသည်. နှင့်ဤအရာကိုနောက်ခံပြုခြင်းသည်ဂျွန်မာ့ခ်၏ယခင်ကျရှုံးမှုကိုဖယ်ရှားရန်မပြင်ဆင်ထားပါဟူသောအချက်ဖြစ်သည်, သူသည်သူတို့၏နောက်ဆုံးသာသနာပြုခရီးစဉ်တွင်စွန့်ပစ်လိုက်သည့်အခါ. သုံး ဦး စလုံးသည်နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်အမှားများဖြစ်သည်: သဲလွန်စများအတွက်အမှတ်အသား; ပုံထွက်လမ်းလျှောက်ဖို့ပထမ ဦး ဆုံးဖြစ်ခြင်းအတွက် Barnabas, သူနှင့်အတူအမှတ်အသားယူပြီး; ထို့အပြင်ပေါလုသည်အခြားအခွင့်အရေးကိုအမှတ်အသားပြုရန်ငြင်းဆန်ရန်ငြင်းဆန်သောကြောင့်.

ဒီမှာကြီးမားတဲ့ပြ problem နာကဘယ်သူလဲဆိုတာဘယ်သူလဲဆိုတာမလွယ်ဘူး: သို့သော်အခြေအနေမည်သို့ကိုင်တွယ်ပုံနှင့်နောင်တရခြင်းသည်မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသည်. သူတို့ကဒီကိစ်စကိုစနစ်တကျဖြေရှင်းနိုင်ခြင်းမပြုမီကွဲသွားပုံရသည်. မာကုသဲကန္တာရကိုမှားယွင်းနေတယ်: သို့သော်သူသည်နောင်တရပြီးယခုထပ်မံသွားလိုစိတ်ရှိခဲ့သည်. ဗာနဗ’ ပေးလိုသောအခွင့်အလမ်းသည်ယေရှုနှင့်အပြည့်အဝကိုက်ညီခဲ့သည်’ ခွင့်လွှတ်ခြင်းအပေါ်သွန်သင်ခြင်း (Luk 17:3-4) နှင့်ဆိုက်ပရပ်စ်မှအမှတ်အသားကိုယူပြီးသိ၏, မာကုသည်သူတို့၏ခရီးစဉ်အတွင်းပေါလုနှင့်ဗာနဗတို့နှင့်အတူရှိခဲ့သကဲ့သို့ (Acts 13:4-13): သို့သော်သူ၏ထွက်ခွာသွားမည့်အချိန်သည်ပေါလုနှင့်မတူကွဲပြားမှုများကိုစိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားခြင်းရှိမရှိနှင့် ပတ်သက်. မေးခွန်းတစ်ခုကိုမှတ်ထားပါ. ပေါလုသည်သူ၏စိတ်ပြောင်းသွားသည်ဟုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါ: သို့သော်ဗာနဗနှင့်အတူသူသည်ထိုအချက်၌သူလုပ်နိုင်သည့်နည်းပါးသည်. ၎င်းသည်မကျေနပ်သောကိစ္စဖြစ်သည်; နှင့်ထိုကဲ့သို့သောအလားအလာအန္တရာယ်ရှိသောအခြေအနေများပေါ်ပေါက်နိုင်ကြောင်းအသုံးဝင်သောသတိပေးချက်, မွေးကင်းစကလေးငယ်များကြားတွင်ပင်, စနစ်တကျကိုင်တွယ်မလျှင်.

ကျေးဇူးတော်၏ဖုံးအုပ်ခြင်း

ဒါပေမယ့် antidote ရှိပါတယ်, တောင်မှထိုကဲ့သို့သောခက်ခဲသောအခြေအနေများတွင်; ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်. ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်အခြေအနေကိုဖုံးကွယ်ရန်ကျေးဇူးတော်အတွက်ဆုတောင်းခဲ့သည်; နှင့်, သင်တန်းအတွက်, ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်. အမှတ်အသားကကောင်းအောင်လုပ်ခဲ့တယ်. ဘယ်အချိန်မှာရောမအတွက်, ပေါလုကတိမောသေထံသို့စာရေးခဲ့သည်, “အမှတ်အသားကိုယူပါ, သင့်ကိုခေါ်ခဲ့ကြ, သူသည် 0 န်ဆောင်မှုအတွက်ကျွန်ုပ်အတွက်အသုံးဝင်သည်” (2Tim 4:11). နှင့်မာ့ခ်လာ၏: Col 4:10 သူ့ကိုရောမမြို့ရှိပေါလု၏အပေါင်းအဖော်များထဲမှတစ် ဦး အဖြစ်စာရင်းပြုစုသည်.

နောက်ကျောအကျဉ်းချုပ်

ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ယေရှု

အသင်းတော်များကိုသတိပေးချက်များ

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများကိုစာများကိုကြည့်လျှင်, ၌ Rev 2:1-3:22, ချာ့ချ်များသည်သူတို့၏လက်ရှိအပြစ်များတွင်အသင်းတော်များဆက်လက်ရှိနေသည်ဆိုပါကမျှော်လင့်ထားသည့်အထူးသတိပေးချက်များစွာကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်. နှစ်ခုသာအသင်းတော်များ, အက်မာနာ (Rev 2:8-11) နှင့် Philadelphia တွင် (Rev 3:7-13) နောင်တရရန်မိန့်မှာမထားဘူး. သေး, ဤအပြစ်များအချို့၏စုစုပေါင်းသဘောသဘာဝကိုကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားသောအခါ, ၎င်းသည်သူတို့မစွန့်လွှတ်ရသေးသောကြောင့်အံ့အားသင့်စရာကိစ္စဖြစ်သည်. အစား, သန့်ရှင်းရေးနှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းဆီသို့ယေရှုသူတို့ကိုတိုက်တွန်းနေဆဲဖြစ်သည်. သို့သော်အခြားအံ့အားသင့်စရာတစ်ခုမှာ 'မှားယွင်းသောငါးခုတွင်ဖြစ်သည်’ အဘယ်သူ၏အကြီးမားဆုံးအပြစ်များသုံးယောက်ဖြစ်ကြသည်, လိုအပ်သလို: သူတို့ရဲ့ပထမ ဦး ဆုံးချစ်ခြင်းမေတ္တာမှထွက်ခွာ (ဖေြာမေ, Rev 2:1-7), အဘယ်သူမျှမအကျင့်ကိုမစုံလင်ခြင်းရှိခြင်း’ (သာယာယမေ, Rev 3:1-6) နှင့် lukewarmness (လောဒိတ့္, Rev 3:14-22). ယေရှုသည်စုံလင်ခြင်းဆီသို့ ဦး တည်ကြိုးစားနေရန်မိမိ၏စံတော်ကိုသတ်မှတ်နေဆဲဖြစ်သည်, ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်အတူနှလုံးသားများနှင့်အတူ. ကျေနပ်ရောင့်ရဲမှုမလုပ်ပါ.

ခြင်္သေ့နှင့်သိုးသငယ်

Rev 5:1-14 တံဆိပ်ခတ်စာလိပ်တစ်ခုရူပါရုံကိုတင်ပြ; နှစ်ဖက်စလုံးတွင်ရေးသားခဲ့သည်, ၎င်းတွင်ပြင်းထန်သောတရားစီရင်ပိုင်များပါ 0 င်ကြောင်းညွှန်ပြသည် (c.f. Ez 2:10). သို့သော်အစပိုင်းတွင်အဘယ်သူမျှမဖွင့်လှစ်ထိုက်သူကိုရှာမတွေ့နိုင်ပါ.

အကြီးအကဲတစ်ယောက်ကကျွန်တော့်ကိုပြောခဲ့တယ်, “မငိုပါနှင့်. ကြည့်ရှုလော့, ယုဒအမျိုးကိုအစိုးရသောခြင်္သေ့ဟူမူကား,, ဒါဝိဒ်၏အမြစ်, ကျော်လွှားပြီးပြီ; ကျမ်းစာကိုဖွင့်လှစ်တော်မူ၏။” ပလ္လင်တော်အတွင်း၌၎င်း,, နှင့်အသက်အရွယ်ကြီးများ၏အလယ်၌, သိုးသငယ်သည်ရပ်နေ၏, ကွပ်မျက်ခဲ့သလိုပဲ, ဦး ချိုခုနစ်ချောင်းရှိခြင်း, နှင့်ခုနစ်မျက်စိ, ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်ခုနစ်ပါးကား,, မြေတပြင်လုံးသို့ထွက်စေလွှတ်ခဲ့သည်. (Rev 5:5-6)

John သည်ခြင်္သေ့တွေ့မြင်ရန်မျှော်လင့်သည်: အဲဒီအစားသူကသတ်ဖြတ်သိုးသငယ်ကိုမြင်တယ်. အဘယ်ကြောင့်?

သူတို့ကသီချင်းအသစ်တစ်ခုကိုသီဆို, ဟု, “သင်စာအုပ်ယူရန်ထိုက်တန်သည်, နှင့်၎င်း၏တံဆိပ်များကိုဖွင့်လှစ်ရန်: သင်တို့အသေခံကြ၏, သင်၏အသွေးနှင့်၎င်း,, တိုင်းအနွယ်ထဲကထဲက, ဘာသာစကား, လူထု, နှင့်နိုင်ငံ, ငါတို့၏ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌အကျွန်ုပ်တို့ကိုရှင်ဘုရင်အရာ၌၎င်း,, ငါတို့သည်မြေကြီးပေါ်မှာစိုးစံရကြမည်။” (Rev 5:9-10)

ဘုရားသခင်ကလူသားမျိုးနွယ်ကိုတရားသူကြီးအားတရားသူကြီးအားတရားစီရင်ပိုင်ခွင့်ပြုသူတစ် ဦး တည်းသာရှိသည်။.

အဘယ်သူမျှမပြန်လာ၏အချက်

သို့သော်ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏နောက်ဆုံးအခန်းသည်နောင်တမယူသူများအတွက်ပိုမို sombre ရုပ်ပုံများကိုပြသသည်:

မတရားသဖြင့်စီရင်သောသူသည်,, သူ့ကိုမတရားပြုမူပါစေ. ညစ်ညူးသောသူမူကား,, သူ့ကိုညစ်ညူးစေလော့. ဖြောင့်မတ်သောသူသည်,, တရားသဖြင့်စီရင်ပါစေ. သန့်ရှင်းသောသူသည်,, ထိုသူသည်သန့်ရှင်းစေတော်မူပါစေသော။” “ကြည့်ရှုလော့, ငါမြန်မြန်လာတယ်. ငါ့ဆုလာဘ်ငါနှင့်အတူရှိ၏, လူတစ် ဦး ချင်းစီကိုသူ၏အလုပ်နှင့်အညီပြန်ဆပ်ရန်. (Rev 22:11-12)

ဤအချက်သည်အပြောင်းအလဲမဖြစ်နိုင်သည့်အချက်တစ်ချက်ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။.

မိမိလည်ပင်းကိုမကြာခဏထိုးဖောက်သူသည်ရုတ်တရက်ဖျက်ဆီးခံရလိမ့်မည်, ကုစားနည်းဖြင့်. (Pro 29:1)

အတူတူအလုပ်လုပ်, ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကိုအချည်းနှီးမခံမရကြမည်အကြောင်း,, သူကပြောပါတယ်, “လက်ခံနိုင်ဖွယ်အချိန်မှာငါနားထောင်ခဲ့တယ်, ကယ်တင်ခြင်းတစ်ရက်တွင်သင့်ကိုကျွန်ုပ်ကူညီခဲ့သည်။” ကြည့်ရှုလော့, ယခုလက်ခံနိုင်ဖွယ်အချိန်ဖြစ်ပါတယ်. ကြည့်ရှုလော့, ယခုကယ်တင်ခြင်း၏နေ့ရက်သည်. (2Co 6:1-2)

နောက်ကျောအကျဉ်းချုပ် / ဖတ်ပါ…