Berpura-pura Palsu

Yesus memilih untuk kritikan tertentu dua corak tingkah laku itu, sambil kelihatan baik dan bertuhan, adalah penipuan yang sangat berbahaya.

Keangkuhan Kebenaran Diri

Dalam surat pertamanya John menekankan bahawa sesiapa yang mengaku 'tidak berdosa' menipu dirinya sendiri (1Jn 1:8). Yesus mempunyai pandangan yang sama terhadap orang -orang seperti itu. Pertimbangkan ini ...

Dia juga bercakap ini kepada orang -orang tertentu yang yakin dengan kebenaran mereka sendiri, dan yang menghina semua yang lain.”Dua lelaki naik ke kuil untuk berdoa; satu adalah orang Farisi, dan yang lain adalah pemungut cukai. Orang Farisi berdiri dan berdoa kepada dirinya sendiri seperti ini: 'Tuhan, Saya terima kasih, bahawa saya tidak seperti lelaki lain, pemerasan, tidak benar, Pesakit, atau bahkan seperti pemungut cukai ini. Saya berpuasa dua kali seminggu. Saya memberikan persepuluhan semua yang saya dapat.’ Tetapi pemungut cukai, berdiri jauh, tidak akan mengangkat matanya ke syurga, Tetapi mengalahkan payudara, berkata, 'Tuhan, Bersungguh -sungguh bagi saya, seorang yang berdosa!’ saya beritahu awak, Lelaki ini turun ke rumahnya dibenarkan daripada yang lain; untuk semua orang yang meninggikan dirinya akan direndahkan, Tetapi dia yang merendahkan dirinya akan ditinggikan.” (Luk 18:9-14)

Perumpamaan ini berat dengan sindiran. “Orang Farisi berdiri dan berdoa kepada (atau oleh) dirinya.” Dia mengambil tempat Tuhan dengan menetapkan dirinya sebagai standard kebenarannya sendiri. Dan Tuhan tidak mendengar; Kerana keangkuhan tuntutannya. Ini harus menjadi amaran yang kuat kepada sesiapa yang mendakwa telah mencapai kesempurnaan tanpa dosa, membayangkan bahawa hidup mereka berukuran kepada piawaian Tuhan atau hanya berfikir bahawa mereka lebih layak mendapat kebaikan Tuhan daripada yang lain.

Tetapi perhatikan bahawa Yesus sendiri berbeza. Pada suatu ketika, dia sebenarnya menghidupkan musuh -musuhnya yang pahit dan menuntut, “Bolehkah ada di antara kamu yang membuktikan aku bersalah atas dosa?” Jelas, Mereka tidak boleh; kerana mereka sebaliknya menggunakan tuntutan yang tidak berasas, “Anda seorang Samaria, dan mempunyai setan.”(Jn 8:46-48)

Kembali ke ringkasan

Keperluan Perubahan

Sebilangan orang Kristian yang mengaku telah dikatakan bahawa semua yang mereka perlu lakukan adalah menyambut Yesus sebagai Juruselamat mereka, dan mereka bebas dari sebarang risiko penghakiman Tuhan selama -lamanya. Dalam erti kata bahawa tidak ada lagi untuk kita lakukan untuk memperoleh keselamatan kita, itu benar sekali. Tetapi untuk mencadangkan bahawa Yesus tidak menjangkakan apa-apa perubahan lagi dalam hidup kita adalah penipuan yang mematikan. Izinkan saya menggambarkan…

Mengikuti penolakannya di Nazareth, Yesus pergi ke Capernaum (Lk 4:16 & Lk 4:29-31), yang menjadi rumah barunya (Mt 4:13). Simon, Andrew, James, John dan Philip semuanya datang dari kawasan sekitar Capernaum dan Bethsaida (Jn 1:44; Mk 1:16-29). Yesus melakukan banyak keajaiban di kawasan itu (Mt 8:5; Mk 1:30-34; Mk 2:1-12). Selepas makan 5,000 Yesus begitu popular sehingga orang -orang ingin menjadikannya raja, dengan paksa jika perlu: Tetapi Yesus meninggalkan mereka (Jn 6:14-15). Mereka mengesannya lagi di rumah ibadat di Capernaum (Jn 6:24; Jn 6:59), mengaku diri mereka bersemangat untuk melakukan kerja Tuhan (Jn 6:28). Tetapi Yesus mula menjelaskan bahawa keutamaan mereka semua salah; bahawa dia dari syurga; yang mengikuti beliau memerlukan jumlah pandangan prospek dan makan yang berterusan’ kepadanya seumur hidup dan kekuatan yang hanya dapat dibekalkannya; dan dia mesti mati untuk menjadikan semua ini mungkin (Jn 6:27-58). Ini tidak masuk akal sama sekali dari sudut pandangan materialistik mereka; Dan mereka tidak sanggup berubah. Hasilnya segera adalah bahawa kebanyakan murid -murid yang mengakui ini meninggalkannya (Jn 6:61-66).

Orang -orang ini gembira mempunyai Yesus bersama mereka semasa dia memberkati mereka, Menyembuhkan mereka, Menetapkan orang secara percuma, dan membekalkan keperluan mereka: Tetapi mereka tidak sanggup mengubah perspektif mereka atau keutamaan mereka. Pendek kata, Sebilangan besar daripada mereka tidak pernah bertaubat. Yesus tahu itu: dan kegagalan mereka berbuat demikian mempunyai akibat abadi.

Kemudian dia mula mengutuk kota -kota di mana kebanyakan karya -karyanya telah dilakukan, kerana mereka tidak bertaubat. “Celakalah kepada anda, Chorazin! Celakalah kepada anda, Bethsaida! Kerana jika kerja -kerja perkasa telah dilakukan di Tirus dan Sidon yang telah dilakukan dalam diri anda, mereka akan bertobat lama dahulu di kain kain dan abu. Tetapi saya memberitahu anda, ia akan lebih boleh diterima untuk tayar dan sidon pada hari penghakiman daripada anda. Anda, Kapernaum, yang ditinggikan ke syurga, Anda akan turun ke Hades. Kerana jika kerja -kerja perkasa telah dilakukan di Sodom yang telah dilakukan dalam diri anda, ia akan kekal sehingga hari ini. Tetapi saya memberitahu anda bahawa ia akan lebih boleh diterima untuk tanah Sodom, pada hari penghakiman, daripada untuk anda.” (Mat 11:20-24)

Tetapi sila ambil perhatian bahawa isu penting di sini bukanlah kekurangan pemahaman mereka terhadap Yesus’ mesej, atau tingkah laku buruk mereka. Pada peringkat itu, Murid -murid yang tinggal bersama Yesus juga mempunyai sedikit (jika ada) Idea apa yang Yesus’ Bercakap tentang 'memberi makan’ pada dia, atau memberikan hidupnya untuk dunia, sebenarnya bermaksud (Mt 16:21-23; Lk 18:31-34). Dan kelakuan mereka sendiri masih banyak yang dikehendaki (Mk 9:33-34; Mk 10:13-14; Mk 14:50, Mk 14:66-72). Tetapi walaupun kekurangan mereka, Mereka telah dipujuk bahawa Yesus adalah 'Kristus, Anak Tuhan yang Hidup’ dan bahawa dia mempunyai 'kata -kata kehidupan kekal.’ Kerana ini, mereka komited untuk mengikutinya. (Jn 6:68-69).

Pertobatan yang benar adalah tentang komited untuk mengikuti Yesus; dan mengubah cara kita berfikir dan bertindak, Sehingga kita dapat menjadi lebih progresif seperti Dia dalam pandangan dan tingkah laku kita. Apa -apa yang kurang adalah palsu yang berbahaya.

Kembali ke ringkasan

Bagaimana Yesus Menangani Dosa

Kita telah melihat bagaimana Yesus sengaja menaikkan taraf tingkah laku yang diharapkan dari murid -muridnya, akhirnya memberitahu mereka bahawa mereka sepatutnya “menjadi sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna” (Mt 5:48). Namun dia menghina mereka yang mendakwa sudah cukup baik (Lk 18:9-14). Kami juga telah menyatakan bahawa John mengakui kemungkinan dosa sambil meyakinkan kita bahawa mereka yang ingin mengikuti Yesus dapat mengetahui pengampunan dan kebebasan yang berterusan dari rasa kutukan dan kegagalan. Adakah ini berlaku dengan Yesus’ mesej dan contoh sendiri?

Kembali ke ringkasan

Yesus Mengampuni Dosa

Salah satu ciri Yesus’ kementerian yang paling menentang pertubuhan agama adalah kesediaannya untuk memaafkan dosa orang. Mereka mengakui ini sebagai tuntutan keilapan (‘Siapakah yang dapat mengampuni dosa melainkan Allah sahaja?’ – Mk 2:7). Tetapi walaupun risiko kepada dirinya sendiri, Yesus segera mengisytiharkan pengampunan-Nya.

Empat orang datang, membawa lumpuh kepadanya. Ketika mereka tidak dapat mendekati dia untuk orang ramai, Mereka mengeluarkan bumbung di mana dia berada. Semasa mereka memecahkannya, mereka melepaskan tikar bahawa lumpuh itu berbaring. Yesus, melihat kepercayaan mereka, dikatakan kepada lumpuh, “Anak lelaki, dosa -dosa anda diampuni anda.” (Mar 2:3-5)

Tetapi ada beberapa ahli tulis yang duduk di sana, dan alasan di hati mereka, “Mengapa lelaki ini bercakap mengenai penghujatan seperti itu? Siapa yang boleh memaafkan dosa tetapi Tuhan sahaja?” (Mar 2:6-7)

Segera Yesus, Perceiving dalam Roh -Nya bahawa mereka begitu beralasan dalam diri mereka, berkata kepada mereka, “Mengapa anda memberi alasan kepada perkara -perkara ini di dalam hati anda? Yang lebih mudah, untuk memberitahu lumpuh, 'Dosa anda diampuni;’ atau untuk mengatakan, 'Bangun, dan ambil katil anda, dan berjalan?’ Tetapi anda mungkin tahu bahawa Anak Manusia mempunyai kuasa di bumi untuk memaafkan dosa” -Dia berkata kepada lumpuh- “saya beritahu awak, timbul, Ambil tikar anda, dan pergi ke rumah anda.” (Mar 2:8-11)

Yesus bahkan mengampuni dosa -dosa yang dihukum oleh kematian di bawah undang -undang Yahudi. Lihat Lk 7:37-50 & Jn 8:3-11.

Kembali ke ringkasan

Apakah Yesus’ Sikap Mengulangi Kesalahan?

Kami telah menyatakan bahawa ada peristiwa ketika Yesus memberitahu orang untuk 'tidak lagi berdosa’ (Jn 5:14 & Jn 8:11). Tetapi adakah ini bermaksud bahawa dia tidak bersedia memberi mereka peluang lain? Pertimbangkan ini:

Kemudian Petrus datang dan berkata kepadanya, “Tuan, Berapa kerapkah saudaraku berdosa terhadap saya, Dan saya memaafkannya? Sehingga tujuh kali?” Yesus berkata kepadanya, “Saya tidak memberitahu anda sehingga tujuh kali, tetapi, sehingga tujuh puluh kali tujuh.” (Mt 18:21-22)

Yesus mengikuti ini dengan perumpamaan hamba yang tidak dapat dilupakan(Mt 18:23-35), berakhir dengan kata -kata, “Jadi Bapa Syurgawi saya juga akan lakukan kepada anda, Sekiranya anda tidak memaafkan abang anda dari hati anda atas kesalahannya.” (Mt 18:35). Perumpamaan ini membandingkan Tuhan dengan seorang raja, yang telah dilucutkan sejumlah besar sehingga ia mesti terkumpul dalam tempoh yang sangat lama, dengan seorang hamba berhutang jumlah yang jauh lebih kecil. Yesus berkata dengan berkesan, 'Ayah saya jauh lebih lama daripada yang anda dapat bersama abang anda. Itu adalah taraf pengampunannya terhadap anda; Jadi anda mesti melakukan perkara yang sama.’

Tetapi ada kaveat di sini. Yesus juga berkata:

Berhati -hati. Sekiranya abang anda berdosa terhadap anda, menegurnya. Jika dia bertajuk, maafkan dia. Sekiranya Dia berdosa terhadap kamu tujuh kali dalam sehari, dan tujuh kali kembali, berkata, 'Saya bertaubat,’ Anda akan memaafkannya.” (Luk 17:3-4)

Kemungkinan besar ini adalah pepatah Petrus mengutip kembali kepada Yesus. Yesus’ Respons adalah dengan mengatakan bahawa tidak ada had berangka yang berkesan: Tetapi pepatah ini juga memberi titik tentang tempat pertobatan dalam hal ini. Sekiranya seseorang berulang kali melakukan kesalahan yang sama, ini menimbulkan keraguan terhadap ketulenan mereka. Tetapi Yesus’ Arahan kepada kita ialah kita harus menerima kata -kata mereka pada nilai muka dan memaafkan. Kami tidak layak menilai hati mereka: Tetapi Tuhan dapat dan akan menilai kedua -dua hati mereka dan kita.

“Jangan menilai, supaya anda tidak akan dinilai. Kerana dengan apa sahaja penghakiman yang anda menilai, Anda akan dihakimi; Dan dengan apa jua ukuran yang anda ukur, ia akan diukur untuk anda. Mengapa anda melihat speck yang ada di mata saudara anda, Tetapi jangan anggap rasuk yang ada di mata anda sendiri? “(Mat 7:1-3)

Kembali ke ringkasan

Bagaimana dengan Sikap Baginda Terhadap Muridnya’ dosa?

Sekiranya kita melihat murid -murid pada masa Yesus bersama mereka, mereka jauh dari sempurna. Mereka berhujah di antara mereka tentang siapa yang paling besar (Mk 9:33-37). James dan John cuba menipu Yesus untuk memberi mereka dua jawatan teratas (Mk 10:35-45). Dua yang sama ingin menelefon dari syurga kerana mereka tidak dialu -alukan di sebuah kampung Samaria (Lk 9:51-56). Mereka memberitahu ibu -ibu untuk berhenti mengusik Yesus dengan anak -anak mereka; Yang benar -benar kecewa Yesus (Mk 10:13-16). Selepas Kementerian sehari, Yesus sedang tidur di dalam kapal semasa ribut; Dan mereka menuduh Yesus tidak peduli jika mereka tenggelam (Mk 4:33-38). Peter menjadi corong maya Syaitan pada satu ketika (Mt 16:21-23). Dia membual bahawa dia tidak akan meninggalkan Yesus (Mk 14:27-31) dan, Tidak lama selepas itu, Mereka semua melakukannya (Mk 14:50). Peter juga dikutuk, bersumpah dan dinafikan pernah mengenali dia (Mt 26:69-75).

Yesus tidak teragak -agak untuk menghadapi isu -isu ini ketika mereka bangkit. Tetapi, setelah menegur mereka, Dia tidak pernah menentangnya. Dan, Walaupun kegagalan Peter, Yesus masih melantik Dia untuk memimpin murid -murid (Lk 22:31-32; Jn 21:15-19).

Kembali ke ringkasan / Teruskan membaca…