Bagaimana ianya berfungsi?

Mengatasi Defisit Kuasa

Paul telah menjelaskan bahawa masalah sebenarnya bukanlah kerana dia tidak bersetuju dengan piawaian Tuhan, atau bahawa dia tidak benar-benar mahu melakukan apa yang Tuhan katakan. Pada peringkat intelek dan moral, dia sebenarnya telah memilih untuk pergi ke jalan Tuhan: tetapi kemudian mendapati bahawa dia tidak mempunyai kuasa untuk mengatasi semua desakan yang mementingkan diri sendiri dari sifatnya sendiri. Adalah penting untuk memahami perkara ini.

Pemikiran berorientasikan psikologi moden (dan, sungguh, kebanyakan cara berfikir yang lain) menganggap bahawa isu utama adalah satu kemahuan. Maksudnya, 'Jika anda mahukan sesuatu yang cukup teruk, maka anda boleh melakukannya.’ Sekarang terdapat banyak kebenaran dalam perspektif itu: tetapi keazaman sahaja tidak mencukupi. Sebagai contoh, apabila atlet bertanding, kemenangan biasanya diberikan kepada orang yang paling berazam untuk melakukan apa sahaja untuk menang. Tetapi, tidak kira betapa berazam anda untuk berlari sejauh satu batu di bawah 3 minit, batasan fizikal akan mengecewakan anda.

Dalam arena moral, batasan sedemikian adalah lebih halus dan kurang jelas. Sebagai contoh, penagih dadah mendapati diri mereka terikat dengan tabiat mereka oleh kedua-dua faktor fizikal dan mental. Selalunya, walaupun bukan selalu, ia adalah faktor mental yang lebih sukar untuk dipecahkan; dan, seperti dalam kebanyakan bidang kehidupan, mereka yang mempunyai kuasa kemahuan yang paling kuat adalah yang paling mungkin membebaskan diri – jika mereka benar-benar mahu. Tetapi ketagihan yang paling dalam adalah ketagihan cinta diri yang menggantikan cinta yang tidak mementingkan diri sendiri yang asalnya Tuhan maksudkan untuk kita.. Ketagihan ini seperti bunglon yang sentiasa beralih dari satu warna ke yang lain. Sebagai contoh, penagih yang dengan kekuatan akan berjaya memecahkan ketagihan mereka terhadap dadah menjadi ketagih dengan imej diri mereka yang baru sebagai orang yang menjadi tuan takdir mereka sendiri, atau mula memandang rendah orang-orang yang lemah yang terus gagal membuat gred, Atau bahkan mula memanjakan kebiasaan lama mereka lagi dengan kepercayaan bahawa mereka sekarang 'menguasai.’

Semakin besar pencapaian, semakin besar godaan terhadap kebingungan seperti itu. Beberapa jiwa langka kelihatan kurang cenderung daripada yang lain dengan sikap sedemikian: Tetapi ini juga cenderung lebih sedar daripada yang lain dari kekurangan mereka sendiri. Hakikatnya, bahawa tiada seorang pun daripada kita yang bebas dari masalah ini. Ironinya, orang yang paling banyak masalah dengan Yesus - dan yang akhirnya memimpin konspirasi untuk membunuhnya - adalah pemimpin agama pada zamannya; yang berfikir sendiri lebih baik daripada orang lain.

Bagi mereka yang mengatakan kita tidak mempunyai kuasa untuk hidup seperti yang Tuhan kehendaki, maka godaannya adalah untuk bergelumang dalam kutukan yang tidak ada harapan dan membinasakan diri sendiri Malah kebencian diri benar-benar hanya 'terputus'’ cinta diri.. Tetapi jika kita mendakwa bahawa kita mempunyai kuasa, maka mengapa kita tidak melakukannya? Ini mungkin penolakan yang disengajakan terhadap piawaian Tuhan, satu khayalan, kepura-puraan, atau gabungan ketiga-tiganya. Tetapi pada akarnya semuanya terletak pada kebanggaan manusia. Penyembuhan Tuhan menghancurkan kesombongan dan keputusasaan.

Pengajaran pusat Injil Kristian adalah bahawa orang hanya dapat dibebaskan dari dosa melalui intervensi langsung oleh Tuhan. Kita tidak dapat memperoleh pengampunan Tuhan atas dosa -dosa kita dengan apa -apa usaha kita sendiri; Dan tidak ada jumlah usaha di pihak kita yang dapat memecahkan ketagihan kita terhadap dosa. Kita memerlukan kuasa yang berada di luar diri kita. Kita memerlukan keajaiban. Inilah sebabnya mengapa Yesus melangkah ke sejarah manusia.

Untuk apa yang tidak dapat dilakukan oleh undang -undang, kerana ia lemah melalui daging, Tuhan lakukan. Menghantar anaknya sendiri dalam rupa daging berdosa dan untuk dosa, Dia mengutuk dosa dalam daging; bahawa peraturan undang -undang dapat dipenuhi di AS, yang tidak berjalan selepas daging, Tetapi selepas Roh. (Rom 8:3-4)

Pengampunan – keajaiban rahmat

Pengampunan Tuhan bukan semata -mata 'simbolik’ atau kertas hipotetikal '’ urus niaga, Seolah -olah kehidupan kita seperti permainan komputer dan kejahatan tanpa kesalahan kita’ di mana seseorang hanya perlu menekan 'tetapkan semula’ butang’ atau menghapuskan hutang kami dengan strok pena. Ia memerlukan perubahan dalam radikal yang Yesus menggambarkannya sebagai 'lahir semula.’ Pertimbangkan perbualan ini antara Yesus dan pemimpin rohani Yahudi:

Sekarang ada seorang lelaki orang Farisi bernama Nicodemus, Penguasa orang Yahudi. Perkara yang sama datang kepadanya pada waktu malam, dan berkata kepadanya, “Rabbi, Kami tahu bahawa anda adalah guru yang berasal dari Tuhan, kerana tidak ada yang dapat melakukan tanda -tanda yang anda lakukan, Kecuali Tuhan bersamanya.”

Yesus menjawab Dia, “Yang pasti, saya beritahu awak, Kecuali seseorang dilahirkan semula, Dia tidak dapat melihat kerajaan Tuhan.”

Nicodemus berkata kepadanya, “Bagaimana seorang lelaki boleh dilahirkan ketika dia sudah tua? Bolehkah dia masuk ke dalam rahim ibunya, dan dilahirkan?”

Yesus menjawab, “Sudah tentu saya memberitahu anda, Kecuali seseorang dilahirkan dari air dan semangat, Dia tidak boleh masuk ke dalam Kerajaan Tuhan! Yang dilahirkan dari daging adalah daging. Yang dilahirkan dari Roh adalah Roh. Jangan kagum yang saya katakan kepada anda, 'Anda mesti dilahirkan semula.’ Angin bertiup di mana ia mahu, Dan anda mendengar suaranya, Tetapi tidak tahu dari mana asalnya dan di mana ia pergi. Begitu juga semua orang yang dilahirkan dari Roh.”

Nicodemus menjawabnya, “Bagaimana perkara -perkara ini boleh?”

Yesus menjawab Dia, “Adakah anda guru Israel, Dan tidak faham perkara ini? Sudah tentu saya memberitahu anda, Kami bercakap apa yang kita tahu, dan memberi keterangan tentang apa yang telah kita lihat, Dan anda tidak menerima saksi kami. Sekiranya saya memberitahu anda perkara -perkara duniawi dan anda tidak percaya, bagaimana anda akan percaya jika saya memberitahu anda perkara-perkara syurga? Tidak ada yang naik ke syurga, tetapi dia yang turun dari syurga, Anak lelaki, yang ada di syurga. Semasa Musa mengangkat ular di padang gurun, Walaupun begitu juga anak lelaki itu diangkat, Bahawa sesiapa yang percaya kepada -Nya tidak boleh binasa, tetapi mempunyai hidup yang kekal. (Joh 3:1-15)

Terjemahan literal 'dilahirkan semula’ dalam petikan di atas adalah 'dilahirkan dari atas.’ Yesus menjelaskan bahawa apa yang diperlukan ialah kelahiran semula rohani, dibawa oleh Roh Tuhan. Dalam kelahiran semula jadi, air ibu pecah dan bayi dibawa keluar dari rahim ibu ke dunia kewujudan dan perhubungan manusia biasa. Dalam kelahiran rohani, Roh Tuhan membawa kita kepada yang baru, kehidupan rohani di mana kita boleh mempunyai hubungan dengan Tuhan.

Nikodemus bergelut untuk memahami perkara ini; jadi Yesus merujuknya kepada satu kejadian dari zaman Musa, yang diterangkan dalam kitab Bilangan, dan yang Nikodemus pasti sudah biasa:

Mereka berangkat dari Gunung Hor melalui jalan ke Laut Merah, untuk mengelilingi tanah Edom: dan jiwa orang ramai sangat kecewa kerana jalan itu. Orang ramai bercakap menentang Tuhan, dan menentang Musa, “Mengapa kamu membawa kami keluar dari Mesir untuk mati di padang gurun? kerana tiada roti, dan tiada air; dan jiwa kita membenci roti ringan ini.” Yahweh menghantar ular berapi di antara orang ramai, dan mereka menggigit orang ramai; dan banyak orang Israel mati. Orang-orang itu datang kepada Musa, dan berkata, “Kita telah berdosa, kerana kami telah bercakap menentang Yahweh, dan menentang kamu; berdoa kepada Yahweh, bahawa dia mengambil ular dari kita.”

Musa berdoa untuk orang ramai. TUHAN berfirman kepada Musa, “Buat ular berapi, dan menetapkannya pada standard: dan ia akan berlaku, bahawa setiap orang yang digigit, apabila dia melihatnya, akan hidup.” Musa membuat seekor ular tembaga, dan tetapkan pada standard: dan ia berlaku, bahawa jika seekor ular telah mematuk mana-mana lelaki, apabila dia memandang kepada ular tembaga itu, dia hidup. (Num 21:4-9)

Biasanya, orang Israel dilarang membuat patung sekiranya mereka disembah sebagai tuhan.¹ Jadi ini adalah arahan yang sangat pelik – lebih-lebih lagi ular itu adalah lambang orang yang menyebabkan Adam berdosa. Mengapa ia tersangkut pada tiang; mengapa melihatnya menghasilkan penawar dan apakah kaitannya dengan Yesus dan dilahirkan semula? Menurut Yesus, itu adalah gambaran kenabian yang meramalkan bagaimana dia akan disalibkan, mengambil tempat kita sebagai sasaran penghakiman Tuhan terhadap kejahatan ular itu, Syaitan, telah dilakukan dalam dan sepanjang hidup kita.

Semasa Musa mengangkat ular di padang gurun, Walaupun begitu juga anak lelaki itu diangkat, Bahawa sesiapa yang percaya kepada -Nya tidak boleh binasa, tetapi mempunyai hidup yang kekal. Kerana Allah begitu mengasihi dunia, bahawa Dia telah memberikan Anak-Nya yang tunggal, Bahawa sesiapa yang percaya kepada -Nya tidak boleh binasa, tetapi mempunyai hidup yang kekal. Sebab Allah tidak mengutus Anak-Nya ke dalam dunia untuk menghakimi dunia, tetapi supaya dunia ini diselamatkan melalui Dia. (Joh 3:15-17)

Perbuatan salah kita mempunyai akibat yang nyata. Mereka membahayakan orang lain dan sangat menyinggung perasaan Tuhan. Sebagai satu-satunya sumber moral dan keadilan yang muktamad, Tuhan sentiasa menegaskan bahawa keadilan mesti dilakukan - sepenuhnya - dan dilihat telah dilaksanakan. Yesus memenuhi keadilan itu dengan mengambil tempat kita, menjadikan pengampunan dan penyembuhan yang tidak wajar dan tanpa syarat mungkin bagi sesiapa sahaja yang hanya meletakkan kepercayaan mereka kepadanya.

… yang memikul dosa kita di dalam tubuhnya di atas kayu itu sendiri, bahawa kita, telah mati kepada dosa, mungkin hidup dalam kebenaran; oleh bilur-bilur-Nya kamu telah disembuhkan. (1Pe 2:24)

Kristus menebus kita daripada kutuk hukum, telah menjadi kutukan bagi kita. Kerana ia telah tertulis, “Terkutuklah setiap orang yang tergantung pada pokok,” supaya berkat Abraham datang kepada orang-orang bukan Yahudi melalui Kristus Yesus; supaya kita boleh menerima janji Roh melalui iman. (Gal 3:13-14)

Rahmat bermaksud 'nikmat yang tidak sepatutnya.’ Tuhan mempunyai sebab dan hak untuk mengutuk dan membinasakan kita: tetapi pengampunan Tuhan datang kepada kita sebagai 'mukjizat rahmat yang tidak diperolehi dan tanpa syarat.’ Kasih-Nya kepada kita sangat besar sehingga Dia memilih untuk menanggung hukuman dosa kita sendiri daripada melihat kita dibinasakan olehnya. Yang harus kita lakukan hanyalah melihat Yesus dan mempercayainya.

Tetapi bagaimana kita mendapat kuasa untuk menaklukkan godaan? Betul -betul cara yang sama ...

Keajaiban 'Tuhan di dalam kita’

Bahagian kedua keajaiban Allah yang tidak dapat dilupakan dari kuasa dosa bahkan lebih menakjubkan; Tuhan sendiri bercadang untuk datang dan hidup dalam dan melalui kita!

Hati baru juga akan saya berikan kepada anda, Dan semangat baru akan saya masukkan ke dalam diri anda; dan saya akan menghilangkan hati yang tebal dari daging anda, dan saya akan memberi anda hati. Saya akan meletakkan semangat saya dalam diri anda, dan menyebabkan anda berjalan dalam undang -undang saya, dan anda akan menyimpan peraturan saya, dan lakukan mereka. (Eze 36:26-27)

Sekarang, dalam satu segi, Tuhan selalu melakukan perkara itu: Kerana Tuhan ada di mana -mana. Seperti yang dijelaskan oleh Paulus kepada ahli falsafah di Athens:

Tuhan yang menjadikan dunia dan segala sesuatu di dalamnya, Dia, Menjadi Tuan Syurga dan Bumi, Tidak tinggal di kuil yang dibuat dengan tangan, Dia juga tidak berkhidmat dengan tangan lelaki, seolah -olah dia memerlukan apa -apa, Melihat Dia sendiri memberi kepada semua kehidupan dan nafas, Dan semua perkara. ... walaupun dia tidak jauh dari setiap kita. 'Sebab di dalam Dia kita hidup, dan bergerak, dan mempunyai makhluk kita.’ Seperti yang dikatakan oleh beberapa penyair anda sendiri, 'Sebab kita juga anaknya.’ (Act 17:24-28)

Tetapi apa yang dicadangkan Tuhan di sini adalah hubungan yang jauh lebih dekat dan lebih peribadi daripada manusia yang pernah diketahui sebelumnya. Pada masa lalu, Kami mengenali Tuhan sebagai 'di luar sana,’ memberitahu kita bagaimana kita harus berkelakuan. Tetapi sekarang dia berhasrat bahawa kita harus mengalaminya 'di dalam diri kita’ – belajar merasakan cara dia merasakan, menginginkan perkara yang dia kehendaki dan bertindak seperti yang dilakukannya.

Lihatlah, hari-hari datang, kata Yahweh, bahawa Aku akan membuat perjanjian baru dengan kaum Israel, dan dengan kaum Yehuda: tidak sesuai dengan perjanjian yang telah Kuikat dengan nenek moyang mereka pada hari Aku memegang tangan mereka untuk membawa mereka keluar dari tanah Mesir.; yang perjanjian-Ku mereka langgar, walaupun saya adalah suami kepada mereka, kata Yahweh. Tetapi inilah perjanjian yang akan Kubuat dengan kaum Israel sesudah hari-hari itu, kata Yahweh: Aku akan meletakkan hukum-Ku di dalam batin mereka, dan dalam hati mereka saya akan menulisnya; dan Aku akan menjadi Tuhan mereka, dan mereka akan menjadi umat-Ku: dan mereka tidak akan mengajar lagi setiap orang kepada sesamanya, dan setiap orang saudaranya, berkata, Kenali Yahweh; kerana mereka semua akan mengenali saya, dari yang paling kecil kepada yang paling besar di antara mereka, kata Yahweh: kerana Aku akan mengampuni kesalahan mereka, Dan dosa mereka tidak akan saya ingat lagi. (Jer 31:31-34)

Kami sering membuat kesilapan cuba melawan godaan secara langsung. Dengan melakukan ini, Kami menumpukan perhatian kepada masalah ini; bukan penyelesaiannya. Ini jarang berfungsi; Dan walaupun kita dengan cepat jatuh ke dalam perangkap percaya bahawa kita telah menguasai masalah ini; Jadi kebanggaan ditetapkan dalam. Tetapi apabila kita menumpukan perhatian kepada Yesus, Kemudian Roh Kudus (yang telah datang untuk tinggal di dalam diri kita) mendedahkan Dia kepada kita sedemikian rupa sehingga keinginan kita untuk menjadi seperti dia lebih besar daripada keinginan semula jadi kita; dan godaan kehilangan kami. Bukannya pertempuran untuk menentang godaan, Keseronokan kehadiran Tuhan menjadi kegembiraan yang membebaskan.

Tetapi kita semua, dengan wajah yang dilancarkan seperti dalam cermin kemuliaan Tuhan, berubah menjadi imej yang sama dari kemuliaan ke kemuliaan, Walaupun dari Tuhan, Roh. (2Co 3:18)

Ini semua mengenai kekuasaannya – bukan milik kita.

Teruskan membaca…

Nota kaki

1. sedihnya, itulah yang akhirnya berlaku.
   Nampaknya itu, Setelah bahaya berlalu, Ular masih terus mengingatkan orang ramai tentang keajaiban yang luar biasa ini. Tetapi, lama kelamaan, ia menjadi objek ibadah. Hampir 1,000 bertahun -tahun kemudian kita membaca bahawa Raja Hezekiah “memecah ular gangsa yang dibuat oleh Musa; hingga ke masa itu anak -anak Israel membakar kemenyan itu; Dan dia memanggilnya 'Nehushtan',” ('Sekeping gangsa') (2Ki 18:4)