분실된 문서에서 인용.

초대 교회 교부들의 글에서 인용된 내용은 지금은 우리에게 잊혀진 다른 세속 작품에서도 예수에 대한 언급이 있었음을 보여줍니다..

빌라도의 행위

저스틴 순교자, 서기쯤에 150, 로마 황제 안토니우스 피우스에게 기독교 신앙을 변호하는 편지를 썼다:

그리고 예수께서 십자가에 못 박히신 후에 사람들이 그분의 옷을 제비 뽑았습니다., 예수를 십자가에 못 박은 자들이 그것을 나누어 가졌으니. 그리고 이러한 일이 실제로 일어났다는 사실은 본디오 빌라도의 행적에서 확인할 수 있습니다.’

그리고 또 다른 곳에서 그는 이렇게 말했습니다.:

'그가 이러한 기적을 행했다는 사실은 당신이 쉽게 만족할 수 있을 것입니다. “행동” 본디오 빌라도의 말입니다.’

이러한 '행위’ 속주 총독이 로마에 제출한 공식 연대기였다.. 저스틴이 자신의 사실을 확신하지 못했다면 황제에게 이런 글을 썼다면 정말 어리석은 짓이었을 것입니다.: 하지만 그는 매우 재능 있는 학자였고 확실히 바보는 아니었습니다.. 슬프게도, 하지만, 이 연대기는 현재까지 살아남지 못했습니다. (이 이름의 4세기 문서는 위조로 인정됩니다.)

반대자들은 고의로 파괴했다고 주장합니다.: 하지만 간단한 사실은 아니요 이 유형의 남아있는 문서 어떤 그 시대의 로마 속주.

탈루스와 플레곤

아프리카 커피 (서기 221년경) 1세기 역사가 탈루스는 이렇게 말합니다., 그의 역사서 세 번째 권에서, 예수님 당시의 어둠을 설명하려고 시도했습니다.’ 일식으로 인한 죽음. 아프리카누스는 탈루스가 다음과 같이 지적한 것이 아주 옳습니다.’ 설명이 유효하지 않습니다. 그는 또한 다른 역사가를 언급합니다., 플레곤, 비슷한 '일식'을 가리킨다.’ 거의 동시에. 오래된 역사가 흔히 그렇듯이, 아프리카누스의 단편들만’ 원작 5권짜리 작품 서바이벌. 이 주제에 관한 그의 글은 서기 800년경 조지 신셀러스(George Syncellus)가 편찬한 세계사 연대기에 보존되어 있습니다.:

“구주의 수난과 생명을 가져다주는 부활과 관련된 사건에 관한 아프리카누스에서

“그의 모든 행적과 치료법에 관하여, 육체와 영혼 모두, 그의 지식의 비밀은, 그리고 그의 죽음으로부터의 부활, 이것은 그분의 제자들과 우리 이전의 사도들에 의해 매우 적절하게 설명되었습니다.. 가장 끔찍한 어둠이 온 세상에 떨어졌습니다., 지진으로 바위가 찢겨졌다, 유대와 세계의 많은 곳이 무너졌고.

“그의 역사서 세 번째 책에서, 탈로스는 이 어둠을 일식으로 일축합니다.. 내 생각에는, 이건 말도 안 되는 소리야. 히브리인들은 달의 유월절을 기념합니다. 14, 그리고 구주께 일어난 일은 유월절 하루 전에 일어났습니다.. 그러나 일식은 달이 태양 아래로 지날 때 일어납니다.. 이런 일이 일어날 수 있는 유일한 시간은 초승달의 첫날과 월삭의 마지막 날 사이의 간격입니다., 그들이 함께 있을 때. 그러면 달이 태양과 거의 반대 위치에 있을 때 일식이 일어났다고 어떻게 믿을 수 있겠습니까?? 그러니 그렇게 해라. 일어난 일이 대중을 속이게 하라, 그리고 세상에 알리는 이 놀라운 신호를 광학 광학 장치를 통한 일식으로 간주해 보세요. (환각).

“Phlegon은 Tiberius Caesar 통치 기간 동안 보름달이 6시부터 9시까지 완전한 일식이 있었다고 기록합니다.; 이것이 바로 그 사람인 것이 분명하다. 하지만 일식이 지진과 무슨 상관이 있나요?, 부서지는 바위들, 죽은 자의 부활, 그리고 이러한 성격의 보편적 교란?

“확실히 그러한 규모의 사건은 오랫동안 기억되지 않았습니다.. 하지만 그건 신이 만들어낸 어둠이었어, 그 때에 주님께서 그의 수난을 경험하셨기 때문입니다.” (조지 신셀러스, 아프리카누스 인용, 안에
에서 발췌 “크로노그래피”.* )

* 에서 “조지 신켈로스의 크로노그래피: 창조부터 우주 역사를 기록한 비잔틴 연대기”, 윌리엄 애들러 & 폴 터핀, 옥스포드 대학 출판부 (2002).

일부 평론가들은 플레곤의 '일식'을 식별한 아프리카누스를 비난했습니다.’ 탈루스와 함께. 하나, 달의 지속 시간이나 상태에 관한 Phlegon의 진술이 정확하다면, 그는 일식을 묘사하고 있는 것이 아니다. 일식의 최대 어둠 기간은 약 7.5 분: ~ 아니다 3 시간.

Phlegon은 그의 연대기를 썼습니다 ('올림피아드'로 알려진) ~에 대한 140 광고. 그는 또한 Origen에 의해 인용되었다. 248 광고, 다음과 같이:

“이제 플레곤, 열세번째나 열네번째 책에서, 제 생각에는, 그의 연대기, 예수께서 미래 사건에 대한 지식을 갖고 계셨을 뿐만 아니라 (비록 베드로에 관한 몇 가지 것들에 대해 혼란에 빠졌지만, 마치 예수를 언급하는 것처럼), 그러나 그 결과가 자신의 예측과 일치했다고 증언했다.. 하도록 하다, 그도, 예지에 관한 바로 이러한 인정으로 인해, 마치 그의 뜻에 반하는 것처럼, 우리 제도의 조상들이 가르친 교리에는 신성한 능력이 결여되어 있지 않다는 그의 의견을 피력했습니다.” (“셀수스를 상대로” 책 2, 장 14.)

“그리고 티베리우스 카이사르 시대의 일식에 관하여, 그의 통치 중에 예수는 십자가에 못 박힌 것으로 보인다, 그리고 그 후에 일어난 큰 지진들, 플레곤도요, 제 생각에는, 역대기 열셋째나 열넷째에 기록하였느니라.” (“셀수스를 상대로” 책 2, 장 33.)

“이에 대해 우리는 이전 페이지에서 변호했습니다., 우리의 능력에 따라, 플레곤의 증언을 덧붙임, 그는 이 사건이 우리 구주께서 고난을 당하실 당시에 일어났다고 말합니다.” (“셀수스를 상대로” 책 2, 장 59.)

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