예수님은 정말 죽을나요?

여기서 우리는 신약성서에서 예수님의 죽음에 대해 어떻게 말하고 있는지 살펴보겠습니다..

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이 페이지는 “간체 영어” 텍스트. 원어민이 아니거나 기계 번역을 위한 것입니다..

그만큼 “오류 위험” 번역의 평가입니다: ???

1. 예수께서는 죽임을 당하기 전에 심한 부상을 입으셨습니다. (Mt 27:26, Mk 15:15, Jn 19:1).
예수께서는 고문을 당하셨다. 그의 피부는 베이고 멍이 들었습니다. 상처가 수백개야.
2. 죄수는 대개 자신이 죽임을 당할 곳까지 자신의 십자가를 지고 가야 합니다..
처음에는, 예수께서 자기 십자가를 지고 (Jn 19:17). 그러나 예수님은 너무 약하십니다., 그래서 군인들은 다른 사람에게 예수의 십자가를 억지로 지게 했습니다.. (우리는 이 사람의 이름도 알고 있어요, 그리고 그의 아들들의 이름.) (Mt 27:32, Mk 15:21, Lk 23:26).
3. 예수께서는 로마 전문 군인들에 의해 십자가에 못 박히셨습니다. (Mt 27:27-36, Mk 15:16, Lk 23:47, Jn 19:23)
그들은 종종 사람들을 죽이라는 명령을 받았습니다. 군인이 죄수를 죽이지 못한 경우, 그 군인은 대신 죽임을 당할 것이다.
4. 유대 지도자들은 예수께서 죽으셨다는 사실을 확실히 알고 싶어 했습니다..
그들은 예수께서 어떻게 죽으시는지 지켜봅니다 (Mt 27:41; Mk 15:31; Lk 23:35). 빌라도가 예수를 불러 “유대인의 왕.” 그들은 불평한다 (John 19:21).
5. 로마 군인들은 예수님을 확실히 알고 싶었습니다.’ 죽음.
이건 빠른 실행이었어야 했어. 그 다음날은 성일이었다: 그래서 시체를 치워야 해. 하지만 군인들은 죄수들이 죽었는지 확인해야 했습니다.. 예수님은 돌아가셨어요: 하지만 나머지 두 범죄자는 여전히 숨을 쉬고 있었습니다. 군인들이 범죄자들의 다리를 부러뜨렸다, 범죄자들이 숨을 쉴 수 없도록. 하지만 군인들은 예수가 실제로 죽었는지 확인해야 했습니다.. 그래서 한 군인이 창을 예수님의 몸에 찔렀습니다.. 상처에서 피와 물이 나온다 (Jn 19:31-5).
6. 예수님의 시신은 돌아가신 후에도 오랫동안 십자가에 매달려 있었습니다..
예수께서 돌아가신 시간은 대략 15:00 (Mt 27:45-50, Mk 15:34-7, Lk 23:44-6). 하지만 시체는 저녁까지 매달린 채 방치되어 있었습니다. (Mt 28:57-8, Mk 15:42-6, Lk 23:50-3, Jn 19:38-42).
7. 빌라도는 또한 예수가 죽었는지 확실히 확인하고 싶었습니다..
처음에 빌라도는 시체를 십자가에서 내려 놓기를 거부했습니다.. 빌라도는 천부장을 불러 예수가 죽은 것이 사실이냐고 물었습니다.. 군인이 말했을 때, “예,” 빌라도가 허락했다 (Mk 15:42-6).

아무도 방법을 설명한 적이 없습니다., 그가 죽었는지 확인하려는 사람들이 너무 많아서, 예수님은 아직 살아계실 수도 있어요. 하지만 만약 예수께서 살아남으셨다면, 그 사람 아직 심각한 부상을 입은 게 틀림없어. 그런 상황에서, 예수께서 죽은 자 가운데서 살아나신 것을 누가 믿을 것인가? 예수께서는 체포되기 전에 쉽게 탈출하실 수 있었습니다. 하지만 이것이 사기였다면, 예수께서는 왜 그런 고문을 견디셨을까요?? 그리고 그는 왜 몇 주 후에 친구들을 모두 떠나는 걸까요??

이것이 바로 유대인과 로마 소식통이 이 문제에 대해 동의하는 이유입니다.. 예수 사망 십자가에. 더 이상의 논쟁은 없다! 사실을 고려하면, 그들이 그것을 부정할 수 있는 방법은 없었습니다.

하지만 만약 예수께서 정말로 죽으셨다면, 이제 우리는 그가 나중에 살아 있다는 것을 보여주기만 하면 됩니다. ….

11 “에 대한 생각예수님은 정말 죽을나요?

  1. 사실 기독교인들만이 그리스도가 죽었다고 믿지만 그는 죽지 않았습니다. 왜냐하면 성 꾸란에서는 그리스도가 곧 죽으시려 할 때 알라께서 그리스도와 같은 또 다른 인간을 보내셨고 진짜 그리스도를 하늘로 보내셨다고 말하기 때문입니다.. 그는 아직 살아있지만 우리는 그를 볼 수 없습니다. 우리 무슬림들은 이것을 믿습니다. [… 나머지 의견은 접수되지 않았습니다.]

    회신하다
    • 나는 예수가 실제 역사적 인물이었다고 믿는 대다수의 사람들이 그가 죽었다고 믿는다고 말하는 것이 더 사실이라고 생각합니다.. 예수는 존재한 적이 없다는 소수 주장: 대부분의 역사가들은 그의 십자가형을 역사적 사실로 받아들인다.. 그리고 몇몇 회의론자, 부활 이야기의 의미를 깨닫기, 그가 어떻게 해서든 십자가형을 면했다고 주장하려고 합니다.: 하지만 나중에 그가 자연사했다고 가정하자.

      기독교인과 이슬람교도는 예수가 아직 살아 있다는 데 동의합니다.. 그러나 그리스도인들은 그분의 죽음과 부활에 대한 역사적 증거를 지적합니다., 그분의 십자가 처형과 부활의 기적이 지닌 개인적, 예언적 중요성을 강조함. 이슬람교도, 반면에, 예수님에게서 가장 중요한 목적을 찾지 못함’ 십자가인가 부활인가; 대신에 하나님께서 예수님을 데려갈 대용품을 제공하여 기적을 행하셨다고 주장합니다.’ 십자가에 못 박고 예수를 다시 하늘로 모셔가.

      나는 이 토론의 주요 목적이 예수에 대한 역사적 증거를 조사하는 것임을 지적해야 한다고 생각합니다.’ 죽음과 부활. 하지만 당신의 주장은 역사적으로 검증 가능한 사실이 아니라 믿음의 진술이어야 합니다., ~을 위한 2 이유. 첫째로 왜냐하면, 이미 논의한 바와 같이, 주장 자체는 이용 가능한 최선의 역사적 증거에 어긋난다., 둘째로, 왜냐하면 당신은 거의 이루어진 진술을 인용하고 있기 때문입니다. 600 사건이 일어난 지 몇 년 후. 따라서, 이곳은 실제로 이 논의를 진행하기에 적절한 장소가 아닙니다..

      하지만 그렇다고 해서 믿음이 중요하지 않다는 뜻은 아닙니다. – 그것과는 거리가 멀다. 나는 이 문제에 대해 당신과 더 논의하고 싶습니다.. 수년에 걸쳐 나는 이슬람교도인 아주 좋은 친구들을 사귀었습니다.: 그리고 지난주에야 저는 이 주제에 대한 블로그를 만드는 것이 가치가 있을지 고민하고 있었습니다.: '기독교 101 이슬람교도를 위한,’ 기독교인과 이슬람교도 사이의 일반적인 오해 중 일부를 해결하려고 노력할 것입니다.. 이것이 당신에게 흥미로울까요??

      회신하다
  2. 예수의 죽음에 대한 성경적 설명과 기독교의 일반적인 해석을 주어진 것으로 받아들이자. 여기에는 예수님이 포함됩니다’ 시신은 끔찍하게 훼손됐고 비교적 빠른 속도로 사망했다..
    죽음이란 뇌 활동이 없고 심장 기능이 없다는 것을 의미합니다..
    부활 이야기도 주어진 것으로 받아들이자.. 그 사람은 그 후 다시 살아났어요 3 날, 옆구리에 피어싱 자국만 남아, 발과 손, 그러나 끔찍한 상처에서 완전히 회복되었습니다. 시체에는 치유 능력이 없기 때문에, 우리는 예수께서 새로운 몸으로 다시 나타나셨거나 기적적으로 치유된 몸으로 다시 나타나셨다고 받아들여야 합니다., 의심하는 사람들을 설득하기 위한 몇 가지 점수를 남겨두세요.
    위에서 인정된 예수에 대한 기독교 신앙에 비추어 볼 때, 전 물어보고 싶습니다: 예수께서는 실제로 어떤 의미에서 죽으셨습니까??
    위의 죽음 정의를 완전히 합리적인 방식으로 수정하겠습니다.:
    죽음이란 영구적인 상태인 뇌 활동과 심장 기능이 없음을 의미합니다.. 다시 말해서, 죽음에 대한 가장 기본적인 이해는 그것이 삶의 영구적인 끝을 의미한다는 것입니다.. 예수 “죽음” 영속성이 없기 때문에 죽음에 대한 이러한 이해를 충족시키지 못합니다.. 기독교 교리는 그의 주장을 입증하기 위해 노력하고 있습니다. “죽음” 일시적이었을 뿐, 그리고 그렇게 함으로써, 질문에 대한 답을 제공합니다, 예수가 정말 죽었나요?? 분명히 그는 그러지 않았어.
    그가 단순히 기절한 것인지 아니면 기절한 것인지에 대해 논쟁할 필요는 없습니다., 아니면 그의 심장과 뇌가 실제로 멈췄는지 여부, 그가 임상적으로 사망했든 아니든 3 날. 그 모든 것이 무의미해집니다.
    예수님의 궁극적인 희생으로 많은 것이 이루어졌습니다. 언제가 궁극적이지 않았습니까?. 특히 그는 자신이 1시간 동안만 떠날 것이라는 것을 미리 알았기 때문에 3 날. 그 사람은 그 전부터 알고 있었어 “사망” 그는 그럴 것이다 “언데드” 눈 깜짝할 사이에.
    요약하자면 다음과 같습니다.. 만약 당신이 나에게 세계평화를 영원히 지킬 수 있는 거래를 제안한다면, 그리고 내가 해야 할 일은 처형뿐이야 (진짜로), 죽은 채로 남아있다 3 날, 그리고 어떤 기적적인 메커니즘에 의해, 나에게 보장된 것, 나는 처형 후유증 없이 다시 살아날 것이다, 묻지 않고 받아들이겠다.. 단 한 주말이라도 잠을 자려고 희생하지 마세요, 특히 나의 위대한 잠이 끝난 후 영원히 나의 위대한 비희생을 기억하기 위한 긴 주말이 모든 사람에게 주어진다면 더욱 그렇습니다..
    결론: 예수님은 어떤 방식으로 “죽음” 영구적인 삶의 중단에 대한 기본 정의를 충족합니다.? 그 자체로 가장 중요한 기독교 교리는 또한 가장 큰 단점이기도 합니다.. 라고 말하는 게 더 진실이겠지: “하루 종일 끔찍한 고문을 겪은 후, 예수님은 공의를 위해 죽으셨습니다 3 너의 죄를 위한 날들, 하지만 그는 자신이 그럴 것이라는 것을 알았기 때문에 다시 언데드가 되었습니다., 그가 고문을 당했다는 것을 보여주는 몇 가지 흔적을 제외하고는 완전히 치유되었습니다. 그는 희생했다 3 당신을 위한 그의 삶의 날들. 이제 당신은 그를 위해 당신의 모든 삶을 바쳐야 합니다.”.

    회신하다
  3. 안녕, 에릭!

    귀하의 의견에 감사드립니다.. 나는 당신이 예수 복음서의 역사성에 관한 주요 요점을 기꺼이 인정하는 것 같다는 점을 지적합니다.’ 죽음과 부활. 그러나 당신의 요점은 매우 흥미로운 것이므로 여기서 간단히 답변하겠습니다.: 하지만 내 생각엔 다른 곳에서 훨씬 더 자세한 논의를 할 가치가 있다고 생각합니다. 이의를 제기하지 않는 경우, 가까운 시일 내에 귀하의 메시지를 재현하고 이 사이트의 다른 곳에서 더 자세한 답변을 제공하고 싶습니다.. 그럴게요, 물론, 내가 링크를 보내면 너한테 링크 보내줘.

    간단히 말해서, 죽음은 '삶의 영구적인 끝'을 의미한다는 전제를 일단 받아들인다면’ 그렇다면 당신의 주장은 타당하다. 물론, 만약 그것이 사실이라면 나뿐만 아니라, 그러나 지금까지 살았던 모든 그리스도인은, 세인트의 말에. 폴, '가장 불쌍하다.’ (1 고린도전서 15:19). 그러나 근본적인 기독교 가르침 중 하나는 이것이 사실이 아니라는 것입니다..

    하지만 여기에는 훨씬 더 큰 문제가 있습니다. 죽음이 삶의 영구적인 끝이 아니라면, 그게 뭐야?? 그리고 예수의 진정한 본성과 목적은 무엇이었는가?’ 고통? 이 문제는 나중에 더 자세히 논의하고 싶습니다..

    회신하다
    • 안녕하세요. 귀하의 답변에 감사드립니다.. 질문에 신중한 답변이 필요하기 때문에 빠른 답변을 시도하지 않으셨다니 다행입니다. 다른 곳에서 질문을 받아주셔서 정말 기쁩니다.. 그것은 수수께끼를 나타냅니다., 그렇지 않습니까??
      기독교 용어로, 죽음은 지상 생활의 영구적인 끝과 동시에 내세의 시작을 의미합니다., 또는, 다른 형태의 새로운 삶.
      – 예수의 죽음은 지상 생활의 영구적인 끝이 아니었습니다 … 그럼 그 사람은 뭐였지? “죽음” 그 다음에?
      – 예수께서는 그가 그럴 것임을 아셨습니다. “언데드” ~ 후에 3 날, 그럼 그게 개념에 어떤 영향을 미치나요? “궁극적인 희생”. 그리고 그가 승천 후에 하늘에 계신 아버지와 완전히 재회할 것이라는 것을 알았을 때 어떤 희생이 있겠습니까?, 이번에는 인간 형태의 부담 없이?
      – 나는 전도자들 사이에서 예수님을 묘사하는 경향을 지적했습니다.’ 매우 생생한 용어로 고통을 겪고 있습니다., 예수님을 보여주고 싶은 욕구가 동기를 부여한 것이 분명해지는 곳’ 육체적 고통은 이전에 어떤 인간도 경험한 것보다 훨씬 더 컸으며, 미래에도 어떤 인간도 경험하게 될 것입니다.. 이것이 정말 중요한 요구 사항인가요?? 그렇지 않은 경우, 그렇다면 왜 그 사람의 고통을 그토록 많이 만드는가?? 경우 예, 그렇다면 가학적인 고문자들의 손에 장기간 동안 개인이 겪는 훨씬 더 극단적인 고통의 증거 앞에서 물러서기가 어려워 보일 것입니다., 독재자, 전쟁광, 대량 학살 미치광이, 질병 등.
      기독교는 고통을 고려하기 때문에 이것은 중요한 질문입니다., 신앙의 초석인 죽음과 부활, 그것 없이는 전혀 주목할만한 것이 없습니다.
      나는 어느 쪽이든 이 질문에 대한 답변에 기득권이 없다는 점을 지적해야 합니다.; 나는 단지 제시된 주장의 진실성에 관심이 있을 뿐입니다..

      회신하다
  4. 사람이 살아있는 것을 본 경우, 그건 고려해봐야 할 것 같아요 일견 그가 죽지 않았으며 결코 죽지 않았다는 증거. 생존자가 없는 비행기 추락 사고 직후 남성이 살아있는 것으로 목격된 경우, 그가 비행기에 없었다고 결론을 내리는 것이 합리적일 것입니다. 목격자가 그 남자가 불운한 비행기에 탑승하는 것을 목격했다고 주장하는 경우, 목격자가 탑승하는 모습을 지켜보는 동안 게이트 바로 앞에 서 있었다고 주장하더라도 증인이 착각했다고 결론 내리는 것이 합리적일 것입니다.. 반면에 그 남자가 불운의 비행기에 탑승했다고 보고한 사람이 게이트에서 좀 떨어진 곳에 있는 사람에게서 그 소식을 들었다면, 보고서에 전혀 비중을 둘 이유가 거의 없을 것입니다..

    예수가 십자가에 처형된 후 살아난 것이 목격되었다고 주장된다.. 그것은 그 자체로 예수께서 실제로 죽임을 당하셨는지 의심하게 만드는 이유가 됩니다.. 예수가 살아 계신 것을 보았다고 보고한 사람들이 그분의 십자가 처형에 대해 직접 알고 있었는지 의문을 제기할 만한 충분한 이유가 있습니다.. 그들은 당시 자신의 생명에 대한 두려움에 빠져 숨어 지내던 중이었습니다.. 보기에, 불특정 거리에서 십자가 처형을 목격한 일부 여성들로부터 정보를 얻었습니다.. 그것은 나에게 그다지 강력한 증거가 아닌 것 같습니다..

    여기에 예수님을 십자가에 못 박은 당국자들은 예수님의 신원을 확인하기 위해 유다를 고용해야 했기 때문에 체포되기 전에 그분이 어떤 모습이었는지 알지 못했다고 보고되었습니다.. 그것은 당국이 예수가 아닌 다른 사람을 체포하고 처형했는지 궁금하게 만드는 이유가 되는 것 같습니다., 그리고 여자들은 십자가에 못 박힌 남자를 확실하게 식별하기에는 너무 멀리 떨어져 있었습니다..

    예수는 십자가에 못 박혔을지도 모른다, 하지만 기록을 보면, 왜 그것이 명백한 사실로 간주되는지 모르겠습니다.. 나는 그가 도망칠 가능성을 허용해야 한다고 생각합니다.

    회신하다
    • 나는 당신의 회의적인 태도를 이해합니다. 그렇지 않다면 너는 비정상일 것이다. 하지만 그것을 실제 비유로 만들려면, 넌 사고 현장에 있었어야 했어, 그가 마지막 숨을 쉬는 것을 지켜보는 것, 그의 어머니와 함께, 그가 누구에게 그렇게 말했는가 (남자 19:25-27). 그렇다면 그가 죽었는지 확인하고 싶어하는 다른 이해 당사자들의 문제가 있습니다., 위에서 논의한 것처럼.
      유다의 사용은 유대인의 또 다른 예이다’ 이것을 바로잡겠다는 결심. 우리는 인쇄와 비디오 시대에 살고 있습니다.: 유대인들은 '수배'조차 하지 않았습니다.’ 포스터 (그것은 그들의 종교에 위배되는 것이었습니다). 그들은 밤에 예수를 체포하려고 무장한 폭도들을 보내고 있었습니다. 예수께서 실수로 죽임을 당하셨다면, 체포에 저항하다, 그게 편했을 텐데; 하지만 그들은 개인적으로 연루될 위험을 감수할 수는 없었습니다.. 그들은 실수할 여유가 없었습니다: 그래서 그들은 완벽한 신분증을 가지고 있어야 했습니다. 유다’ 키스는 이상적이었어.
      그리고 만약 그들이 사람을 잘못 만났다면, 당신은 그가 자신의 실수에 대해 큰 소리로 항의하지 않고 죽음을 맞이했을 것이라고 생각합니까?? 그리고 그들은 어쨌든 그를 십자가에 못 박는 것으로 만족했을까요?, 예수님이 다시 오시지 않기를 바라면서?

      회신하다
      • 유다가 사람을 잘못 식별한 것일까요?, 그 남자가 항의했을 거라고 확신해요. 그 사람이 믿었을지는 모르겠지만, 그리고 당국이 실수를 할 여유가 없었을지 전혀 확신하지 못합니다.. 협박은 예수님의 한 사람을 형벌하고 십자가에 못 박는 것만큼이나 중요한 십자가 처형의 목표였습니다.’ 추종자들은 그 목표를 달성했을 것입니다. 나중에 그들이 실수를 발견했다면, 하지만, 나는 그들이 올바른 사람을 십자가에 못 박아 그것을 바로잡으려고 했을 것이라고 확신합니다.. 반면에, 예수를 가졌다’ 추종자들이 성공적으로 항복했습니다., 당국이 자신들의 실수로 잠을 이루지 못했을지 의심스럽습니다..

        요한복음에는 바로 그곳 십자가 아래에서 예수님이 죽으시는 모습을 목격한 증인들이 있습니다., 하지만 이전 기록에서는 멀리서 지켜보는 여성에 대해서만 이야기합니다..

        회신하다
        • 그래서, 만약 남자를 잘못 만났더라면, 왜 그들은 올바른 것을 얻으려고 노력하지 않았습니까?, 시신을 도난당했다고 주장하는 대신 (복음서가 기록될 당시에도 여전히 널리 퍼지고 있었던 주장. 28:15). 그리고 나는 예수 중 한 사람을 십자가에 못 박는 행위에 동의합니다.’ 추종자들은 실제로 강력한 억지력을 발휘했어야 했습니다., 이는 실제로는 그렇지 않았다는 역사적 사실을 다시 한번 상기시켜 줍니다.. 왜? 예수님을 따르기 때문에’ 도망쳤던 바로 그 제자들이 부활하여 나타나다, 숨기고 부인하던 예수님도 당국자들이 두려워 더 이상 죽음이 두렵지 않았습니다..

          요한은 열두 제자 중 감히 십자가 가까이 다가간 유일한 사람이었지만, 루크 23:49 다른 사람들이 멀리서 지켜보고 있다는 것을 나타냅니다.. 게다가, 모든 복음서에는 예수님이 체포되실 때 모든 제자들이 거기 있었다는 사실과 베드로가 예수님이 체포되신 후 대제사장의 집까지 따라갔다는 사실이 기록되어 있습니다.; 따라서 이곳이나 실제 십자가에 못 박히기 전의 다른 지점에서는 오인이나 탈출의 여지가 거의 없습니다..

          John의 기록 연대에 대한 자세한 내용은 소개를 참조하세요. ‘NT 문서의 데이트‘ 이 섹션의 다른 곳.

          회신하다

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