의 의미는 무엇입니까 “죽음?”

이 게시물은 기사에 대한 Erik Hallendorf의 답변에서 비롯되었습니다., ‘예수님은 정말 죽을나요?‘ 완전성을 위해, 그의 원래 게시물부터 시작하겠습니다…

에릭 할렌도르프

예수의 죽음에 대한 성경적 설명과 기독교의 일반적인 해석을 주어진 것으로 받아들이자. 여기에는 예수의 시신이 끔찍하게 절단되었고 상대적으로 빠른 죽음을 맞이했다는 내용이 포함됩니다..

죽음이란 뇌 활동이 없고 심장 기능이 없다는 것을 의미합니다..

부활 이야기도 주어진 것으로 받아들이자.. 그 사람은 그 후 다시 살아났어요 3 날, 옆구리에 피어싱 자국만 남아, 발과 손, 그러나 끔찍한 상처에서 완전히 회복되었습니다. 시체에는 치유 능력이 없기 때문에, 우리는 예수께서 새로운 몸으로 다시 나타나셨거나 기적적으로 치유된 몸으로 다시 나타나셨다고 받아들여야 합니다., 의심하는 사람들을 설득하기 위한 몇 가지 점수를 남겨두세요.
위에서 인정된 예수에 대한 기독교 신앙에 비추어 볼 때, 전 물어보고 싶습니다: 예수께서는 실제로 어떤 의미에서 죽으셨습니까??

위의 죽음 정의를 완전히 합리적인 방식으로 수정하겠습니다.:

죽음이란 영구적인 상태인 뇌 활동과 심장 기능이 없음을 의미합니다.. 다시 말해서, 죽음에 대한 가장 기본적인 이해는 그것이 삶의 영구적인 끝을 의미한다는 것입니다.. 예수의 “죽음”은 단지 영속성이 없기 때문에 죽음에 대한 이러한 이해를 만족시키지 않습니다.. 기독교 교리는 그의 “죽음”이 단지 일시적인 것임을 증명하기 위해 애쓰고 있습니다., 그리고 그렇게 함으로써, 질문에 대한 답을 제공합니다, 예수가 정말 죽었나요?? 분명히 그는 그러지 않았어.

그가 단순히 기절한 것인지 아니면 기절한 것인지에 대해 논쟁할 필요는 없습니다., 아니면 그의 심장과 뇌가 실제로 멈췄는지 여부, 그가 임상적으로 사망했든 아니든 3 날. 그 모든 것이 무의미해집니다.

예수님의 궁극적인 희생으로 많은 것이 이루어졌습니다. 언제가 궁극적이지 않았습니까?. 특히 그는 자신이 1시간 동안만 떠날 것이라는 것을 미리 알았기 때문에 3 날. 그는 자신이 "죽기" 전에 눈 깜짝할 사이에 자신이 "언데드"가 될 것임을 알았습니다..

요약하자면 다음과 같습니다.. 만약 당신이 나에게 세계평화를 영원히 지킬 수 있는 거래를 제안한다면, 그리고 내가 해야 할 일은 처형뿐이야 (진짜로), 죽은 채로 남아있다 3 날, 그리고 어떤 기적적인 메커니즘에 의해, 나에게 보장된 것, 나는 처형 후유증 없이 다시 살아날 것이다, 묻지 않고 받아들이겠다.. 단 한 주말이라도 잠을 자려고 희생하지 마세요, 특히 나의 위대한 잠이 끝난 후 영원히 나의 위대한 비희생을 기억하기 위한 긴 주말이 모든 사람에게 주어진다면 더욱 그렇습니다..

결론: 예수의 “죽음”은 생명의 영구적인 중단이라는 기본 정의를 어떤 방식으로 충족합니까?? 그 자체로 가장 중요한 기독교 교리는 또한 가장 큰 단점이기도 합니다.. 라고 말하는 게 더 진실이겠지: “하루 종일 끔찍한 고문을 겪은 후, 예수님은 공의를 위해 죽으셨습니다 3 너의 죄를 위한 날들, 하지만 그는 자신이 그럴 것이라는 것을 알았기 때문에 다시 언데드가 되었습니다., 그가 고문을 당했다는 것을 보여주는 몇 가지 흔적을 제외하고는 완전히 치유되었습니다. 그는 희생했다 3 당신을 위한 그의 삶의 날들. 이제 당신은 그를 위해 당신의 모든 삶을 바쳐야 합니다.”.

관리자 라고:

안녕, 에릭!

귀하의 의견에 감사드립니다.. 나는 당신이 예수 복음서의 역사성에 관한 주요 요점을 기꺼이 인정하는 것 같다는 점을 지적합니다.’ 죽음과 부활. 그러나 당신의 요점은 매우 흥미로운 것이므로 여기서 간단히 답변하겠습니다.: 하지만 내 생각엔 다른 곳에서 훨씬 더 자세한 논의를 할 가치가 있다고 생각합니다. 이의를 제기하지 않는 경우, 가까운 시일 내에 귀하의 메시지를 재현하고 이 사이트의 다른 곳에서 더 자세한 답변을 제공하고 싶습니다.. 그럴게요, 물론, 내가 링크를 보내면 너한테 링크 보내줘.

간단히 말해서, 죽음은 '삶의 영구적인 끝'을 의미한다는 전제를 일단 받아들인다면’ 그렇다면 당신의 주장은 타당하다. 물론, 만약 그것이 사실이라면 나뿐만 아니라, 그러나 지금까지 살았던 모든 그리스도인은, 세인트의 말에. 폴, '가장 불쌍하다.’ (1 Corinthians 15:19). 그러나 근본적인 기독교 가르침 중 하나는 이것이 사실이 아니라는 것입니다..

하지만 여기에는 훨씬 더 큰 문제가 있습니다. 죽음이 삶의 영구적인 끝이 아니라면, 그게 뭐야?? 그리고 예수의 진정한 본성과 목적은 무엇이었는가?’ 고통? 이 문제는 나중에 더 자세히 논의하고 싶습니다..

에릭 할렌도르프

안녕하세요. 귀하의 답변에 감사드립니다.. 질문에 신중한 답변이 필요하기 때문에 빠른 답변을 시도하지 않으셨다니 다행입니다. 다른 곳에서 질문을 받아주셔서 정말 기쁩니다.. 그것은 수수께끼를 나타냅니다., 그렇지 않습니까??

기독교 용어로, 죽음은 지상 생활의 영구적인 끝과 동시에 내세의 시작을 의미합니다., 또는, 다른 형태의 새로운 삶.

– 예수의 죽음은 지상 생활의 영구적인 끝이 아니었습니다 … 그럼 그 사람은 뭐였지? “죽음” 그 다음에?

– 예수께서는 그가 그럴 것임을 아셨습니다. “언데드” ~ 후에 3 날, 그럼 그게 개념에 어떤 영향을 미치나요? “궁극적인 희생”. 그리고 그가 승천 후에 하늘에 계신 아버지와 완전히 재회할 것이라는 것을 알았을 때 어떤 희생이 있겠습니까?, 이번에는 인간 형태의 부담 없이?

– 나는 전도자들 사이에서 예수님을 묘사하는 경향을 지적했습니다.’ 매우 생생한 용어로 고통을 겪고 있습니다., 예수님을 보여주고 싶은 욕구가 동기를 부여한 것이 분명해지는 곳’ 육체적 고통은 이전에 어떤 인간도 경험한 것보다 훨씬 더 컸으며, 미래에도 어떤 인간도 경험하게 될 것입니다.. 이것이 정말 중요한 요구 사항인가요?? 그렇지 않은 경우, 그렇다면 왜 그 사람의 고통을 그토록 많이 만드는가?? 경우 예, 그렇다면 가학적인 고문자들의 손에 장기간 동안 개인이 겪는 훨씬 더 극단적인 고통의 증거 앞에서 물러서기가 어려워 보일 것입니다., 독재자, 전쟁광, 대량 학살 미치광이, 질병 등.

기독교는 고통을 고려하기 때문에 이것은 중요한 질문입니다., 신앙의 초석인 죽음과 부활, 그것 없이는 전혀 주목할만한 것이 없습니다.

나는 어느 쪽이든 이 질문에 대한 답변에 기득권이 없다는 점을 지적해야 합니다.; 나는 단지 제시된 주장의 진실성에 관심이 있을 뿐입니다..

나의 응답:

응답이 지연되어 사과드립니다.: 그런데 난 일을 마감일까지 하다가 이제 막 끝냈어… 하지만 세부적인 내용에 얽매이지 않기 위해 문제의 개요를 제시하려고 노력할 필요가 있다고 느꼈습니다..

우리가 먼저 해결해야 할 문제는 기독교인들이 삶과 죽음에 대해 믿는 바입니다.: 그리고 나는 거기에 2 예수의 유대인들 사이에 서로 다른 견해’ 낮. 사두개인, 하나님을 믿으면서, 죽음 이후의 삶을 믿지 않았다: 반면에 바리새인들은 우리의 정상적인 인식을 넘어서는 영적 세계와 인간이 현세의 삶이 끝나면 어떻게든 그 영역에 들어갈 것이라고 믿었습니다.. 그래서, 예수 안에서도’ 낮, 많은 사람들이 이 주제에 대해 의심을 품었습니다.. 하지만, 다른 많은 문제에 있어서 바리새인들과 의견 차이가 있음에도 불구하고, 예수 (그리고 그의 제자들) 이 점에 있어서는 항상 확고하게 그들의 편에 섰습니다. (cf. Mt 22:23-32 & Acts 23:6-9).

죽음 이후의 삶이 어떤 것인지에 대한 질문은 복잡한 문제입니다, 기독교인들이 반드시 전적으로 동의하지는 않습니다.. 그러나 죽음에 관한 몇 가지 기본적인 사실을 확립하는 것이 훨씬 쉽습니다.. 인간의 죽음에 대한 최초의 성경적 언급, 즉 아담과 이브의 이야기부터 시작해 보겠습니다.. 예수께서는 이혼을 반대하는 성경적 근거를 주장하실 때 친히 이 기록을 인용하셨습니다. (Mt 19:3-8); 그래서 우리는 그가 그것을 매우 진지하게 받아들였다는 것을 압니다.. 하나님은 아담에게 경고하셨다., '... 네가 먹는 날에는 [금지된 열매] 너는 반드시 죽을 것이다’ (Gen 2:17). 이제 아담은 많은 때까지 육체적으로 죽지 않았습니다., 많은 시간이 지나고: 그래도 아주 중요한 게 있어 했다 즉시 일어나다: 그는 에덴동산과 생명나무에 들어가지 못하게 되었습니다.,’ 그가 이전에 무료로 접근할 수 있었던 곳. 그러므로 아담이 겪은 죽음은 무엇보다도 관계적인 죽음이었습니다. 즉 하나님의 임재와 생명으로부터 단절된 것이었습니다.. 육체적 죽음과 부패는 결국 부산물이었습니다.

오늘도, 사람들은 일반적으로 죽으면 즉시 존재가 사라지지 않습니다.. 몸 전체와 장기가 남아있습니다., 부패가 너무 많이 발생하기 전에 의학적으로 소생될 수도 있습니다.. 그러나 사망 시 시체와의 의사소통은 중단되고 그 사람과의 이전 관계도 갑자기 종료됩니다..

그래서, 내가 말하는 건 그거다, 성경 용어로 죽음과 부활이 실제로 무엇을 의미하는지 이해하고 싶다면, 현대의 임상적 정의보다 의사소통과 관계 측면에서 더 많이 생각해야 합니다.. 이러한 관점은 예수님의 중요성을 완전히 이해하는 데 매우 중요합니다.’ 큰 시련.

예수께서 해결하시려고 오신 주된 문제는 인간이 하나님으로부터 멀어지는 것이었습니다.. 이로 인해 여러 가지 2차적인 문제가 발생했습니다.:

• 하나님의 성품에 대한 이해의 상실

• 우주에서 우리 자신의 위치와 목적에 대한 이해 상실,

• 도덕적 타락. (이제 모든 어린이는 자신이 알기도 전에 자신의 성격에 영향을 미치기 시작하는 타락한 환경에서 태어납니다.) 가장 심각한 것은 교만과 자기중심주의입니다. (사랑의 정반대).

• 우리가 가지고 있는 상처로 인해 발생하는 죄책감과 수치심 (다양한 정도의 의도로) 다른 사람에게 가해진.

• 질병, 부패와, 궁극적으로, 육체적 죽음.

• 죽음 이후에 무엇이 우리를 기다리고 있을지에 대한 의심과 두려움.

예수님의 사역을 살펴보면, 당신은 그가 사람들의 삶에서 위의 모든 문제에 어떻게 대처하는지 알게 될 것입니다; 제공할 수 있다고 주장, 단순한 철학적 붕대가 아닌, 하지만 실제 치료법.

그런데 2차적인 문제가 생겼습니다: 정당성. 그리고 그것은 단순히 인간의 반역으로 인해 하나님께서 부당한 대우를 받으신 문제가 아니었습니다.. 그것도 문제였지: 인류는 결과에 대한 하나님의 경고에도 불구하고 공개적으로 하나님께 반역했기 때문입니다.. 그러니 만약 그가 방금 말했다면, '결과를 잊어라,’ 그러면 그를 거짓말쟁이로 만들 것이다. 하지만 이 사건에는 다른 두 그룹도 참여했습니다.. 인류는 그들 중 하나였습니다. 타인에게 상처를 받은 사람들은 보복이나 보상을 요구하는 경우가 많다.: 그리고 신, 모든 정의의 도덕적 원천은 누구인가, 그 주장을 단순히 무시하지 않을 것입니다.

그러나 제3자는 훨씬 더 미묘하고 거래에 덜 개방적인 청구자입니다.. 인간은 선택의 힘을 가진 유일한 지각 있는 존재가 아니다. 사탄, 그 중 가장 강력한 것 중 하나 (비록 신에 비하면 미약하지만) 아담의 타락보다 훨씬 더 큰 타락으로 인해 독립을 요구하다가 하나님 면전에서 쫓겨났습니다.. 아담과 이브의 마음에 불신을 심은 사람은 바로 그 사람이었습니다.. 그의 목표는 간단했다: 인류와 그들이 통제하도록 주어진 세계에 대한 법적 권리를 확립하기 위해; 자신의 자리를 확보하기 위해 인류를 인질로 잡는다..

이제 오래된 격언은 이렇게 말합니다., '정의는 단지 이루어져서는 안 된다: 이루어진 것으로 보아야 합니다.’ 사탄, 그 사람은 통 위에 신을 갖고 있는 것 같았어, 도덕적으로 말하면. 하나님은 사람에게 온 땅을 다스릴 권세를 주셨습니다.. 그러나 사탄의 제안에 순종함으로써, 하나님의 것보다, 인간은 자신도 모르게 자발적으로 자신을 사탄의 종이 되게 했습니다.: 그러니 이제 사탄, 사람이 아니야, 땅과 그 모든 주민의 법적 주인이셨다 (cf. Lk 4:5-7).

추가 포인트: 하나님에 대한 당신의 이해, 우주, 영원과 예수님 자신은 너무 작습니다. 우리는 이것이 왜 그렇게 중요한지 곧 알게 될 것입니다.

지금, 귀하의 구체적인 질문에 관해서…

예수의 죽음은 지상 생활의 영구적인 끝이 아니었습니다 … 그럼 그 사람은 뭐였지? “죽음” 그 다음에?

예수’ 죽음과 부활은 우리가 제대로 생각할 수 있는 것보다 훨씬 더 큰 증거이자 희생적인 선물이었습니다..

• 예수님의 죽은 몸을 육체적으로 부활시키심으로써, 그것은 죽음 반대편에 삶이 있다는 것을 우리에게 보여주었습니다..

• 예수님을 증거하는 것입니다, 세계의 모든 종교 지도자들 중에서 유일하게, 그가 주장한 사람은 누구였습니까?, 그가 말하는 내용을 정확히 알고 있었고 그의 말을 실행에 옮길 수 있는 궁극적인 힘이 있었습니다..

• 놀라운 하나님의 사랑을 보여줍니다.; 그는 그런 사람들을 위해 이 일을 하겠다고, 결국, 자기 중심적으로 하나님의 율법을 거스르는 반역자, 그분께 아무것도 기대할 권리가 없습니다.

• 그것은 사탄이 인류에 대해 확립한 법적 주장을 무효화할 수 있는 메커니즘을 확립했습니다..

• 그것은 인류의 잘못에 대한 정의와 보상에 대한 모든 요구의 총액보다 더 큰 대가를 치렀습니다..

제 생각에는 첫 번째 3 포인트는 꽤 자명하다: 하지만 이제 당신의 다른 것과 관련하여 마지막 부분을 자세히 설명하겠습니다. 2 질문:

예수께서는 그가 그럴 것임을 아셨습니다. “언데드” ~ 후에 3 날, 그럼 그게 개념에 어떤 영향을 미치나요? “궁극적인 희생”. …

그리고 …

나는 전도자들 사이의 경향을 주목했습니다. … 예수님을 보여주고 싶은 욕구가 동기를 부여한 것이 분명해지는 곳’ 육체적 고통은 이전 어느 인간보다 훨씬 컸습니다. … 앞으로는. 이것이 정말 중요한 요구 사항인가요??

예, 그것은. 사도 요한이 말했듯이, “그는 우리 죄를 위한 화목제물이시라, 그리고 우리만을 위한 것이 아니야, 뿐만 아니라 전 세계를 위해서도요.” (1 Jn 2:2) 우리 대부분은 오래된 속담에 익숙합니다., '눈에는 눈, 이에는 이'입니다.’ 누구든지 온 세상의 죄를 담당하려면, 그렇다면 그것은 그들의 고통이 다른 사람들의 고통보다 더 커야 함을 의미할 것입니다. 합계 모든 단일 사례 중 가장 ‘가학적인 고문자들의 손에 장기간에 걸쳐 극도의 개인 고통을 겪는다., 독재자, 전쟁광, 대량 학살 미치광이, 질병 등.‘

그리고 그 '총액’ 우리가 상상할 수 있는 범위를 넘어서는 엄청난 규모가 아닙니다.. 잠재적으로 무한하다: 우리의 반역의 결과로 우리는 영원히 하나님으로부터 분리되고 사탄의 인질이 되는 것이었기 때문입니다..

나는 꽤 생생한 설교를 들었고 멜 깁슨의 '그리스도의 수난(The Passion of the Christ)'을 보았습니다.’ 잔인하고 소름끼치는 일이야: 그러나 예수께서 실제로 견디셔야 했던 일에 관해서는 아주 가까운 것도 아닙니다.. 관련된 내용을 전달하기 위해 영화를 제작할 수 있다면, 나는 당신이 설명하는 장면을 천천히 그래픽으로 표시하는 장면부터 시작할 것이라고 생각합니다., 그런 다음 끝이 없어 보이는 공포의 돌진하는 만화경 속으로 점차 가속하십시오., 아마도 '맙소사'라는 귀청이 터질 듯한 비명으로 끝날 수도 있습니다., 맙소사, 왜 나를 버렸나요?’ 그러나 그 수십억 배에 달하는 고통의 현실에 근접할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 특히 우리가 그것을 지켜볼 수밖에 없었기 때문에 더욱 그렇습니다., 반면에 예수님은 실제로 그렇게 하셔야 했습니다. 느끼다 모든.

어떻게 이럴 수가 있지?? 만약 예수가 사람이었다면, 그럴 수 없었어. 그러나 예수님은 자신이 하나님이라고 주장하셨습니다.. 사도 요한은 그분을 모든 창조물을 창조하신 분으로 묘사합니다. (Jn 1:1-3 & 14). 물고기의 고통에 대한 지각력과 능력이 어느 정도인지에 대해서는 의견이 다를 수 있습니다., 아니면 벌레나 미생물이: 그러나 대부분의 사람들은 마음이 더 크고 복잡해질수록 받아들일 것입니다., 고통을 겪을 가능성이 더 커질수록. 얼마나 대단한지, 그 다음에, 우주보다 크시고 영원히 거하시는 분이시다.? 그리고, 당신과 나는 다른 사람의 고통에 대해서만 공감할 수 있지만, 그들의 마음과 직접적인 관련이 없습니다, 우리는 실제로 그것을 느낄 수 없습니다; 하나님, 우리 자신보다 우리 생각을 더 잘 아시는 분, 그것을 느낄 수 있고 느낄 수 있다. (나는 '하나님의 연결성'에 대한 포스팅에서 이에 대해 더 자세히 논의한 적이 있습니다.’ http에서://tbl.liegeman.org/the-connectedness-of-god (지금 호스팅됨 여기 이 사이트에서).)

하지만, 하나님은 만물의 무한하시고 영원한 창조주이시기 때문이다., 어떻게 그렇게 큰 고통을 받을 수 있었습니까?, 우리의 제한된, 시간적 관점, 그것은 우리 시대의 한정된 기간 동안만 있었던 것 같습니다. 우리가 빚진 모든 빚을 완전하고 충분하게 청산할 수는 없습니다.?