여자들은 무엇을 찾았나?

1. 이전에 언급한 바와 같이, 그 여자들은 부활을 목격하러 온 것이 아니었습니다; 하지만 시체를 방부 처리하려면.

2. 다양한 계정에 다양한 여성의 이름이 기재되어 있습니다..

마태는 막달라 마리아와 '다른 마리아'를 언급합니다.’ (산 28:1). 마가는 막달라 마리아를 언급한다, '야고보의 어머니 마리아*’ 그리고 살로메 (마크 16:1). 누가는 막달라 마리아를 지명한다, 요안나와 ‘야고보*의 어머니 마리아’; 그러나 이들이 그룹의 유일한 여성은 아니었음을 나타냅니다. (룩 24:10). 요한은 막달라 마리아만을 언급한다 (Jn 20:1).(* 후지산에서 27:56 그리고 MK 15:40 우리는 메리를 배운다, 야고보의 어머니는 호세의 어머니이기도 했습니다., 그리고 이 제임스는 '작은 제임스(James the Less)'로 알려졌습니다.; 아마도 그를 '의인 제임스'와 구별하기 위한 것 같습니다., 예수의 형제.)

모든 계정에는 아침 일찍 도착했다고 나와 있습니다. (John은 Mary가 왔을 때 아직 어두웠다고 말했습니다. (Jn 20:1) 그리고 마태는 새벽이 시작되었다고 말했어요 (산 28:1)).

3. 혹시 잘못된 무덤이었을까??

이 아이디어는 여러 가지 장애물에 직면해 있습니다.:

(나) 매튜, 마가와 누가는 모두 예수께서 무덤으로 끌려가셨을 때 여자들이 무덤의 위치를 ​​직접 관찰했다는 사실을 기록하고 있습니다..

(II) 그들은 분명히 부활을 기대하지 않았기 때문에; 하지만 오히려 봉인된 무덤을 발견할 것으로 예상됐어요, 돌을 제자리에 두고, 왜 그들은 그것을 열린 것과 혼동할까요?? 그리고 그들이 있었다면, 왜 그들은 그것이 비어 있다는 사실을 깨닫지 못했는가??

(iii) 당국은 예수에 대한 소문을 없앨 수도 있었습니다’ 단순히 육체를 생산함으로써 부활.

4. 열린 무덤

마가는 누가 돌을 옮길까 걱정하고 있었다고 언급합니다, 큰 일이었으니까 (마크 16:3). 표시, 누가와 요한은 모두 도착하자마자 돌이 이미 무덤에서 굴려져 있는 것을 발견했다고 보고합니다.. 마태는 천사가 돌을 옮겨 경비병들을 겁에 질렸다고 말합니다. (이전 토론 참조). 그는 여성들이 실제로 이런 일이 일어나는 것을 목격했는지 우리에게 말하지 않습니다.; 그러나 계속해서 천사와 여자들의 대화를 묘사합니다. (산 28:1-7).

5. 얼마나 많은 사람이나 천사가 보였는지에 대해서는 차이가 있습니다., 그리고 언제.

마태는 천사 한 명과 매우 겁에 질린 경비병 몇 명을 언급합니다. (그 여자들은 누구를 봤을 수도, 안 봤을 수도 있다.), 천사가 여자들에게 '오라'고 말하면서, 주님께서 누우셨던 곳을 보아라’ (산 28:2-6). 그리고 예수께서 갈릴리로 가실 것이라고 말했습니다.. 어느 시점에서 그들은 무덤에 들어갔을 것입니다.: 그 후에 그들은 ‘두려움과 큰 기쁨으로 급히 무덤에서 나갔’기 때문입니다.’ (7-8). 천사의 첫 번째 말은 그들이 처음에 무덤 밖에 있었음을 나타낼 수 있습니다: 하지만 그건 내부 레이아웃에 따라 달라집니다, 그러한 무덤에는 종종 여러 개의 벽감이 있었습니다.

마가는 무덤에 들어간 후 '긴 흰 옷을 입은 청년이 우편에 앉아 있는 것을 보았다'고 말합니다.,’ 누가 그들에게 마태가 말한 것과 비슷한 메시지를 전하는가?. 그는 또한 그들이 무덤에서 도망했다고 우리에게 말합니다., 떨리고 두렵다.

누가는 무덤에 들어가 보니 빛나는 옷을 입은 두 사람이 그들 곁에 서 있는 것을 보았습니다.. 다시, 비슷한 메시지가 표시됩니다.

요한은 이 시점에서 막달라 마리아는 아직도 무슨 일이 일어나고 있는지 전혀 모른다고 기록합니다.: 왜냐하면 그녀가 피터를 찾았을 때 그녀가 전하는 메시지는 다음과 같았기 때문입니다., '그들이 주님을 무덤에서 꺼내 갔습니다., 그리고 우리는 그를 어디에 두었는지 모릅니다.’ (Jn 20:2) 요한의 기록에 따르면, 얼마 지나지 않아 마리아는 무덤 안을 들여다보고 두 천사를 봅니다..

이러한 차이점이 조정될 수 있습니까?? 예, 아주 쉽게.

(나) '백인의 남자'인가의 문제’ 천사라고 불리는지 아닌지는 우리에게 중요해 보일 수 있습니다: 그러나 유대인의 관점에서는 별 의미가 없었습니다.. 구약성경에서는 천사에 대해 자주 언급하면서 그들을 '사람'이라고 부릅니다.’ 그리고, 대중적인 믿음과는 반대로, 그것이 바로 그들이 종종 어떻게 생겼는지 나타냅니다. (예를 들어. 겐 19:1,10,12,15,16). 따라서 마가와 누가의 묘사는 이들이 천사가 아니라는 의미로 받아들여질 수 없습니다.; 하지만 단순히 그들이 남자처럼 생겼다는 것. 이것은 또한 John이 Mary에게 다음과 같이 말한 이유를 설명합니다., 무덤 속에 두 천사가 있는 것을 보고도 (Jn 20:12), 여전히 시체가 방금 옮겨졌다고 가정하고 있습니다. (15절): 그녀에게, 그들은 평범한 남자처럼 보였어.

(II) 보이는 숫자의 차이는 무덤 내부의 상태로도 쉽게 설명됩니다.. 여자들은 메신저를 보았다. (그게 바로 '천사'’ 실제로 의미), 그 말을 듣고 도망쳐. 단일 파일로 입력해야 했을 것입니다.: 앞에 있던 사람들이 가장 좋은 경치를 볼 수 있었을 텐데; 뒤에 있는 사람들은 덜 봤을 텐데. 막달라 마리아, 것 같다, 다른 사람들이 서둘러 나가기 전에는 들어가지도 않았어. 기록된 이야기의 정확한 세부사항은 어느 여성이 자신의 이야기를 이야기했는지에 따라 달라집니다..

지금까지의 이야기는 '장식'을 의미합니까?,’ 또는 문자적인 부활 메시지가 아닌 상징적인 메시지를 전달하려는 작가의 의도?

교부들에 따르면, 최초로 기록된 복음서는 마태복음이다: 하지만 그의 계정에는 매우 명백한 천사가 있습니다 (비록 하나뿐이지만) 경비원에 관한 추가 세부 정보가 포함되어 있습니다..

마가의 기록은 장식을 옹호하는 사람들이 추측하는 최초의 복음으로서 훨씬 더 선호됩니다. 가장 짧습니다, 가장 간단하고 간단한 부활 이야기를 가지고 있습니다., 길고 흰 옷을 입은 청년이 단 한 명뿐이었습니다.’ 게다가, 마가복음의 나머지 부분은 저자 논란이 있음, 엔딩이 다른 여러 가지 알려진 버전이 있습니다., 그래서 여자의 이야기를 따르는 것은 무엇이든 무시하는 것이 가능하다.

하나, 장식 이론에 대한 몇 가지 반대 의견이 있습니다.:

(나) 무엇을 보자면 ~이다 마가복음에는 무덤이 열렸고 예수님의 시신이 사라졌다는 분명한 진술이 아직도 남아 있습니다.. 우리는 예수께서 부활하셨다는 것을 분명히 들었습니다., 시체가 없어진 것이 그 사실을 증명한 것과 예수께서 갈릴리로 가신 것과, 제자들이 그분을 뵙던 곳. 다시 말해서, 우리는 아직 완전히 구성된 진술을 보면 물리적 부활. 마가의 기록에서 실제로 다른 점은 그가 한 메신저에 대해서만 말하고 그를 천사라고 부르지 않았다는 것입니다..

(II) 1 고린도전서 15:3-8 (일반적으로 AD 사이의 날짜입니다. 54-7), 여성의 계정에 대해서는 언급하지 않고, 베드로에게 부활 출현을 나열함, 열둘, 500 한 번에, 제임스, 모든 사도들과 마지막으로 바울: 그리고, 언급했듯이 다른 곳, 이 구절을 분석해 보면 이 구절이 훨씬 더 이른 시대의 신앙 진술에 기초하고 있음을 알 수 있습니다..

(iii) 누가가 자신의 복음을 마가나 마태에 기초하지 않았다는 내용을 근거로 강력한 주장을 할 수 있습니다., 또는 만약 그렇게 했다면 그는 분명히 자신의 계정을 꾸미려고 한 것이 아니었을 것입니다.. 예를 들어, 마크 전체 6:45-8:26 결석하다; 예수께서 물 위를 걸으신 이야기를 포함하여, 어떤 장식가라도 분명히 사용했을 것입니다. 비슷하게, 예수의 탄생에 관한 누가의 기록은 동방 박사의 방문과 이집트로의 피신에 관한 마태의 기록을 전혀 인식하지 못하고 있음을 보여줍니다.

(iv) 요한복음, 비록 여전히 대부분의 학자들이 마지막으로 쓰여진 것으로 간주하고 있지만, 장식가의 작업으로도 이해가 되지 않습니다.. 마리아의 무덤 방문에 대한 그의 기록은 표면적으로는 다른 기록과 모순되는 것처럼 보입니다.: 그는 다른 여자들의 증언을 생략하고 마리아가 베드로와 요한을 처음 만났을 때 예수에게 무슨 일이 일어났는지 전혀 몰랐다고 말합니다., 그 사람이 잡혀간 것 빼고는 (Jn 20:2). 반면에, 루크와 마찬가지로, 다른 복음서 필자들 중 요한의 기록을 잘 아는 사람은 아무도 없었던 것 같습니다: 꾸미는 사람이라면 그렇게 가슴 아픈 이야기를 전하지도 않았을 것이고, 사건에 대한 존의 설명에 반박하지도 않았을 것입니다..

(다섯) 명예훼손 혐의를 받은 경우, 매튜를 반대해야 할 거야. 하지만, 여자들이 본 것에 대한 설명과 관련하여, 유일한 차이점은 마태가 메신저를 천사라고 부른다는 것입니다..

(vi) 상징적 의도에 관한 한, 빈 무덤은 모든 단일 계정의 핵심 기능으로 나타납니다.. 그러므로 이것을 단순한 상징적 첨가로 보기는 매우 어렵다.. 분명히 작가들은 무덤이 ~였다 비어 있는.

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