ការអនុវត្តន៍ជាក់ស្តែង

ឥឡូវ​នេះ សូម​យើង​មើល​របៀប​ដែល​ការ​ព្យាបាល​របស់​ព្រះ​សម្រាប់​អំពើ​បាប​ដំណើរការ​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត, ដូចដែលបានពន្យល់ដោយអ្នកដែលបានជួបប្រទះឥទ្ធិពលរបស់វាជាលើកដំបូងនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ – ពួកសាវ័កសម័យដើម.

ចុចទីនេះដើម្បីត្រឡប់ទៅ Can We Do No Wrong វិញ។?, ឬនៅលើណាមួយនៃប្រធានបទផ្សេងទៀតខាងក្រោម:

សមរភូមិជាមួយសាច់

ដូចដែលបានពិភាក្សាពីមុន, មនុស្ស​មាន​រាងកាយ​សត្វ​មួយ​ប្រភេទ​ដូច​គ្នា​នឹង​តម្រូវការ​ធម្មជាតិ និង​សភាវគតិ​ដូច​អ្នក​ដទៃ. ប៉ុន្តែយើងត្រូវបានសម្គាល់ដោយសមត្ថភាពរបស់យើងដើម្បីស្គាល់ព្រះ, ហេតុផល, ព្យាករណ៍និងធ្វើឱ្យជម្រើសសីលធម៌. នេះមានន័យថាយើងត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីឱ្យមានសមត្ថភាពសម្ដែងតាមរបៀបដែលបដិសេធកម្មវិធីធម្មជាតិរបស់យើង។. ប៉ុន្តែ, ដោយគ្មានវត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។, សមត្ថភាពរបស់យើងសម្រាប់ជម្រើសសីលធម៌គឺពិការ, តាមវិធីជាច្រើន:

  • សមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការមើលឃើញផលវិបាកនៃការជ្រើសរើសរបស់យើងគឺមានកម្រិតណាស់.
  • យើង​គ្មាន​ស្តង់ដារ​ដាច់ខាត​នៃ​ការ​ត្រូវ​និង​ខុស.
  • យើងខ្វះការលើកទឹកចិត្ត និងកម្លាំងដើម្បីធ្វើត្រឹមត្រូវ។.
  • យើងកើតមកក្នុងពិភពលោកដែលខូចដោយអំពើអាក្រក់ ហើយត្រូវបានលក្ខខណ្ឌដោយវា សូម្បីតែមុនពេលដែលយើងមានភាពចាស់ទុំដើម្បីបង្កើតការវិនិច្ឆ័យខាងសីលធម៌របស់យើងក៏ដោយ។.

លទ្ធផលគឺថាយើងមិនអាចគ្រប់គ្រងធម្មជាតិសត្វដែលគិតតែពីខ្លួនឯងបានត្រឹមត្រូវនោះទេ។. ធម្មជាតិ​របស់​សត្វ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ជាទូទៅ​ថា​ជា 'សាច់’ ឬ 'សាច់’ ធម្មជាតិ. ហើយ​ស្ថានភាព​មិន​អាច​គ្រប់គ្រង​បាន។, ដែល​បាន​ជះ​ឥទ្ធិពល​ដល់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​តាំង​ពី​អ័ដាម និង​អេវ៉ា​ត​ទៅ, អ្វី​ដែល​អ្នក​ទ្រឹស្ដី​និយម​ហៅ​ជាទូទៅ​ថា​ជា 'បាប​ដើម។’ អ្នក​ខ្លះ​ប្រកែក​ថា នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​មិន​អាច​ជ្រើស​រើស​សកម្មភាព​ណា​ដែល​គាប់​ព្រះ​ហឫទ័យ​នឹង​ព្រះ: ប៉ុន្តែ គ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់យល់ស្របថា អំពើពុករលួយជាមូលដ្ឋាននៃធម្មជាតិរបស់យើងនេះ ធ្វើឱ្យយើងមិនអាចរស់នៅជាប់លាប់ក្នុងរបៀបមួយដែលបំពេញតាមខ្នាតតម្រារបស់ព្រះ។.

ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្រៅពីភាពទន់ខ្សោយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងក៏ដោយ។, មានឥទ្ធិពលអាក្រក់ខាងវិញ្ញាណ – 'បាប’ ជាមួយនឹងដើមទុន 'S’ – កើតចេញពីសកម្មភាពរបស់សាតាំងខ្លួនឯង; ដែលបន្តស្វែងរកទាញយកភាពទន់ខ្សោយខាងសាច់ឈាមរបស់យើង ហើយរក្សាយើងឱ្យឆ្ងាយពីព្រះ. លទ្ធផលគឺអញ្ចឹង, ដរាបណា​យើង​អាច​ធ្វើ​ការ​ជ្រើសរើស​ខាង​សីលធម៌​ដោយ​ដឹងខ្លួន, យើងឃើញថាខ្លួនយើងធ្វើខុស!

ដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរ, “គ្មាននរណាម្នាក់សុចរិតទេ។; ទេ, មិនមែនមួយទេ. គ្មានអ្នកណាយល់ទេ។. គ្មាន​អ្នក​ណា​ស្វែង​រក​ព្រះ​ឡើយ។. ពួកគេទាំងអស់បានងាកទៅម្ខាង. ពួកគេបានរួមគ្នាក្លាយជាគ្មានប្រយោជន៍. គ្មានអ្នកធ្វើល្អទេ។, ទេ, ទេ។, ច្រើនដូចមួយ។” (Rom 3:10-12, cf. Ps 14:1-3 & Ps 53:1-3)

ដ្បិត​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប, ហើយខ្វះសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់. (Rom 3:23)

ទុក្ខលំបាករបស់ប៉ូល។

នៅរ៉ូម, ចមបុក 7, សាវ័ក​ប៉ុល​រៀបរាប់​អំពី​បទពិសោធន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​គាត់​ក្នុង​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​ចេញ​ពី​បំណង​ប្រាថ្នា​ដើម្បី​បម្រើ​ព្រះ, ដើម្បីដឹងថាខ្លួនគាត់ក្លាយជាទាសករនៃអំពើបាប.

សម្រាប់ពេលដែលយើងស្ថិតនៅក្នុងសាច់ឈាម, តណ្ហាដែលមានបាបដែលបានឆ្លងកាត់ច្បាប់, បានធ្វើការនៅក្នុងសមាជិករបស់យើងដើម្បីបង្កើតផលរហូតដល់ស្លាប់. ... សម្រាប់ខ្ញុំនឹងមិនស្គាល់ការលោភលន់ទេ, លើកលែងតែច្បាប់បាននិយាយ, “អ្នកមិនត្រូវលោភលន់ឡើយ។” ប៉ុន្តែបាប, ការស្វែងរកឱកាសតាមរយៈបទបញ្ញត្តិ, ផលិតនៅក្នុងខ្ញុំនូវការលោភលន់គ្រប់ប្រភេទ. សម្រាប់ក្រៅពីច្បាប់, អំពើបាបបានស្លាប់ហើយ. ខ្ញុំមានជីវិតរស់ក្រៅពីច្បាប់ម្តង1, ប៉ុន្តែនៅពេលបញ្ញត្តិបានមកដល់, អំពើបាបបានរស់ឡើងវិញ, ហើយខ្ញុំបានស្លាប់. បញ្ញត្តិ, ដែលសម្រាប់ជីវិត, នេះខ្ញុំបានរកឃើញថាសម្រាប់ការស្លាប់; សម្រាប់អំពើបាប, ការស្វែងរកឱកាសតាមរយៈបទបញ្ញត្តិ, បោកបញ្ឆោតខ្ញុំ, ហើយតាមរយៈវាបានសម្លាប់ខ្ញុំ. (Rom 7:5,7-11)

យើងដឹងថាក្រឹត្យវិន័យមានព្រះជន្មរស់, ប៉ុន្តែខ្ញុំជាសាច់ឈាម, លក់នៅក្រោមអំពើបាប. ខ្ញុំមិនយល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើទេ. សម្រាប់ខ្ញុំមិនធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំចង់បានទេ: របហាក់របហេល, ខ្ញុំធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំស្អប់. ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំមិនចង់បាន, ខ្ញុំទទួលស្គាល់ថាច្បាប់នេះល្អ. ដូច្នេះ, នៅចំណុចនេះ, វាលែងជា 'ខ្ញុំ’ នោះខ្ញុំកំពុងធ្វើវា, ប៉ុន្តែអំពើបាបដែលជាអ្នកស្រុករស់នៅក្នុងខ្ញុំ. (Rom 7:14-17)

សម្រាប់, នេះបើយោងតាមបុរសចូលខាងក្នុង, ខ្ញុំរីករាយនឹងច្បាប់របស់ព្រះ: ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញច្បាប់ផ្សេងគ្នានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតរបស់ខ្ញុំ, ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងច្បាប់នៃគំនិតរបស់ខ្ញុំ, ហើយធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាអ្នកដែលបានក្លាយជាអ្នកដែលមានសិទ្ធិអំណាចនៃអំពើបាបដែលនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតរបស់ខ្ញុំ. ខ្ញុំមានបន្ទុកយ៉ាងខ្លាំង! តើអ្នកណានឹងជួយសង្គ្រោះខ្ញុំចេញពីរូបកាយរបស់មនុស្សស្លាប់បែបនេះ? ខ្ញុំសូមអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ, ព្រះអម្ចាស់របស់យើង! ដូច្នេះនៅពេលនោះដោយគំនិត, ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ខ្ញុំបំរើច្បាប់របស់ព្រះ: ប៉ុន្តែជាមួយនឹងសាច់ឈាម, ច្បាប់នៃអំពើបាប. (Rom 7:22-25)

អ្នកខ្លះនិយាយថាអត្ថបទនេះពិពណ៌នាអំពីបទពិសោធន៍ប្រចាំថ្ងៃរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ, ក៏ដូចជាមិនមែនជាគ្រីស្ទានដែរ. ចារបាកដ, គ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងបទពិសោធន៍របស់ប៉ុល ដូចដែលវាអនុវត្តចំពោះសម័យកាលនៃជីវិតរបស់ពួកគេពីមុន, ហើយក្នុងករណីខ្លះមិនយូរប៉ុន្មាន, ការប្រែចិត្តជឿរបស់ពួកគេ។. អ្នក​ខ្លះ​ក៏​នឹង​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​វា​ជាមួយ​នឹង​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​បាន​តស៊ូ​ជាមួយ​នឹង​ទម្លាប់​អាក្រក់​ជា​ពិសេស. ប៉ុន្តែប្រសិនបើនេះតំណាងឱ្យរូបភាពនៃជីវិតគ្រីស្ទានដូចដែលព្រះមានបំណង, វាស្តាប់ទៅដូចជាអត្ថិភាពដ៏អាក្រក់មួយ។. វាទុកឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ថ្កោលទោសជានិច្ច, និងការចង់បានសេរីភាពពី, បន្ទុក​នៃ​អំពើ​បាប​ដែល​បន្ត​រុញ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដែល​ទាំង​យើង និង​ព្រះ​មិន​ពេញ​ចិត្ត.

– និងដំណោះស្រាយរបស់វា។

ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​យើង​ក្រឡេក​មើល​ខគម្ពីរ​ដែល​បន្ត​បន្ទាប់​ពី​ទីនេះ​ភ្លាមៗ, យើងឃើញថានេះគឺពិតជា ទេ។ របៀបដែលប៉ូលគិតថាជីវិតរបស់យើងមានន័យ.

ដូច្នេះ ឥឡូវ​នេះ គ្មាន​ការ​ថ្កោលទោស​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​យេស៊ូវ​ឡើយ។, ដែលមិនដើរតាមសាច់ឈាម, ប៉ុន្តែយោងទៅតាមព្រះវិញ្ញាណ. ដ្បិតក្រឹត្យវិន័យនៃព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអង្គក្នុងអង្គព្រះគ្រិស្ដបានរំដោះខ្ញុំអោយរួចផុតពីវិន័យនៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់. ចំពោះអ្វីដែលច្បាប់មិនអាចធ្វើបាន, ក្នុងនោះវាខ្សោយតាមរយៈសាច់ឈាម, ព្រះបានធ្វើ. ការបញ្ជូនព្រះរាជបុត្រារបស់ខ្លួនមានភាពដូចសាច់ឈាមដែលមានបាបនិងសម្រាប់អំពើបាប, គាត់បានកាត់ទោសអំពើបាបក្នុងសាច់ឈាម; ដែលបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់អាចត្រូវបានបំពេញនៅសហរដ្ឋអាមេរិក, អ្នកណាដើរមិនយូរប៉ុន្មានសាច់ឈាម, ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីព្រះវិញ្ញាណ. (Rom 8:1-4)

សម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅតាមសាច់ឈាមបានកំណត់គំនិតរបស់ពួកគេលើរឿងរ៉ាវនៃសាច់ឈាម, ប៉ុន្តែអ្នកដែលរស់នៅតាមព្រះវិញ្ញាណ, របស់ដែលមានព្រះវិញ្ញាណ. ដ្បិតចិត្តខាងសាច់ឈាមគឺសេចក្ដីស្លាប់, ប៉ុន្តែចិត្តនៃព្រះវិញ្ញាណគឺជីវិតនិងសន្តិភាព; ព្រោះគំនិតនៃសាច់ឈាមមានអរិភាពចំពោះព្រះ; ព្រោះ​វា​មិន​គោរព​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ, ក៏មិនអាចទៅរួចដែរ។. អ្នក​ដែល​នៅ​ខាង​សាច់ឈាម​មិន​អាច​គាប់​ព្រះហឫទ័យ​ព្រះ​បាន​ទេ។. (Rom 8:5-8)

ប៉ុន្តែ អ្នក​មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​សាច់ឈាម​ទេ គឺ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ, ប្រសិនបើព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះជាម្ចាស់សណ្ឋិតនៅក្នុងអ្នក។. ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​មិន​មាន​ព្រះ​វិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ, គាត់មិនមែនជារបស់គាត់ទេ។. ប្រសិនបើព្រះគ្រីស្ទគង់នៅក្នុងអ្នក។, រូបកាយស្លាប់ដោយសារអំពើបាប, ប៉ុន្តែ វិញ្ញាណ​មាន​ជីវិត​ដោយ​សារ​សេចក្ដី​សុចរិត. ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​ព្រះវិញ្ញាណ​របស់​ព្រះអង្គ​ដែល​ប្រោស​ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​សណ្ឋិត​នៅ​ក្នុង​អ្នក​រាល់​គ្នា។, ព្រះអង្គ​ដែល​ប្រោស​ព្រះគ្រិស្ដ​យេស៊ូ​ឲ្យ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ។. (Rom 8:9-11)

ដូច្នេះ, បងប្អូន, យើងជាកូនបំណុល, មិនដល់សាច់, ដើម្បីរស់នៅតាមសាច់ឈាម. ប្រសិនបើអ្នករស់នៅបន្ទាប់ពីសាច់ឈាម, អ្នកត្រូវតែស្លាប់; ប៉ុន្តែ បើ​អ្នក​សម្លាប់​អំពើ​នៃ​រូបកាយ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ, អ្នកនឹងរស់នៅ. ដ្បិត​អស់​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ដឹកនាំ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ, ទាំងនេះគឺជាកូនរបស់ព្រះ. (Rom 8:12-14)

ប៉ុល​ប្រាប់​យើង​ថា ‹អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​យេស៊ូវ’ អាចរស់នៅក្នុងជីវិតដោយគ្មានការថ្កោលទោស. គន្លឹះគឺ 'ដើរតាម’ (Rom 8:1) ហើយត្រូវបានដឹកនាំដោយ’ (Rom 8:14) 'ព្រះវិញ្ញាណ'. អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ការ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ពណ៌នា​ថា​ជា 'នៅក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ’ ហើយ​នៅ​ជាប់​នឹង​ទ្រង់ (Rom 8:8) ហើយ​ដូច​ជា​យើង​គិត​ទៅ​លើ ‹ អ្វីៗ​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ’ (Rom 8:5).

ព្រះវិញ្ញាណ​ត្រូវ​បាន​ពិពណ៌នា​ខុសៗ​គ្នា​នៅក្នុង​វគ្គ​បទគម្ពីរ​នេះ​ថា​ជា ‹ វិញ្ញាណ​នៃ​ជីវិត’ (Rom 8:2), 'វិញ្ញាណរបស់ព្រះ’ (Rom 8:9), 'វិញ្ញាណរបស់ព្រះគ្រីស្ទ’ (Rom 8:9) និង ‹វិញ្ញាណ​របស់​អ្នក​ដែល​ប្រោស​លោក​យេស៊ូ​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ›’ (Rom 8:11). លក្ខណៈទាំងនេះសម្គាល់គាត់ថាជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ; ការបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យទីបីនៃចរិតលក្ខណៈ និងធម្មជាតិនៃព្រះពិត និងមិនអាចបំបែកបាន។. សម្រាប់ការពន្យល់បន្ថែមសូមមើល ព្រះត្រៃយ៉ូន.

ផលិតផលនៃជីវិតរស់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងបែបនេះជាមួយនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺថា, ជំនួសឱ្យការត្រួតត្រាដោយអំពើបាបនិងការបរាជ័យ, ជីវិតរបស់យើងនឹងត្រូវបានកំណត់ដោយមនសិការច្បាស់លាស់, សន្តិភាពនិងឥរិយាបទត្រឹមត្រូវ.

អានបន្ត…

លេខយោង

  1. តើប៉ូលចង់មានន័យអ្វី?
    ដោយនិយាយ, ខ្ញុំមានជីវិតដោយគ្មានច្បាប់ម្តង,’ ប៉ូលបញ្ជាក់ថាគាត់មានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះរហូតដល់ពេលដែលគាត់បានបំពានច្បាប់របស់ព្រះជាដំបូង. នេះគឺស្របនឹងព្រះយេស៊ូវ’ ការបង្រៀនផ្ទាល់ខ្លួនលើស្ថានភាពកុមារ (ឃើញ Mt 18:1-6,10). សូមកត់សម្គាល់ផងដែរថាប៉ូលបានពន្យល់មុនចំពោះជនជាតិដទៃដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដា, មនសិការខាងសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេមានមុខងារស្រដៀងនឹងច្បាប់របស់ជនជាតិយូដា (Rom 2:12-16).↩