ឋាននរកដើម្បីឈ្នះ ឬឋានសួគ៌ដែលត្រូវបង់ – ឧបសម្ព័ន្ធ
តើអ្នកមានបញ្ហាជាមួយនឹងគំនិតនៃការស្រឡាញ់ព្រះដែលថ្កោលទោសមនុស្សទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងនរក? ដោយមិនគិតពីគោលលទ្ធិរបស់អ្នកលើប្រធានបទនេះទេ។, អ្នកគួរ. ដោយសារតែគ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាប់មានបញ្ហាធំជាងនេះជាមួយព្រះផ្ទាល់…
ចុចត្រង់នេះដើម្បីត្រឡប់ទៅឋាននរកដើម្បីឈ្នះ ឬឋានសួគ៌ដែលត្រូវបង់, ឬលើប្រធានបទណាមួយខាងក្រោម:
ឧបសម្ព័ន្ធខាងក្រោមផ្តល់នូវការពិភាក្សាបន្ថែមអំពីបញ្ហាជាក់លាក់ដែលត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយសង្ខេបនៅក្នុងអត្ថបទចម្បង:
ចុចត្រង់នេះដើម្បីត្រឡប់ទៅឋាននរកដើម្បីឈ្នះ ឬឋានសួគ៌ដែលត្រូវបង់, ឬលើប្រធានបទរងណាមួយខាងក្រោម:
- ឧបសម្ព័ន្ធ A – តើ Aeon មានរយៈពេលប៉ុន្មាន?
'អ៊ីអន,' ឬ 'អ៊ីអន,’ គឺជាការបកប្រែនៃពាក្យហេព្រើរ, 'អូឡាំ'; អត្ថន័យដើមនៃការដែលជា 'រយៈពេលដាច់ស្រយាលដែលមិនអាចដឹងនៅក្នុងអតីតកាល ឬអនាគត' ឬ 'ក្នុងភាពស្ថិតស្ថេរ។; ជាមួយនឹងការលើកលែងដែលអាចកើតមាននៃអត្ថបទមួយចំនួននៅក្នុង O.T ចុងក្រោយ. សៀវភៅដែលត្រូវសរសេរ. ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិភាក្សា Rabbic ក្រោយមកនិងពិធីបុណ្យ, មានតាំងពីសម័យកណ្តាល ឬចុងប្រាសាទទីពីរ (គ.៣០០ មុនគ), វាបានចាប់ផ្តើមប្រើក្នុងន័យនៃ 'យុគសម័យ' ឬ 'ពិភពលោក',
យើងតស៊ូដើម្បីចាប់យកគំនិតនៃពេលវេលាមិនចេះចប់; សូម្បីតែពេលរកឃើញខ្លួនយើងបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ថា, សម្រាប់ព្រះ, នេះត្រូវតែជាទិដ្ឋភាពដែលជៀសមិនរួចនៃធម្មជាតិរបស់គាត់។. ការរំពឹងទុកនៃសុភមង្គលមិនចេះចប់ ស្តាប់ទៅអស្ចារ្យណាស់។: ប៉ុន្តែការសន្ទនា, ដោយគ្មានក្តីសង្ឃឹមនៃការធូរស្បើយ, ស្តាប់ទៅពិតជាអាក្រក់ណាស់ ដែលយើងទប់ទល់នឹងគំនិតបែបនេះដោយសភាវគតិ. ដូចដែលភាសាអង់គ្លេស 'aeon' មកពីភាសាក្រិក 'aion’ (អត្ថន័យរបស់វាកាន់តែប្រែប្រួលទៅតាមពេលវេលា) អ្នកអត្ថាធិប្បាយជាច្រើនមានទំនោរចូលចិត្តការបកប្រែដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់ដ៏អស់កល្បនៃ 'olam’ ឬសមាគមដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ខ្លួន។.
សំណួរដែលទាក់ទងនឹងយើងនៅទីនេះ គឺថាតើការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យគួរប៉ះពាល់ដល់ការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីអត្ថបទគម្ពីរសញ្ញាថ្មីយ៉ាងដូចម្តេច?.
- ឧបសម្ព័ន្ធ ខ – Buck ឈប់នៅកន្លែងណា?
យើងរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលស្មុគ្រស្មាញបំផុត យើងអាចស្មានបានតែលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់យើង។. ហើយនៅពេលដែលយើងពិចារណាពីលទ្ធភាពនៃខ្សែសង្វាក់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនចេះចប់, លាតសន្ធឹងពីពេលនេះទៅអស់កល្បជានិច្ច, យើងចាប់ផ្តើមដឹងពីលទ្ធភាពនៃទំនួលខុសត្រូវគ្មានដែនកំណត់សម្រាប់លទ្ធផលបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអ្វីដែលហាក់ដូចជាយើង, នៅពេលនោះ។, ជាអំពើតូចតាចនៃការធ្វេសប្រហែស ឬផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន.
ប្រឈមមុខនឹងលទ្ធភាពបែបនេះ, ប្រហែលជាយើងមិនចូលចិត្តការបំផ្លាញភ្លាមៗទេ។? ប៉ុន្តែតើវាជាការអីដែរឬទេសម្រាប់អ្នកណាម្នាក់ក្នុងការធ្វើទុក្ខមិនអាចនិយាយបាននិងរងទុក្ខដល់អ្នកដទៃ, រួចចាកចេញពីជីវិតនេះដោយមិនធ្លាប់ជួបនឹងផលវិបាក? តើនោះជា 'យុត្តិធម៌'?
ដូច្នេះតើប្រាក់កាក់ឈប់នៅត្រង់ណា ហើយតើយើងអាចរកបានសេរីភាពពីការពិន័យដែលយើងសមនឹងទទួល និងកេរ្តិ៍ដំណែលនៃកំហុសរបស់យើងដោយរបៀបណា?? នៅឈើឆ្កាង! នេះគឺជាចំណុចដែលព្រះ, នៅក្នុងបុគ្គលរបស់ព្រះយេស៊ូវ, ទទួលយកជាផ្លូវការនូវទំនួលខុសត្រូវខ្ពស់បំផុតលើអង្គទ្រង់ ហើយស៊ូទ្រាំនឹងផលវិបាកសម្រាប់អំពើអាក្រក់ទាំងអស់ដែលបានប្រព្រឹត្តកន្លងមក។. នេះជាកន្លែងតែមួយគត់ដែលគ្រប់គ្នាត្រូវថ្កោលទោស, ទាំងអស់អាចត្រូវបានលើកលែងទោស; ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចឈរក្នុងការវិនិច្ឆ័យប្រឆាំងនឹងអ្នកផ្សេងទៀត.
- ឧបសម្ព័ន្ធ C – គឺជាសេចក្តីស្លាប់ជារៀងរហូត?
យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាការស្លាប់របស់មនុស្សធម្មតាជាធម្មតាត្រូវការពេលវេលា, ហើយកម្រិតនៃការឈឺចាប់ដែលពាក់ព័ន្ធអាចប្រែប្រួលគួរឱ្យកត់សម្គាល់. ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវ’ ការបង្រៀនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើវិវរណៈដែលថាការស្លាប់ខាងរូបកាយមិនមែនជាទីបញ្ចប់នោះទេ។; ហើយថាអស់អ្នកដែលស្លាប់នឹងប្រឈមមុខនឹងការជំនុំជម្រះរបស់ព្រះនៅទីបំផុត. នៅពេលនោះ វានឹងត្រូវកំណត់ថាតើមនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវចូលទៅក្នុងនគរស្ថានសួគ៌របស់ព្រះឬអត់, ភាពស្រស់ស្អាតដែលហួសពីការស្មាន.
ប៉ុន្តែ, សម្រាប់អ្នកដែលមិនមាន, នឹងមានការយល់ដឹងដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលថាពួកគេបានខ្ជះខ្ជាយជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីស្វែងរកការបំពេញរបស់ខ្លួន។, មានតែពេលនេះទេដែលបាត់បង់វាទាំងអស់ ហើយត្រូវបានរារាំងជារៀងរហូតពីស្ថានសួគ៌. ទាំងនេះនឹងត្រូវបានថ្កោលទោសចំពោះ 'ភាពងងឹតខាងក្រៅ’ នៅក្នុង 'បឹងភ្លើង'; ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា 'ការស្លាប់ទីពីរ'. បឹងភ្លើងនឹងបន្តកើតមានជាអនុស្សាវរីយ៍អចិន្ត្រៃយ៍ចំពោះឥទ្ធិពលនៃអំពើអាក្រក់. 'អារក្សនិងពួកទេវតារបស់វា’ នឹងរងទុក្ខនៅទីនោះជារៀងរហូត. មនុស្សទាំងនោះដែលមានចេតនានឹង‹សត្វតិរច្ឆានក៏នឹងធ្វើដូច្នេះដែរ។’ ប្រឆាំងនឹងព្រះនៅក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់. ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សជាតិបាបដែលនៅសេសសល់ ជោគវាសនារបស់ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា 'ការបំផ្លាញ។’ តើវានឹងបញ្ចប់កម្រិតណា និងរយៈពេលប៉ុន្មាននោះ មិនត្រូវបានកំណត់ទេ។. ប៉ុន្តែតើវាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការរំពឹងថារយៈពេល ឬភាពខ្លាំងរបស់វាអាស្រ័យលើការឈឺចាប់ដែលពួកគេខ្លួនឯងបានបង្ក?
- ឧបសម្ព័ន្ធ D – អំពើបាបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន។
ទោះបីជាកម្រត្រូវបានពិភាក្សាក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទានក៏ដោយ, សាតាំងចូលចិត្តបំពេញចិត្តយើងដោយការភ័យខ្លាចនោះ។, នៅក្នុងវិធីណាមួយ។, យើងមានទោសចំពោះ 'អំពើបាបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន'; ដូច្នេះហើយត្រូវបានគេថ្កោលទោសរហូតដល់ឋាននរក. រេចីន, រួមទាំងបុរស និងស្ត្រីដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ, ដូចជា John Bunyan (នៃកិត្តិនាម 'Pilgrims Progress') ក៏ដូចជាគ្រីស្ទបរិស័ទថ្មីថ្មោង (ដូចជាខ្ញុំ) បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់ពិសេសនេះ។; ដែលអាចបង្ហាញខ្លួនក្នុងការក្លែងបន្លំផ្សេងៗ ដើម្បីចាប់អ្នកដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈ, ទំនុកចិត្តហួសហេតុដោយមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ និងអស់អ្នកដែលនៅចន្លោះ.
សាតាំងគឺជាអ្នកជំនាញបំផុតក្នុងការប្រើប្រាស់ខុសនិងបំភ្លៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ. យុទ្ធសាស្ត្រដែលគាត់ចូលចិត្តបំផុតគឺការដកស្រង់ខុស និងអនុវត្តខុសសូម្បីតែការពិតដែលនិយាយដោយព្រះផ្ទាល់; មិននិយាយពីពាក្យដែលនិយាយដោយបុរស និងស្ត្រីដែលគោរពព្រះដែលបានយល់មិនគ្រប់ល័ក្ខណ៍នូវអ្វីដែលពួកគេបានឮពីព្រះ. គាត់មានចិត្តខ្ពើមឆ្អើម និងតាំងចិត្ត; ចំណែកឯយើងជាញឹកញាប់ងាយរងការគំរាមកំហែង និងការបោកប្រាស់របស់គាត់. ប៉ុន្តែយើងមិនចាំបាច់រស់នៅដោយភ័យខ្លាចថាយើងនឹងបរាជ័យដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយ ឬខ្វះជំនឿរបស់យើងនោះទេ។. ព្រះត្រីឯកទាំងមូល - ព្រះបិតា, ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ – ប្តេជ្ញាថានឹងមើលឃើញយើងរហូតដល់ទីបញ្ចប់.
ប្រសិនបើយើងសារភាពអំពើបាបរបស់យើង។, ទ្រង់ស្មោះត្រង់ និងសុចរិត ដើម្បីអត់ទោសឱ្យយើងពីអំពើបាប, ហើយដើម្បីសំអាតយើងពីអំពើទុច្ចរិតទាំងអស់។. (1 John 1:9)
ចុចត្រង់នេះដើម្បីត្រឡប់ទៅឋាននរកដើម្បីឈ្នះ ឬឋានសួគ៌ដែលត្រូវបង់.
ទៅ: អំពីព្រះយេស៊ូវ, ទំព័រផ្ទះរបស់ Liegeman.
ការបង្កើតទំព័រដោយ ខេវិនឃីង