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INTRODUZIONE

Uno degli aspetti più comunemente fraintesi dell’essere cristiano riguarda l’atteggiamento che dovremmo avere nei confronti del male – o "peccato", come viene comunemente chiamato.

Alcuni sostengono che sia del tutto inaccettabile – addirittura impossibile – che un vero cristiano pecchi. All'altro estremo, alcuni hanno sostenuto che essere cristiani significa essere “sotto la grazia”.’ a tal punto che non importa più se pecchi o no – anche affermare che indulgere nel peccato è una dimostrazione pratica dell’amore totale e del perdono di Dio. Altri ancora vedono la vita cristiana come una battaglia incessante per il miglioramento personale, alternando costantemente il successo (accompagnato dal rischio dell’orgoglio) e fallimento (portando alla miseria dell’autocondanna).

Ma cosa avevano realmente da dire Gesù e i suoi discepoli su questo argomento??

(Torniamo a “Su Gesù”.)

NB. Questa pagina non c'è ancora un “inglese semplificato” versione. traduzioni automatiche sono basate sul testo originale inglese. Essi possono includere errori significativi.

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Cos'è il peccato?

La parola "peccato".’ nell'originale greco è, ‘hamartan;’ e il suo significato è definito come, “correttamente per perdere il segno (e così non condividere nel premio), questo è, (figurato) A errare, particolarmente (moralmente) A peccato: – per le tue colpe, offendere, peccato, trasgressione.” (Concordanza Analitica Forte). (Nell'inglese antico, il termine, 'sensi,’ potrebbe essere usato per descrivere un arciere la cui freccia non raggiunse il bersaglio.) Quindi l’immagine che otteniamo del peccato è che descrive quel fin troppo comune fallimento umano nel vivere secondo lo standard di comportamento che ci si aspetta da noi..

(Quando usato come sostantivo, 'peccato’ può significare uno specifico atto sbagliato, come un furto, oppure una tendenza a commettere atti illeciti. Nell'uso inglese, normalmente diciamo, 'un senza’ o "il peccato".,’ per descrivere il primo è "peccato".’ per quest'ultimo. E quando si parla del peccato come tendenza universale a fare il male, spesso viene usato con la maiuscola come nome proprio, 'Peccato.’ Ma il greco non ha un articolo indeterminativo, 'UN,’ e usava solo lettere maiuscole nei tempi biblici; quindi queste distinzioni devono essere dedotte dal contesto.)

Queste pagine approfondiscono l'insegnamento biblico su questo argomento. È improbabile che tutti gli aspetti di questo insegnamento ti interessino allo stesso modo; quindi in questa particolare pagina abbiamo riassunto brevemente le aree trattate, con collegamenti che ti permetteranno di concentrarti sugli argomenti di maggior interesse.

Il materiale è organizzato secondo le seguenti ampie intestazioni:

Quello che Gesù si aspetta da noi
Troppo spesso ci troviamo a non riuscire nemmeno a soddisfare gli standard che ci aspettiamo da noi stessi. Ma qual è lo standard che Dio si aspetta da un cristiano?? È qui che Gesù rende le cose davvero difficili …
Come è andato tutto storto
Per comprendere davvero la centralità di Gesù’ messaggio sul pentimento e sulla libertà dobbiamo tornare all’inizio del racconto biblico dei rapporti di Dio con la razza umana – dal libro della Genesi ai giorni nostri. Questo spiega come funziona l'umanità, originariamente destinato a governare la terra, siamo finiti intrappolati dai nostri stessi peccati con il nemico di Dio, Satana, nel controllo efficace.
Il Masterplan di Dio
Ma Dio aveva previsto tutto questo; e aveva un piano di salvataggio in atto – uno che richiede un livello di amore e tolleranza così sorprendente da parte sua, a Satana, era assolutamente impensabile. Dio verrebbe sulla terra come uomo e subirebbe tutta la punizione che avrebbe dovuto essere la nostra punizione. Poi ci offrirà la possibilità di unirci a Lui, ponendo il suo Spirito in ogni persona che accetta, e annullare la pretesa di Satana sulle nostre vite. Ora siamo ispirati e potenziati in modo da poter scegliere liberamente di fare la volontà di Dio.
Il lavoro pratico
Come funziona nella pratica il rimedio di Dio contro il peccato, come descritto dai primi apostoli. Invece di essere dominati dal peccato e dal fallimento, possiamo vivere con la coscienza pulita, pace e giusto comportamento.
Come funziona?
Questa sezione esamina più da vicino i principi spirituali da cui dipendiamo per vincere sulla tentazione: riconoscendolo (un) non possiamo vincere il peccato con la nostra forza o determinazione, (B) che il perdono è un miracolo della grazia di Dio – non solo trascurare il nostro peccato ma scegliere di sopportare le conseguenze che sarebbero dovute ricadere su di noi – e (C) che è l'ulteriore miracolo del Suo Spirito che vive in noi e ci dà il potere di vincere il peccato.
La necessità di una scelta continua
Dio non prevale mai sul nostro libero arbitrio; perché il vero amore è impossibile senza di esso. Quindi non esiste un "interruttore principale".’ che per sempre ci rende immuni dalla tentazione. Anche Gesù è stato tentato: ma scelse sempre di fare ciò che piaceva a Dio. Questo processo di ricerca costante della guida e del potenziamento dello Spirito di Dio è variamente descritto come “entrare”. (o da) lo spirito’ e “camminare nella luce”. È molto diverso dalla comune pratica religiosa di tenere Dio a distanza e di vivere secondo un insieme di leggi religiose.

I seguaci di Gesù possono godere di una vita libera dal senso di colpa dei fallimenti passati, pieno di fiducia nel perdono e nell’accettazione incondizionati di Dio. Abbiamo ancora molto da imparare; e potrebbero verificarsi prove serie. Ma la nostra fiducia in Dio supera ogni paura e guardiamo al futuro con gioiosa aspettativa. Come dice Paolo…

Ma qualunque cosa fosse per me un guadagno, ora lo considero una perdita per amore di Cristo. … Li considero spazzatura, affinché io possa guadagnare Cristo ed essere trovato in lui, non avendo una mia giustizia derivante dalla legge, ma ciò che avviene mediante la fede in Cristo, la giustizia che viene da Dio sulla base della fede. Voglio conoscere Cristo, sì, conoscere la potenza della sua risurrezione e la partecipazione alle sue sofferenze, diventando come lui nella sua morte, e così, in qualche modo, giungere alla risurrezione dai morti. … Fratelli e sorelle, Non mi ritengo ancora di averlo preso in mano. Ma una cosa la faccio: Dimenticare ciò che è dietro e tendere verso ciò che è davanti, Proseguo verso la meta per vincere il premio per il quale Dio mi ha chiamato al cielo in Cristo Gesù. ([X]Php 3:7-14[/X])