Tuba

Ƙa’idar cewa duk wanda yake so ya zama Kirista na gaskiya dole ne ya amince da zunubinsa – kuma ya rabu da shi – ita ce jigon koyarwar Yesu..

Tun daga wannan lokacin, Yesu ya fara wa’azi, kuma in ce, “Tuba! Domin Mulkin Sama ya kusa.” (Mat 4:17)

Kalmar, ‘tuba’ a asalin Girkanci shine, ‘methane;’ kuma an ayyana ma'anarsa da cewa, “zuwa tunani daban ko daga baya, wato, sake tunani (halin kirki zuwa ji damun kai): – tuba.” (Ƙarfafa Analytical Concordance). Ta haka ne, Ma’anarsa ta farko ita ce ‘canza yadda kuke tunani:’ amma wannan ya ƙunshi fiye da amincewar hankali kawai ga wata hanyar tunani ta daban.

Yohanna Mai Baftisma ya fara shirya wa Yesu hanya’ zuwa da sakon, “Tuba, gama Mulkin Sama ya kusa!” (Mat 3:2) Wadanda suka karbi sakon sa a bazammisu da bukatarsu ta hanyar yin biyayya ga baftisma - bikin wani abu na tsarkakewa - a cikin kogin Jordan. Amma wannan, duk da haka humbling zai iya zama, bai isa ba; John kuma ya dage cewa dole ne su samar '' ya'yan itãcen marmari da suka cancanci tuba’ (Lk 3:8). Lokacin da aka tambaya, “Abin da to dole ne muyi?” Ya amsa, “Wanda yake da riguna biyu, Bari ya ba da wanda ba shi da. Wanda yake da abinci, Bari ya yi haka.” Ga masu tattara haraji, Yace, “Dauka fiye da abin da aka nada muku;” da kuma ga sojoji, “Kawo daga kowa da tashin hankali, Babu zargi kowa da ba daidai ba. Ka kasance mai gamsuwa da albashinka,” (Lk 3:10-14).

Don haka tuba yana buƙatar canji kawai a cikin tsarin ƙimarmu kuma fiye da jama'a (kuma mai yiwuwa ya wulakanci) amincewa da muka yi ba daidai ba. Dole ne ya haifar da canjin salon rayuwa daga ayyukan son kai da rashin adalci ga tausayi da adalci.

Komawa ga taƙaitawa

Kiwon Bar

Yesu ya fara hidimar jama'a ta hanyar kiran kiran Yahaya kuma kamar na bukatar mutane da za a yi masa baftisma (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Amma Yesu bai yarda da abin da Yahaya ya ce game da samar da 'ya'yan itatuwa cancanci tuba ba: Ya yi daidai da matsayin! Mun sami wannan a bayyane sananne a cikin sanannen 'hison a kan Dutse.’

A cikin wannan ya gaya mana:

“Kada ku yi zaton na zo ne domin in hallaka shari'a ko annabawa. Ban zo in halaka ba, amma don cikawa. Domin tabbas, Ina gaya muku, har sama da ƙasa su shuɗe, ko da ƙaramin harafi ɗaya ko ɗan ƙaramin alƙalami ɗaya ba zai wuce ta kowace hanya daga doka ba, har sai an cika dukkan abubuwa. Kowa, saboda haka, za su karya ɗaya daga cikin waɗannan umarnai ƙanƙanta, da kuma koya wa wasu yin haka, za a kira mafi ƙanƙanta a cikin Mulkin Sama; Amma duk wanda ya yi ya koya musu, za a kira shi mai girma a cikin Mulkin Sama. Domin ina gaya muku, in ba adalcinku ya wuce na malaman Attaura da Farisawa ba, babu yadda za ku shiga Mulkin Sama.” (Mat 5:17-20)

“Kun ji an ce wa tsoffin tsoffin, 'Kada ku kashe;’ Kuma wanda ya kashe kansa, yana cikin hatsarin hukuncin.’ Amma ina gaya muku, cewa duk wanda ya yi fushi da ɗan'uwansa ba tare da wani dalili ba zai shiga cikin hadari na hukuncin; Kuma wanda ya ce wa ɗan'uwansa, 'Rack!’ zai kasance cikin hadari na majalisa; Kuma wanda ya ce, 'Kai wawa!’ Kuma yana cikin hatsari na wutar Jahannamah.” (Mat 5:21-22)

“Kun dai ji an ce, ‘Kada ka yi zina;’ Amma ina gaya muku, duk wanda ya dubi mace don ya yi sha'awarta, ya riga ya yi zina da ita a cikin zuciyarsa.” (Mat 5:27-28)

“An kuma ce, Wanda ya tafi matarsa, Bari ya ba ta wani rubutu na kashe aure,’ Amma ina gaya muku cewa duk wanda ya kori matarsa, ban da hanyar lalata jima'i, ya sa mata mazinaciya; Kuma wanda ya auka mata lokacin da ta watsar da ta yi zina.” (Mat 5:31-32)

“Kuma ka ji haka an ce da shi da tsufa, 'Kada ku yi alƙawarin arya, amma za su yi wa Ubangiji alkawuranku,’ Amma na gaya muku, Kada ku rantse da duka ... Amma bari '’ kasance 'Ee’ da kuma naka’ kasance 'A'a’ Duk abin da ya fi waɗannan daga cikin mugunta.” (Mat 5:33-37)

“Kun dai ji an ce, 'Ido ne ga ido, da hakori ga hakori.’ Amma ina gaya muku, Kada ku tsayayya da wanda yake mugunta; Kuma duk wanda ya buga muku kumãki, juya gare shi ɗayan ma. Idan wani ya sa ka cire mayafin ku, Bari ya sami hotonku kuma. Duk wanda ya tilasta muku ku tafi mil mil daya, tafi tare da shi biyu.” (Mat 5:38-41)

“Kun dai ji an ce, ‘Ka yi ƙaunar maƙwabcinka, kuma ku ƙi makiyinku.’ Amma ina gaya muku, ku so maƙiyanku, Ka albarkaci masu zaginka, Ka kyautata wa maƙiyanka, Kuma ka yi wa waɗanda suke zaluntar ku da tsananta muku ... (Mat 5:43-44)

kuma, kamar duk abin da ba mai yiwuwa ba ne, Yesu ya takaita wannan bangare na jawabinsa ta hanyar cewa,

“Don haka ku zama cikakke, Kamar yadda Ubanku yake a sama cikakke ne cikakke.” (Mat 5:48)

Amma tabbas hakan ba zai yiwu ba – ko kuma shi ne? Bari mu duba abin da Yesu da almajiransa suka ce dole su faɗi game da wannan.

Komawa ga taƙaitawa

Zunubi Babu More

Akwai lokuta biyu sa'ad da muka sami Yesu ya gaya wa mutane su 'zunubi ba.’

Yesu, tsaye, ya gan ta ta ce, “Mace, Ina masu neman? Ba wanda ya hukunta ka?”
Ta ce, “Ba wanda, Ya Ubangiji.”
Yesu ya ce, “Nima ba zan hukunta ku ba. Tafi hanyarku. Daga yanzu, zunubi ba.” (Jn 8:10-11)

Bayan haka Yesu ya same shi a cikin Haikali, sai yace masa, “Duba, An kyautata lafiya. Yi muni ba, Don haka babu wani abin da ya fi muni da ku.”(Jn 5:14)

A cikin farkon misalai da ke sama, Ana iya yin jayayya game da cewa Yesu yana magana ne kawai game da takamaiman zunubin zina. Amma a cikin na biyu babu batun kowane takamaiman zunubai. Shi ne Yesu da muhimmanci da muhimmanci cewa yana yiwuwa a rayu ba tare da zunubi ba?

Babu uzuri?

Shin wannan da gaske ne kamar yadda ake magana kamar yadda yake sauti? Manzo Bulus Comments,

“Ba wani rikici da ya dauke ka sai abin da ya saba wa mutum. ALLAH Mai aminci ne, wanda ba zai baka damar jarabtar da abin da kake iyawa ba, Amma zai kasance tare da jaraba kuma zai yi yadda ya kawo hanyar tserewa, domin ku iya iya jimrewa.” (1Cor 10:13)

Idan haka lamarin yake, Da alama Krista ba su da uzuri ga yin zunubi a nan gaba. Don haka - menene idan muka yi?

Komawa ga taƙaitawa / Ci gaba da karatu…