گرفتار گناهان خودمان
We now go on to look at the aftermath of Adam’s disobedience.
برای بازگشت به «آیا ما هیچ اشتباهی نکنیم» اینجا را کلیک کنید?, و یا در هر یک از موضوعات دیگر در زیر:
جایزه مار
It has already been suggested that the serpent had a deeper personal agenda than merely sabotaging God’s creation. So what did he expect to gain from Adam’s sin?
- God had made Adam ruler and protector of the earth (Gen 1:28). God is true to his word: and that word declares that the gifts and calling of God are irrevocable (Num 23:19, Rom 11:29). As long as Adam followed God, the earth remained under God’s ultimate rule and protection. ولی, by choosing to follow the serpent, Adam was obeying him rather than God; so the serpent became earth’s ruler. He openly claimed this when tempting Jesus (Lk 4:5-6), and Jesus acknowledged it by referring to him as ‘the prince of this world’ (Jn 12:31). Unlike God, the serpent’s interest in ruling the earth was purely selfish. This was bad news for Adam and the earth as a whole (Gen 3:17-8, Rom 8:22).
- In the eyes of God, the serpent was a rebel and a criminal. Why then did God not simply destroy him? One of the most frequently-heard remarks from a cornered criminal is, “I know my rights!” God is a God of justice; but also of love and mercy: whereas the serpent sees all these attributes as merely weaknesses to be exploited. He was aware of God’s affection for Adam and Eve, and was looking for an insurance policy. در حال حاضر, if God sought to judge him, he could point to Adam’s sin and claim that God would be unjust to spare Adam but not himself. And the more man sinned, the stronger his case would become. از همین جا است که او نام دیگر خود یعنی شیطان را می گیرد - «متهم».’
- شیطان از قبل معنی کلمات را فهمیده بود, “در روزی که از آن بخورید حتماً خواهید مرد,” (Gen 2:17); زیرا او قبلاً تحت همین حکم قرار داشت. این به معنای جدا شدن برای همیشه از زندگی خدا بود. شیطان این را باور کرد, اگر خدا می خواست این مجازات را برای آدم لغو کند, او می تواند استدلال کند که عدالت مستلزم پرداختی معادل است – یا عفو خودش یا نوعی مجازات نامحدود به انتخاب خودش. اما به شیطان, از خود محوری خود کور شده است, این ایده که خدا ممکن است خود را به عنوان پرداخت ارائه دهد, کاملا بیگانه بود. او فکر می کرد که از خدا پیشی گرفته است.
طبیعت پاییز
انسان ها حیوان هستند; با همان نوع نیازها و غرایز طبیعی مانند دیگران. این امر شناسایی و درک نیازهای خلقتی را که در ابتدا برای اداره آن طراحی شده بودیم برای ما آسان تر می کند. اما چیزی که ما را بالاتر از همه حیوانات دیگر مشخص می کند توانایی ما برای شناخت خداست, استدلال کردن, پیش بینی و انتخاب های اخلاقی. بسیار بیشتر از هر حیوان دیگری ما قادریم به گونه ای عمل کنیم که بر برنامه ریزی طبیعی ما غلبه کند.
این بدان معناست که ما می توانیم از تجربیات خود درس بگیریم, عواقب بالقوه اعمال خود را پیش بینی کرده و رفتار خود را برای دستیابی به نتیجه بهتر تغییر دهید. ما این قدرت را داریم که ویژگی هایی مانند عشق را بالاتر از ملاحظات کوچکتر بدانیم - حتی, در صورت لزوم, بالاتر از امنیت و آسایش خود یا خانواده خودمان.
اما بدون حضور خدا در زندگی ما ظرفیت ما برای انتخاب اخلاقی فلج شده است, از چند جهت:
- توانایی ما برای پیش بینی عواقب انتخاب هایمان بسیار محدود است. Unless we can access a wisdom higher than our own, mistakes are pretty much guaranteed. (But note that these only become moral failures when such wisdom is available and we choose to ignore it.)
- Without God there is no absolute moral standard of right and wrong. Life degenerates into ‘survival of the fittest;’ where ‘fittest’ is defined as, ‘the one who survives,’ and ‘right’ as that which works for the survivor.
- Without the presence of God in our lives we lack the motivation to do right.
- Without the presence of God in our lives we lack the power to do right. Just as our physical bodies lose strength without the necessary supplies of food, air and warmth, so too our spiritual and moral nature weakens when we are not connected to God.
- Everyone born into the world since that time is born into a world corrupted by evil; and comes under the influence of that evil even before they are old enough to consciously choose to do wrong themselves.
The result is that we slide back into the sphere of ‘clever animals’ - هنوز هم قادر به یادگیری و انجام کارهای شگفت انگیز است: اما قادر به مدیریت صحیح طبیعت حیوانی خود محور طبیعی خود نیستیم. The results of this can be seen all around us in the depths of cruelty, depravity and indifference to the suffering of others into which humanity has often sunk.
But it could have been worse. No matter how powerful and ruthless these people of cruelty and violence have been, eventually all of them have died; and with the rise of a new generation, sickened by their misdeeds, تلاش های تازه ای برای ساختن آینده ای بهتر انجام شده است. اما چه می شد اگر عاملان این شرارت ها جاودانه بودند?
یهوه خدا گفت, “ببین, مرد شبیه یکی از ما شده است, شناخت خوب و بد. در حال حاضر, مبادا دستش را دراز کند, و همچنین از درخت زندگی, و بخور, و برای همیشه زندگی کن…” بنابراین یهوه خدا او را از باغ عدن بیرون فرستاد, تا زمینی را که از آن گرفته شده بود، بکارند. پس مرد را بیرون کرد; و کروبیان را در شرق باغ عدن قرار داد, و شعله شمشیری که به هر طرف می چرخید, برای نگهبانی راه درخت زندگی. (Gen 3:22-24)
پس در آن روز, همانطور که خدا پیشگویی کرده بود, آدم از حضور خدا و دسترسی به درخت حیات بریده شد. این به این معنی بود که, از نظر معنوی, او قبلا مرده بود (ببینید “معنای مرگ چیست?” برای توضیح کاملتر) و, از نظر فیزیکی, او و همه نژاد ما محکوم به مرگ بودند. برای استفاده از یک تصویر مدرن, ما مانند یک لپ تاپ یا تلفن همراه بدون شارژ هستیم – مجبور به کار با باتری که به تدریج تخلیه می شود, تا زمانی که برق تمام شود و بی فایده شود.
اما این حکم اعدام واقعاً یک عمل رحمت - محدود کردن خسارت - بود تا زمانی که طرح اصلی خدا قبل از اینکه جهان را خلق کند محقق شود..
کاتالوگ شکست ها
تاریخ نسل بشر از آن زمان تا ظهور عیسی را می توان به عنوان فهرستی از شکست ها خلاصه کرد, همانطور که بشر به دنبال انواع راه های مختلف برای یافتن خوشبختی و رضایت بود. در مواقعی, تمدن های بزرگ ایجاد شد و شاهکارهای بزرگ به انجام رسید: اما همه چیز به خودخواهی ختم شد, استثمار و شکست. از جمله اینها, the most notable from the standpoint of this study is the history of the Jewish people.
God singled out a man, Abraham, who was willing to risk everything to follow God and proceeded to demonstrate that, with such an attitude, a great nation could be formed against seemingly impossible odds. Having proved himself to them, God then established laws of governance; promising that, if they would only be obedient to these laws, the nation would continue to prosper and become a source of blessing to the entire world. But their adherence to these laws was short-lived: and the remainder of their history was yet another depressing cycle of occasional successes and many more failures.
درس فراگیر تاریخ را می توان اینگونه خلاصه کرد: مرد, through his ingenuity, can control nature: اما او نمی تواند بر خودخواهی خود غلبه کند. او می تواند بر زمین حکومت کند: اما او خودش توسط گناه خودش اداره می شود و در نهایت در معرض دستکاری مداوم همان روح فریبنده ای است که برای اولین بار او را به این آشفتگی کشاند..
بدهی پرداخت نشدنی ما
بسیاری از مردم گمان می کنند که خداوند با سنجیدن «خوبی» مردم، قضاوت خواهد کرد’ اعمال بر خلاف «بد» آنها’ آنها - و شاید در مقایسه با "بدتر" نیز فاکتور گرفته شود’ عملکرد دیگران. ما با جزئیات بیشتری در مورد مبنایی که خداوند بر اساس آن مردم را در جاهای دیگر قضاوت می کند، خواهیم دید. اما یک تمثیل از عیسی وجود دارد که کاملاً روشن میسازد که این ایده غیر آغازگر است.
اما چه کسی در میان شما وجود دارد, داشتن خدمتکار در حال شخم زدن یا نگهداری گوسفند, که خواهد گفت, وقتی از میدان می آید, فوراً بیا و سر میز بنشین,’ و ترجیح نمی دهد به او بگوید, شام من را آماده کن, لباس مناسب بپوش, و به من خدمت کن, در حالی که می خورم و می نوشم. پس از آن بخورید و بیاشامید»? آیا از آن بنده تشکر می کند که آنچه را که دستور داده شده انجام داد؟? من فکر نمی کنم. حتی شما نیز همینطور, هنگامی که تمام آنچه را که به شما امر شده است انجام دهید, بگو, ما بندگان بی لیاقتی هستیم. ما به وظیفه خود عمل کرده ایم.’ ” (Luk 17:7-10)
عیسی’ نکته این است که حتی اگر, از این به بعد, شما هر کاری را که خدا از شما انتظار دارد انجام می دهید, شما در وهله اول چیزی بیش از آنچه خدا انتظار داشت انجام نداده اید. شما هیچ "اعتباری" کسب نکرده اید’ که می توانید از آن برای جبران همه آن مواقعی که آنطور که باید عمل نکرده اید استفاده کنید. صرف نظر از اینکه شما یا هر کس دیگری چه کاری انجام دهید یا نه, your personal failures are creating an ever-increasing debt that you can never repay.
برای بازگشت به «آیا ما هیچ اشتباهی نکنیم» اینجا را کلیک کنید?, و یا در هر یک از موضوعات دیگر در زیر:
- آنچه عیسی از ما انتظار دارد
- چگونه همه چیز اشتباه رفت
- طرح اصلی خدا
- کار عملی
- این چطوری کار میکنه?
- نیاز به انتخاب مستمر
قابل اعتماد و متخصص: در مورد عیسی مسیح, صفحه اصلی Liegeman.
صفحه ایجاد شده توسط کوین پادشاه