升天.

在使徒行传 1:1-3, 路加记载，复活的出现是在一段时期内发生的。 40 天, 在此期间，耶稣给出了“许多令人信服的证据”’ 他的复活. 然而, 这一系列的出场以最后一场戛然而止, 戏剧性, 离开.

耶稣显然是在为这一刻准备他的门徒: 因为他不止一次指示他们留在耶路撒冷，直到他们获得圣灵的能力 (力克 24:49, 使徒行传 1:4-8).

卢克 24:50-52 表明最后一次会议在耶路撒冷的某个地方开始, 从耶稣带领他们前往伯大尼的地方. 使徒行传有更详细的记载 1:6-12 表明他们的最终目的地是橄榄山. 在他们的最后一次谈话中，耶稣拒绝回答有关以色列未来的问题. 但他再次应许他们很快就会得到圣灵的能力，使他们能够在全世界为他自己作见证.

在这之后, 门徒看见他‘被举起来’’ 从地球上消失，直到他被云遮住了. 虽然仍向上凝视, 两个穿着白衣的男人’ 出现了, 他们告诉他们，耶稣有一天会以他们看到他离开时的方式返回地球.

许多人试图将复活的出现解释为某种形式的错觉: 但这一系列的出现违背了这样的分析. 毫无疑问，门徒们从他们身上得到了极大的安慰。: 但如果他们是妄想, 随着时间的推移，它们会变得更加生动和频繁. 反而, 他们在此时突然停下来. 而且, 这种妄想主要影响个人, 而这一事件至少有十一人目睹, 并可能达到 120 (比照. 使徒行传 1:12-15). 的确, 几乎所有的出场都是团体的: 不是个人.

企业错觉有可能发生, 这必须是相关人员从根本上愿意相信的事情: 但这很难说耶稣让他的门徒独自在那个钉死他们主的城市里继续工作! 然而, 卢克 24:52 告诉我们他们确实带着极大的喜悦回到了耶路撒冷. 正如一群受惊的人的妄想行为, 这毫无意义: 但作为一群男人的行为，他们已经度过了 40 与无可否认复活的耶稣在一起的日子, 谁刚刚承诺他们很快就会获得他们需要的所有电力, 这很有道理.

接下来发生了什么 – 从五旬节那天开始发生的一系列奇迹事件 – 超出了我们这部分讨论的范围. 但作为耶稣真实性的进一步证据’ 复活需要在稍后阶段进行非常认真的检查.

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