空墓之谜.

B. 此页面尚无 “简体中文” 版.
自动翻译基于原始英文文本. 它们可能包括重大错误.

该 “错误风险” 翻译的评级是: ????

1. 彼得和约翰的来访.

约翰讲述玛丽是如何来的, 告诉他们尸体已被带走. (请注意,玛丽没有说耶稣还活着, 因为她还没有见过耶稣,并且仍然相信有人拿走了尸体。) 然后他比彼得跑到了坟墓,, 看着, 看到空的墓布; 但没有进去. 彼得确实进去了, 发现头饰并没有和其他物品放在一起,而是自己折叠起来的 (jn 20:5-7). 此后约翰也进去了,, 看到这个证据后, 显然断定奇迹发生了. 尽管事实上他还没有意识到耶稣’ 旧约圣经预言了复活 (v.9).

为什么这个证据对约翰来说如此有说服力??
A) 出色地, 一方面, 他会意识到这实际上排除了犹太当局对尸体移走负有责任. 仅仅触摸尸体就在仪式上“不洁净”’ (数量. 19:11), 任何从树上吊死的人都被认为是“被诅咒的”’ (申命记. 21:22-3); 所以犹太人肯定不想打开尸体.
乙) 相似地, 我们有 已经注意到 任何偷走尸体的人都不太可能花时间在犯罪现场打开它.

C) 最后, 该叙述表明,墓布的位置有一些特别重要的意义. 他强调说,包裹他身体的亚麻布条就放在那里。, 而围绕在他头上的那块已经被折叠起来并放在一边. 对此有两种可能的解释:

  1. 许多评论家认为这意味着这些条带完好无损地躺在他被放置的壁架上, 就好像他从死里复活时只是简单地穿过了它们, 然后取下头部件.
  2. 另一方面, 约翰也描述了耶稣使拉撒路从死里复活的一个非常相似的事件 (jn 11:43-44). 拉撒路从坟墓里出来,从头到脚裹着布条,脸上蒙着布, 就像耶稣一样, 耶稣告诉围观者帮忙把他们移走. 就像拉撒路一样 常设, 当他们完成的时候,他的脚周围就会有一圈圆形的布条了。.
关键的一点是, 无论哪种方式, 条带的分布与打开尸体所产生的分布完全不同. 当他躺在那里时,小偷可能会被迫拉扯并撕掉胶带。, 或者挣扎着抬起并解开身体, 让他们更加明显地分散. 明显地, 约翰所看到的让他确信这不是尸体.

返回主要文章.

2. 被遗忘的坟墓
值得注意的是,此时, 几分钟后玛丽遇见耶稣, 没有进一步提及坟墓本身.

想一想,如果这是耶稣存在的唯一有形证据,那将是多么奇怪’ 复活! 一定, 那么它将成为朝圣之地和最重要的墓布物品. 但这并没有发生.

实际上, 没有提到任何进一步的尝试来确定四世纪之前的遗址, 直到今天,确切的位置仍然是一个猜测, 一些人支持坟墓教堂, 有些是花园墓,有些是花园墓, 两者都不.
那么我们如何解释这一点? 明显地, 如果耶稣的尸体还在坟墓里, 对于那些爱他的人来说,这会更具吸引力. 的确, 那么当局就很容易制造出它并扼杀复活的故事了; 所以 我们被迫得出结论,尸体确实已经消失了.
当局可能试图阻止人们进入空墓: 但如果他们这样做了, 为什么没有提到这一点? 最合理的解释是福音书本身提供的: 门徒们对这座坟墓不再感兴趣,因为 他们全神贯注于耶稣’ 复活显现.
返回主要文章.

页面创建者 凯文·金

发表评论

您还可以使用评论功能提出个人问题: 但是如果是这样, 如果您不希望公开自己的身份,请提供详细的联系方式和/或明确说明.

请注意: 注释始终在发布之前进行审核; 因此不会立即出现: 但他们也不会被无理扣留.

姓名 (可选的)

电子邮件 (可选的)