קענען מיר טאָן ניט פאַלש?

וואָס איז זינד?

די וואָרט 'זינד’ אין דער אָריגינעל גריכיש איז, ‘האַמאַרטאַן;’ און זייַן טייַטש איז דיפיינד ווי, “רעכט צו פאַרפירן די צייכן (און אזוי נישט טיילן אין די פרייז), דאָס הייסט, (פיגוראַטיוולי) צו טעות, ספּעציעל (מאָראַליש) צו זינד: – פֿאַר דיין חסרונות, באַליידיקן, זינד, שטראָם.” (סטראָנגס אַנאַליטיש קאָנקאָרדאַנסע). (אין אַלט ענגליש, דער טערמין, 'סינס,’ קען זיין געניצט צו באַשרייַבן אַ אַרטשער וועמענס פייַל געפאלן קורץ פון זייַן ציל.) דער בילד וואָס מיר באַקומען פון זינד איז אַז עס באשרייבט אַז אַלע-צו-פּראָסט מענטש דורכפאַל צו לעבן אַרויף צו די סטאַנדאַרט פון נאַטור וואָס איז דערוואַרט פון אונדז..

(ווען געוויינט ווי אַ נאָמען, 'זינד’ קענען מיינען אָדער אַ ספּעציפיש פאַלש אַקט, אַזאַ ווי אַ גניבה, אָדער אַנדערש אַ טענדענץ צו אומרעכט. אין ענגליש נוצן, מיר נאָרמאַלי זאָגן, 'אַ אָן’ אָדער 'די זינד,’ צו באַשרייַבן די ערשטע און 'זינד’ פאר די לעצטע. און ווען דיסקאַסינג זינד ווי אַ וניווערסאַל טענדענץ צו טאָן פאַלש, עס איז אָפט קאַפּיטאַלייזד ווי אַ געהעריק נאָמען, 'זינד.’ אבער גריכיש האט קיין ינדעפאַנאַט אַרטיקל, 'אַ,’ און בלויז געניצט הויפּט אותיות אין די ביבל צייט; אַזוי די דיסטינגקשאַנז האָבן צו זיין ינפערד פון דעם קאָנטעקסט.)

די בלעטער נעמען אַ טיף קוק אין ביבלישע לערנען אויף דעם טעמע. עס איז אַנלייקלי אַז אַלע אַספּעקץ פון דעם לערנען וועט זיין פון גלייַך דייַגע צו איר; אַזוי אויף דעם באַזונדער בלאַט מיר האָבן בעקיצער סאַמערייזד די געביטן וואָס זענען באדעקט, מיט פֿאַרבינדונגען וואָס וועט געבן איר צו פאָקוס אויף די טעמעס וואָס זענען פון רובֿ אינטערעס.

דער מאַטעריאַל איז עריינדזשד אונטער די פאלגענדע ברייט כעדינגז:

וואָס יאָשקע יקספּעקץ פון אונדז

פיל צו אָפט מיר געפֿינען זיך פיילינג אפילו צו לעבן אַרויף צו די נאָרמאַל וואָס מיר דערוואַרטן פון זיך. אבער וואָס איז דער נאָרמאַל אַז גאָט יקספּעקץ פון אַ קריסטלעך? דאָס איז ווו יאָשקע מאכט טינגז טאַקע שווער …

ווי עס אַלע געגאנגען פאַלש

צו טאַקע פֿאַרשטיין די הויפט וויכטיקייט פון יאָשקע’ אָנזאָג וועגן תשובה און פרייהייט מיר דאַרפֿן צו גיין צוריק צו די אָנהייב פון די ביבל ס חשבון פון גאָט 'ס האַנדלינג מיט די מענטש ראַסע – פון ספר בראשית ביז היינט. דאס דערקלערט ווי מענטשהייַט, ערידזשנאַלי באַשערט צו הערשן די ערד, ענדיקט זיך טראַפּט דורך אונדזער אייגענע זינד מיט גאָט 'ס פייַנט, שׂטן, אין עפעקטיוו קאָנטראָל.

גאָט 'ס מאַסטערפּלאַן

אבער גאט האט דאס אלץ פארזען; און האט אַ ראַטעווען פּלאַן אין פּלאַץ – איינער פארלאנגט אַזאַ אַ אַמייזינג גראַד פון ליבע און אַנסערמאַנט פון זיין טייל אַז, צו שׂטן, עס איז געווען גאָר אַנטינגקאַבאַל. גאָט וואָלט קומען צו ערד ווי אַ מענטש און לייַדן אַלע די שטראָף וואָס זאָל האָבן געווען אונדזער שטראָף. דערנאָך ער וואָלט פאָרשלאָגן אונדז די געלעגנהייט צו זיין דזשוינד צו זיך, שטעלן זיין גייסט אין יעדער מענטש וואס אַקסעפּץ, און קאַנסאַלינג שׂטן ס פאָדערן אויף אונדזער לעבן. איצט מיר זענען ינספּייערד און ימפּאַוערד אַזוי מיר קענען פרילי קלייַבן צו טאָן גאָט 'ס וועט.

די פּראַקטיש אַוטוואָרקינג

ווי גאָט ס סגולע פֿאַר זינד אַרבעט אויס אין פיר, ווי דיסקרייבד דורך די פרי שליחים. אַנשטאָט פון זיין דאַמאַנייטאַד דורך זינד און דורכפאַל, מיר קענען לעבן מיט אַ קלאָר געוויסן, שלום און רעכט נאַטור.

ווי דאָס אַרבעט?

דער אָפּטיילונג נעמט אַ נעענטער קוק אין די רוחניות פּרינציפּן אויף וואָס מיר אָפענגען פֿאַר נצחון איבער נסיון: דערקענען אַז (א) מיר קענען נישט קאַנגקער זינד דורך אונדזער אייגן שטאַרקייַט אָדער פעסטקייַט, (ב) אַז מחילה איז אַ נס פון גאָט 'ס חן - ניט נאָר אָוווערלוקינג אונדזער זינד אָבער טשוזינג צו פאַרטראָגן די פאלגן וואָס זאָל האָבן געפאלן אויף אונדז - און (ג) אַז עס איז דער ווייַטער נס פון זיין גייסט לעבעדיק אין אונדז וואָס גיט אונדז די מאַכט צו קאַנגקער זינד.

די נויט פֿאַר קעסיידערדיק טשאָאָסינג

גאָט קיינמאָל אָווועררייד אונדזער פרייווילן; ווייַל אמת ליבע איז אוממעגלעך אָן עס. אַזוי עס איז קיין 'בעל באַשטימען’ אַז אויף אייביק נאָך מאכט אונדז ימיון פון נסיון. אפילו יאָשקע איז געווען געפרואווט: אָבער שטענדיק אויסדערוויילט צו טאָן וואָס צופרידן גאָט. דער פּראָצעס פון קעסיידער זוכן די גיידאַנס און ימפּאַוערמאַנט פון גאָט 'ס גייסט איז דיפערענטלי דיסקרייבד ווי 'גיין אין (אָדער דורך) דער גייסט’ און 'גיין אין די ליכט'. עס איז זייער אַנדערש פון די פּראָסט רעליגיעז פיר פון האַלטן גאָט אין אַ ווייַטקייט און לעבן דורך אַ גאַנג פון רעליגיעז געזעצן.

אנהענגערס פון יאָשקע קענען געניסן אַ לעבן פון פרייהייט פון די שולד פון פאַרגאַנגענהייט פייליערז, פול פון בטחון אין גאָט ס ומבאַדינגט מחילה און אַקסעפּטאַנס. מיר האָבן נאָך פיל צו לערנען; און ערנסטע נסיונות זאלן ליגן פארויס. אבער אונדזער בטחון אין גאָט אַוטווייז קיין מורא און מיר קוקן צו דער צוקונפֿט מיט פריידיק דערוואַרטונג. ווי פאולוס לייגט עס…

אבער וואָס איז געווען גיינז צו מיר איך איצט באַטראַכטן אָנווער פֿאַר די צוליב פון משיח. … איך באַטראַכטן זיי מיסט, אַז איך זאָל געווינען משיח און ווערן געפונען אין אים, איך האב נישט מיין אייגענע גערעכטיקייט וואס קומט פון דער תורה, אָבער דאָס וואָס איז דורך אמונה אין משיחן - די גערעכטיקייט וואָס קומט פון גאָט אויף דער באזע פון ​​אמונה. איך וויל וויסן משיח — יא, צו וויסן די מאַכט פון זיין המתים און אָנטייל אין זיין ליידן, ווערן ווי אים אין זיין טויט, און אזוי, עפעס, דערגרייכנדיק צו דער תחיית המתים פון די טויטע. … ברידער און שוועסטער, איך האלט מיך נאך נישט אז איך האב עס געכאפט. אבער איין זאך טו איך: פארגעסן וואָס איז הינטער און סטריינינג צו וואָס איז פאָרויס, איך דריקן אויף צו דעם ציל צו געווינען די פרייז פֿאַר וואָס גאָט האָט גערופֿן מיר צו הימל אין משיחן יאָשקע. (Php 3:7-14)