У моїй останній публікації (‘Жити зі зрадою«) Я говорив про біль, який відчував, коли люди, яким я довіряв і якими захоплювався, зраджували стандарти, які вони сповідували. звичайно, Я далеко не унікальний у цьому плані. Справа в тому, що, якщо ми бачили, як хтось із впливових осіб ображає таким чином, більшість із нас не просто не бажають знову довіряти цій людині: ми навіть боремося з нашими спогадами про їхні минулі добрі справи. Раптом, навіть їхні найкращі дії здаються нам заплямованими, ми сумніваємося, чи були їхні мотиви колись справді щирими, і внутрішньо здригаємося, якщо інші починають їх хвалити.

Бог такий різний

Бог справді настільки різний у Своїх стосунках з нами. Перед «зустріччю з Богом».’ що спонукало мене написати «Перетворений любов’ю».,’ Я боровся зі своїм ставленням до творів Соломона, тому що він класичний приклад того, хто почав солодко, а закінчив кислим. У молодості, він постає взірцем смирення, ревність до Бога, любов до людей і мудрість: але в наступні роки як бабій, спонсор фальшивих богів, любитель насолод і цинік.

Написавши про дивовижне перетворення, яке його кохання спричинило в житті молодої дівчини, яка є центром Пісні над піснями, мені боляче розмірковувати про те, як ці стосунки могли закінчитися в його останні роки. Чи відчувала себе зрадженою? Я боюся, що вона це зробила. І чи зрадив він саму візію, яку представив у Пісні? так.

Приречений на провал: але не викидається

Спроба Соломона здійснити своє бачення Царя-пастуха, король кохання, був приречений із самого початку. Тільки Ісус міг це зробити. Соломон був людиною з вадами, як і всі ми. Але мій інстинкт підказує відвернутися від нього і сказати, «Чому це має бути в Біблії?’ Бог цього не робить.

Реальність така, що всі ми маємо недоліки. Якщо ми викреслимо писання Соломона, чи не варто нам також викреслювати псалми Давида, який вчинив і перелюб, і вбивство у своєму романі з Вірсавією? Якби Бог не бажав благословляти та використовувати людей, незважаючи на їхні невдачі, тоді напівправда Авраама коштувала б йому принаймні двічі дружини, Мойсей’ вбивство єгиптянина зробило б його втікачем до кінця його життя, Зречення Петра означало б кінець його служіння, Павло б ніколи не почав, а Марк ніколи не написав свого Євангелія, згадати лише декілька. Якби ми врахували їх усіх, в результаті не було б Біблії, без Ісуса і без надії.

Але Бог не списує людей, коли вони зазнають невдач. Їхні попередні добрі справи все ще є свідченням для нас навіть після того, як вони впали. І де Бог знаходить смиренне серце, як у Давида чи Петра, навіть якщо ми можемо списати цю людину з рахунків і відписати її на останні сторінки історії, Він готовий підняти їх і використати знову.