அப்போஸ்தலிக்க பொறுப்பு

சுவிசேஷ எழுத்தாளர்கள் தங்கள் கணக்குகளை ஆய்வு செய்ததாகக் கூறுவதற்கு எதிரான மற்றொரு முக்கிய வாதம் என்னவென்றால், இந்த செயல்முறை அப்போஸ்தலர்களின் வாழ்நாளில் நிகழ்ந்திருக்க வேண்டும்..

அப்போஸ்தலர்கள் இந்தச் செயல்பாட்டில் ஒத்துழைத்திருந்தால், அவர்கள் தங்கள் சொந்த எஜமானரின் போதனைகளை வேண்டுமென்றே மற்றும் தெரிந்தே மாற்றியமைத்திருப்பார்கள்.. ஆயினும் இவர்கள் தங்கள் சாட்சிக்காக உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தவர்கள். சிலர் தவிர்க்க முடியாமல் அத்தகைய முயற்சிக்கு எதிராக கடுமையாகப் பேசியிருப்பார்கள். அவர்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டாலும் கூட, கிறித்தவத்தின் எதிரிகள் அசல் கதை எப்படி மாறியது என்பதை உடனடியாக சுட்டிக்காட்டியிருப்பார்கள். ஆயினும்கூட, முதல் நூற்றாண்டில் அத்தகைய சர்ச்சை ஏற்பட்டதாக எந்த பதிவும் இல்லை.

இந்தக் கருத்தை ஆதரிப்பவர்கள் நம்மை நம்ப வைப்பார்கள், எப்படியோ, அத்தகைய பதிவுகள் அனைத்தும் இரக்கமின்றி வெற்றிகரமாக நசுக்கப்பட்டன. இருப்பினும், முதல் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் தொடக்கத்தில் கிறிஸ்தவம் பரவலாக இருந்தது, அத்தகைய அடக்குமுறையை நடைமுறைப்படுத்த முடியாததாக ஆக்குகிறது.

NT ஆவணங்கள் உண்மையில் பிற்காலத்தில் கோட்பாட்டு கருத்து வேறுபாட்டின் சில பகுதிகளைக் குறிப்பிடுகின்றன. கிறிஸ்தவர்கள் பழைய ஏற்பாட்டு விதிமுறைகளை பின்பற்ற வேண்டுமா இல்லையா என்பது ஒரு முக்கிய பிரச்சினையாக இருந்தது, உதாரணத்திற்கு, மற்றும் பல குறிப்புகள் உள்ளன. ஆனால் சுவிசேஷங்கள் அல்லது இயேசுவின் அத்தியாவசிய உண்மைகள் தொடர்பான சர்ச்சையின் ஒரே குறிப்பு’ இந்த காலகட்டத்தில் வாழ்க்கை மற்றும் கற்பித்தல் சில தனிநபர்களைப் பற்றியது, நிகழ்வுகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. உதாரணத்திற்கு, 1 ஜான் 4:2-3 மற்றும் 2 ஜான் 1:7 இயேசு மாம்சத்தில் வந்ததை மறுத்த ஏமாற்றுக்காரர்களைக் குறிப்பிடுங்கள்: ஆனால் இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் மறுப்பைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்பதும், கிரேக்க மொழியில் தோன்றிய நாஸ்டிக் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையின் ஒரு குறிப்பேயாகும் என்பதும் தெளிவாகிறது., மாறாக யூதர்கள், முதல் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வட்டங்கள்.

உயிர்த்தெழுதல் இல்லை என்று சொன்னவர்கள் என்ன 1 கொரிந்தியர்கள் 15 மற்றும் 2 டிம் 2:17-18?

அதேபோல், கோட்பாட்டு முரண்பாடுகளின் பதிவுகள் ஏராளமாக உள்ளன, மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகள், முதலியன, இரண்டாம் நூற்றாண்டில் இருந்து எஞ்சியிருக்கும் தேவாலய பதிவுகளில். அதனால், தவிர்க்க முடியாமல் விளைந்திருக்கக்கூடிய சர்ச்சையின் எந்த தடயத்தையும் விட்டு வைக்காமல் கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றம் ஏற்பட்டிருப்பது நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை.

முதன்மைக் கட்டுரைக்குத் திரும்பு.