V mojom poslednom príspevku (‘Život so zradou') Hovoril som o bolesti, ktorú som cítil, keď ľudia, ktorým som veril a ktorých som obdivoval, zradili štandardy, ktoré vyznávali. Samozrejme, V tomto smere nie som ani zďaleka výnimočný. Faktom je, že, ak sme videli niekoho v pozícii vplyvu uraziť takýmto spôsobom, väčšina z nás nie je len ochotná niekedy znova dôverovať tejto osobe: dokonca zápasíme s našimi spomienkami na ich minulé dobré skutky. Zrazu, aj ich najlepšie činy sa nám zdajú poškvrnené, Pýtame sa, či ich pohnútky boli niekedy skutočne úprimné a vnútorne sa krčia, ak ich iní začnú chváliť.

Boh je taký odlišný

Boh je skutočne taký odlišný vo svojom jednaní s nami. Pred stretnutím s Bohom’ čo ma priviedlo k napísaniu „Premenené láskou“.,’ Bojoval som so svojím postojom k Šalamúnovým spisom, pretože je klasickým príkladom toho, kto začal sladkým a skončil kyslým. Ako mladý muž, prichádza ako vzor pokory, horlivosť pre Boha, láska k ľuďom a múdrosť: ale v neskorších rokoch ako sukničkár, sponzor falošných bohov, milovník rozkoše a cynik.

Po napísaní o úžasnej premene, ktorú jeho láska spôsobila v živote mladej devy, ktorá je stredobodom Šalamúnovej piesne, bolí ma premýšľať o tom, ako sa tento vzťah mohol skončiť v jeho neskorších rokoch. Cítila sa zradená? Obávam sa, že áno. A zradil práve tú víziu, ktorú predstavil v Piesni? Áno.

Odsúdené na neúspech: ale nie zavrhnutý

Šalamúnov pokus naplniť svoju víziu kráľa pastierov, kráľ lásky, bol od začiatku odsúdený na zánik. To mohol urobiť iba Ježiš. Šalamún bol chybný človek, tak ako my ostatní. Ale zatiaľ čo môj inštinkt je odvrátiť sa od neho a povedať, „Prečo by to malo byť v Biblii??’ Boh to nerobí.

Realita je taká, že všetci sme chybní. Ak vyškrtneme Šalamúnove spisy, či nevyškrtneme aj žalmy Dávidove, ktorý spáchal cudzoložstvo aj vraždu vo svojom vzťahu s Batšebou? Keby Boh nebol ochotný požehnať a použiť ľudí napriek ich zlyhaniam, Abrahámove polopravdy by ho stáli jeho manželku najmenej dvakrát, Mojžiš’ vražda Egypťana by z neho urobila utečenca do konca života, Petrovo zapretie by znamenalo koniec jeho služby, Pavlovo by sa nikdy nezačalo a Marek nikdy nenapísal svoje evanjelium, spomenúť len niekoľko. Keby sme ich všetky brali do úvahy, výsledkom by nebola žiadna Biblia, žiadny Ježiš a žiadna nádej.

Ale Boh neodpisuje ľudí, keď zlyhajú. Ich skoršie dobré skutky sú nám stále svedectvom aj po ich páde. A kde Boh nachádza pokorné srdce, ako Dávid alebo Peter, aj keď by sme mohli mať tendenciu tú osobu odpísať a odsunúť ju na zadné stránky histórie, Je ochotný ich zdvihnúť a opäť mocne použiť.