آیا اراده آزاد یک فانتزی است?

واقعیت, یا در غیر این صورت, آزادی اراده از دیرباز موضوع بحث بین دانشمندان بوده است, فیلسوفان, متکلمان – و بیشتر متمایل به فکر (یا صرفاً استدلالی) از جمعیت عمومی. یادم نمی‌آید اولین بار چه زمانی موضوع مورد توجه من قرار گرفت: اما در دوران لیسانس من در دانشگاه بود, برای من, این موضوع از ترکیب سه منبع به منصه ظهور رسید.

من نزدیک شروع سال آخر مدرک ممتاز در "مطالعات لیبرال در علوم" بودم’ – یک دوره بسیار گسترده که بسیاری از شاخه های علم مدرن را پوشش می دهد, و همچنین تاریخچه آن, فلسفه و جامعه شناسی, و استاد راهنما مرا تحت فشار قرار می داد تا موضوع پایان نامه ام را حل کنم. دانستن علاقه ام به زیست شناسی و معنویت, او به من پیشنهاد کرد که به ماهیت ذهن بپردازم: اما می‌خواستم کارم چیزی مفید به موضوع کمک کند, و به نظر من این موضوعی بسیار گسترده و گمانه‌زنانه به نظر می‌رسید که دورنمای زیادی برای رسیدن به نتیجه‌گیری مفید در چنین فاصله زمانی کوتاهی ارائه دهد..

در عین حال, این موضوع از اراده آزاد به شدت از دو منبع جداگانه مورد توجه من قرار گرفت. اولی یک سری مقالات و مکاتبات بود, به خصوص یکی در مجله New Scientist تحت عنوان, "سایه ذهن.’ اینها بحث می کردند که آیا درک فزاینده ما از مغز به این معنی است که افکار ما غیر قابل اجتناب نیستند, و در نهایت قابل پیش بینی, نتیجه قوانین فیزیکی طبیعی و احساس ما از آزادی در انتخاب چیزی بیش از یک احساس واهی نیست. دومی، انشعاب تهدید شده در اتحادیه مسیحی دانشگاه بر سر آموزه های متضاد کالوینیسم بود (که بر کنترل مطلق خداوند تأکید دارد) و ارمنی گرایی (که بر آزادی انسان در انتخاب سرنوشت خود تأکید دارد). آیا می توان این تضادهای ظاهری را آشتی داد, یا این یک مثال کلاسیک از متناقض کتاب مقدس با خودش بود?

ادامه مطلب…ماشین نه P

(بازگشت به "همه چیز درباره چیست".?')