Naha Yesus Emang maot? – Bantahan jeung Jawaban
N.B. Kaca ieu teu acan gaduh a “Basa Sunda Saderhana” versi.
Tarjamahan otomatis dumasar kana téks basa Inggris asli. Éta bisa ngawengku kasalahan signifikan.
Sakumaha seueur biaya nyogok sarrasi sareng kéngingkeun Jesus turun tina cross masih hirup?
Kasurusan’ kahirupan – Kacuali konspirasi indit langsung pikeun tumpukan dirina (cf. Mt. 28:12-5).
Sentursion sarua jeung utama, sareng jumlah artos kanggo mésér rumit na moal kaleuleuwihan. Roma henteu mayar prajuritna ogé. Anjeunna ngagaduhan sakedik kalakuan promosi sareng bakal miharep artos pikeun pangsiunana.
Mayar prajurit, Sanaos henteu masif, nyukupan. Tapi salah sahiji kapala perks pikeun prajurit mangrupikeun mancén anu dijamin dina pangsiun, Ditambah hadiah anu pohara dipikirkeun pikeun kawarganagaraan Romawi. Upami anjeunna dilakukeun sakumaha anu anjeun nyarankeun, anjeunna moal gaduh pangsiun. Sakumaha anu parantos dicatet, Hukuman pikeun gagal sapertos anu ngalaksanakeun pesenan anu maot.
Ngan upami anjeunna katangkep sareng écés anjeunna henteu. Korupsi henteu kirang umum sareng ayeuna. Parantos dilakukeun sateuacanna, sareng kuring ningali alesan kunaon henteu dilakukeun deui….
Sareng kumaha anjeunna tiasa ngarékam pikeun nyegah jalma anu nyieun patarosan sapertos naon anu janten awak?
Panginten sékrési cairan ku tumbak nyalametkeun hirupna tinimbang réngsé.
Maot ku cructionion biasana nyandak sababaraha dinten. Pikeun ngagancangkeun maot aranjeunna ngejat suku korban anu teras ngalelepkeun sabab cairan ngawangun di bayah. Tapi Yesus henteu ngagaduhan sukuna rusak nalika dua batur anu dimaksud sareng anjeunna; sareng sékrési cairan ku tumbak tiasa nyalametkeun hirupna tinimbang réngsé.
Pangaruh utama legana henteu kéngingkeun cairan ngawangun tapi kusabab, Kalayan beurat sadayana dina panangan, Éta teras janten hésé pisan ngambekan. (Aya anu sanés '’ sisi- épék ogé: getihan internal ngabantosan ngagancangkeun reuwas penjahat klinis, jsb.) Sanajan, Akun catetan anu aranjeunna mendakan yén anjeunna parantos maot (jadi, panginten henteu ngambekan sareng janten henteu nunjukkeun sukuna); Tapi aranjeunna hoyong pisan pasti (Ieu mangrupikeun kasus sénsitip politik) janten nganggo tumbak tibatan.
Meureun aya ogé aya cairan ngawangun: Tapi nempel tumbak dina paru-Na bakal jarang pisan mangpaat.
Aya pelepasan cairan anu dititénan ku tumbak; Pangaruhna bakal gumantung kana sabaraha jauhna ditambihan.
Naha anjeun hartosna nyarios yén prajurit Romawi ieu, anu nyanghareupan hukuman maot upami aranjeunna gagal ngalaksanakeun pesenan, sareng ngalakukeun ieu supados mastikeun yén anjeunna maot, ngan macét tip pisan tina tumbak? Ngan pikeun catetan, Ieu harti anu kuat tina kecap anu dianggo:
- “3572 taranjang {noos-kitu} tétéla kecap utama; vo – ditindik 1; 1
- 1) ditindik
- 2) pikeun miceun, Transfix
- 2a) sering tina tatu anu parah”
oge, Rujukan engké kana tatu sapertos ukuran tina leungeun lalaki (Jn 20:25-7) rada masihan bohong ka téori khusus ieu.
Upami Yesus cicingeun angkat ka Perancis saatos 40 poé, Salaku Albigignesi ngaku, Hiji-hijina rékaman bakal di Perancis. Éta naha garéja parantos ngancurkeun aranjeunna.
Ieu mangrupikeun conto anu populer tina téori konspirasi hackneyed sareng teu pantes, nyandak kami balik deui ka 'Yesus anu ditipu disiples’ argumen…
- Masalah kahiji sareng téori ieu mangrupikeun konflik antara karakter Yesus, Sakumaha diungkabkeun dina pangajaran sareng ngalaksanakeun, sareng naon anu bakal janten eksploitasi sinis.
- Kadua mangrupikeun masalah maotna saleresna dina salib. Buktina aya; sadaya sumber, Urang Kristen, Yahudi sareng Romawi, sapuk dina titik ieu.
- Masalah katilu nyaéta motif. Naha jesus nyusahkeun pikeun ngamimitian agama anyar dina namina, dina biaya nyeri anu dikaluarkeun ku dirina, Upami sadayana anjeunna hoyong ngalakukeun éta mundur cicingeun ka Perancis sareng gaduh kulawarga? Upami ngan pamimpin Yahudi parantos dikenal, aranjeunna bakal bagja mayar ongkos na!
- Tungtungna, Siga sadayana téori konspirasi sapertos, éta kakurangan tina glaring urangna tina bukti kontemporer, Kontras anu seukeut kana bukti anu saleresna urang mertimbangkeun. Sagala sumber anu ditilik dijajah dina dukungan éta tiasa dipidangkeun tanggal ti seueur abad saatos; sareng teras, bukti anu disebut '’ nyaéta kalolobaanana murni. Bahkan pangajaran anu sakuduna. Éta sapinuhna mungkin yén kasusah ngalawan aranjeunna ngamotivasi, Nalika aranjeunna ngartos otoritas Roma.
Éta téori sapertos kieu anu kedah dipecat salaku legenda anu sanés: sanés akun Injil!
Penciptaan halaman ku Kevin Raja
Punten Catet! Upami anjeun badé mairan kana salah sahiji barang dina halaman ieu, Punten tuturkeun deui 'balik deui ka tulisan utama’ Patalina sareng milarian formulir koméntar dina suku halaman éta.