यीशु सच में मरने था?

11 पर विचार "यीशु सच में मरने था?”

1. खैर वास्तव में केवल ईसाइयों का मानना ​​है कि मसीह की मृत्यु हो गई, लेकिन वह नहीं मरा क्योंकि पवित्र कुरान का कहना है कि जब मसीह के बारे में अल्लाह मरने के लिए एक और इंसान जो मसीह की तरह था और आकाश को वास्तविक मसीह दुनिया से उठा दिया था भेजा था. उन्होंने कहा कि अभी भी जीवित है, लेकिन हम उसे नहीं देख सकते हैं हम मुसलमानों का मानना ​​है hjinthis और [… टिप्पणी के बाकी नहीं प्राप्त किया।]

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   • मुझे लगता है कि यह कहना जो मानते हैं कि यीशु एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति था लोगों के विशाल बहुमत का मानना ​​है कि कि वह मर गया और अधिक सही होगा. एक अल्पसंख्यक दावा यीशु मौजूद नहीं थीं: हालांकि अधिकांश इतिहासकारों ऐतिहासिक तथ्य के रूप में उनकी सूली पर चढ़ाये जाने को स्वीकार. और कुछ संशयवादी, जी उठने खातों के निहितार्थ को साकार, लोगों का तर्क है कि वह किसी भी तरह सूली पर चढ़ाये जाने से बच गया कोशिश: लेकिन मान वह प्राकृतिक कारणों में से बाद मर गया.

     ईसाई और मुसलमान इस बात से सहमत है कि यीशु अभी भी जीवित है. लेकिन ईसाई दोनों उनकी मृत्यु और जी उठने के लिए ऐतिहासिक साक्ष्य को इंगित, उसके सूली पर चढ़ाये जाने के व्यक्तिगत और भविष्यवाणी महत्व और जी उठने के चमत्कार पर बल. मुसलमान, वहीं दूसरी ओर, यीशु में कोई अधिभावी उद्देश्य देखना’ क्रॉस या जी उठने; लेकिन इसके बजाय का दावा भगवान एक चमत्कार किया था यीशु लेने के लिए एक विकल्प के उपलब्ध कराने के द्वारा’ क्रूस पर डालेंगे, और फिर यीशु लेने वापस स्वर्ग करने के लिए ऊपर.

     मुझे लगता है कि मैं बाहर बिंदु चाहिए कि इस चर्चा का प्राथमिक उद्देश्य यीशु के लिए ऐतिहासिक साक्ष्य जांच करने के लिए किया गया है’ मृत्यु और जी उठने. लेकिन अपने दावे ऐतिहासिक दृष्टि से निरीक्षण तथ्य के बजाय आस्था के एक बयान हो गया है, के लिए 2 कारणों. सबसे पहले, क्योंकि, के रूप में पहले से ही चर्चा, दावा ही सबसे अच्छा उपलब्ध ऐतिहासिक साक्ष्य के चेहरे में मक्खियों और, दूसरे, क्योंकि आप लगभग दिए गए बयान का हवाला देते हुए कर रहे हैं 600 घटना के बाद वर्ष. इसके फलस्वरूप, यह वास्तव में इस चर्चा को आगे बढ़ाने के लिए एक उपयुक्त जगह नहीं है.

     लेकिन इसका मतलब यह नहीं है विश्वास अप्रासंगिक है – इससे दूर. मैं बहुत ज्यादा आगे आप के साथ इन मामलों पर चर्चा करना चाहते चाहिए. इन वर्षों में मैं कुछ बहुत अच्छे दोस्त हैं, जो मुसलमान थे पड़ा है: और केवल पिछले सप्ताह मैं विचार कर रहा था कि क्या यह विषय पर एक ब्लॉग बनाने के लिए सार्थक होगा: 'ईसाई धर्म 101 मुसलमान के लिए,’ ईसाई और मुसलमान के बीच आम गलतफहमी को संबोधित करने की कोशिश करेगी जो. इस ब्याज की आप के लिए होगा?

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2. हमें बाइबिल खातों और यीशु मौत के खातों की आम ईसाई व्याख्याओं लेते हैं के रूप में एक दिया. इनमें शामिल हैं कि यीशु’ शरीर बुरी तरह विकृत हो गया था और एक अपेक्षाकृत जल्दी मौत मर गया.
   मौत से हमारा तात्पर्य तक कोई मस्तिष्क की गतिविधियों को और कोई दिल समारोह है.
   हमें भी एक दिया यानी के रूप में जी उठने कहानी लेते हैं. वह बाद फिर से जीवित था 3 दिन, असर उसके पक्ष में छेदन का ही निशान, पैर और हाथ, लेकिन पूरी तरह से भयानक घाव से बरामद. के बाद से एक मृत शरीर किसी भी उपचार करने की क्षमता नहीं हो सकता, हम इसे रखना चाहिए कि यीशु एक नया शरीर में दोबारा प्रकट या एक चमत्कारिक ढंग से चंगा शरीर, कुछ निशान संदेह करने वालों को समझाने के लिए बचाने के लिए.
   यीशु के बारे में ऊपर स्वीकार किए जाते हैं ईसाई मान्यताओं के प्रकाश में, मैं पूछना चाहूँगा: क्या अर्थ में यीशु वास्तव में मर किया था?
   मुझे एक पूरी तरह से उचित तरीके से मौत के उपरोक्त परिभाषा को संशोधित करते हैं:
   मौत से हमारा तात्पर्य तक कोई मस्तिष्क की गतिविधियों और एक स्थायी राज्य के रूप में कोई दिल समारोह है. दूसरे शब्दों में, मौत का सबसे बुनियादी समझ है कि यह जीवन के लिए एक स्थायी अंत का प्रतिनिधित्व करता है. यीशु “मौत” मौत बस की इस समझ को संतुष्ट नहीं करता कोई स्थायित्व है, क्योंकि. ईसाई सिद्धांत साबित होता है कि दर्द में है उसकी “मौत” केवल अस्थायी था, और ऐसा करने में, सवाल का जवाब प्रदान करता है, यीशु वास्तव में मर किया था? जाहिर है उसने ऐसा नहीं किया.
   हम के बारे में है कि क्या वह बस swooned या बेहोश हो गई बहस करने की जरूरत नहीं है, या फिर उसके दिल और दिमाग वास्तव में बंद कर दिया, चाहे वह चिकित्सकीय मृत या के लिए नहीं था 3 दिन. कि सब के सब अप्रासंगिक हो जाता है.
   इतना यीशु के अंतिम बलिदान से बना है. जब नहीं था सब पर अंतिम. वह समय से आगे पता था कि खास तौर पर जब से वह केवल के लिए चला गया हो जाएगा 3 दिन. उन्होंने कहा कि वह पहले से जानता था “मर गए” वह हो सकता है “मरे” एक आँख की झपकी में.
   यहाँ यह करने पर निर्भर करता है. मुझे एक सौदा है कि मुझे विश्व शांति हमेशा के लिए सुरक्षित करने के लिए सक्षम बनाता है की पेशकश करने के यदि आप थे, और सभी मैं क्या करना है क्रियान्वित किया जा रहा है (सच में), के लिए मृत रहने 3 दिन, और फिर कुछ चमत्कारी तंत्र द्वारा, मेरे लिए गारंटी है जो, मैं अपने निष्पादन से किसी भी बाद प्रभाव के बिना जीना वापसी होगी, मैं प्रश्न के बिना इसे स्वीकार करेंगे. सब पर कोई बलिदान सिर्फ एक सप्ताह के अंत में के माध्यम से सोने के लिए, विशेष रूप से हमेशा के लिए है, तो बाद मेरे महान नींद एक लंबे सप्ताहांत मेरे महान गैर बलिदान को याद करने के रूप में हर किसी को दिए.
   जमीनी स्तर: क्या में जिस तरह से यीशु करता है “मौत” जीवन का एक स्थायी स्थगित की मूल परिभाषा को संतुष्ट? अपने खुद के खातों से सबसे महत्वपूर्ण ईसाई सिद्धांत भी इसकी सबसे बड़ी चोर है. इसे और अधिक कहने के लिए सच्चा होगा: "एक दिन का एक हिस्सा के लिए भीषण यातना झेलने के बाद, यीशु बस के लिए मर गया 3 अपने पापों के लिए दिन, लेकिन फिर मरे बनाया गया था के रूप में वह जानता था कि वह होगा, पूरी तरह से कुछ के निशान दिखाने के लिए वह अत्याचार किया गया सिवाय चंगा. उन्होंने कहा कि बलिदान 3 आप के लिए अपने जीवन के दिनों. अब आप उसके लिए अपने पूरे जीवन देने के लिए की जरूरत है ".

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3. नमस्ते, एरिक!

   आपकी टिप्पणियों के लिए आभार. मैं ध्यान दें कि आप काफी यीशु के सुसमाचार खातों की ऐतिहासिकता के बारे में मुख्य बिंदु स्वीकार करने के लिए तैयार लग रहे हैं’ मृत्यु और जी उठने. लेकिन अपनी बात एक बहुत ही दिलचस्प एक है जो मुझे बहुत संक्षेप में यहाँ जवाब देंगे करने के लिए है: लेकिन मैं गुण लगता है जो कहीं और एक बहुत संपूर्ण चर्चा. आप आपत्ति नहीं है, तो, मैं बहुत निकट भविष्य में इस साइट पर कहीं अपने संदेश पुन: पेश और एक समग्र प्रतिक्रिया की पेशकश करना चाहते चाहिए. मे लूँगा, बिल्कुल, आपको एक लिंक भेज जब मैं ऐसा करने के.

   संक्षिप्त, यदि आप एक बार आधार को गले लगाने कि मौत 'जीवन के लिए एक स्थायी अंत का प्रतिनिधित्व करता है’ फिर अपने तर्क अच्छा समझ में आता है. वास्तव में, अगर यह सही थे केवल नहीं मैं, लेकिन हर ईसाई जो कभी रह रहे है, सेंट के शब्दों में. पॉल, 'सबसे अभागे को’ (1 कुरिन्थियों 15:19). लेकिन मूलभूत ईसाई शिक्षाओं में से एक है कि यह मामला नहीं है.

   लेकिन वहाँ बहुत बड़ा मुद्दों यहाँ हैं. अगर मृत्यु जीवन के लिए एक स्थायी अंत नहीं है, यह क्या है? और क्या वास्तविक प्रकृति और यीशु के प्रयोजन था’ पीड़ा? मैं इस अधिक पूरी तरह से बाद में चर्चा करना चाहते हैं.

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   • अभिवादन और आपकी प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद. मुझे खुशी है कि आप एक त्वरित जवाब कोशिश नहीं की है के रूप में वास्तव में सवाल एक मापा प्रतिक्रिया की आवश्यकता है और मैं खुश हूँ आप कहीं और सवाल को लेने के लिए के लिए कर रहा हूँ. यह एक पहेली का प्रतिनिधित्व करता है, ऐसा नहीं है?
     ईसाई संदर्भ में, मृत्यु पृथ्वी पर जीवन के लिए एक स्थायी अंत और एक पुनर्जन्म का एक साथ शुरुआत का मतलब, या, एक अलग रूप में एक नया जीवन.
     – यीशु मृत्यु पृथ्वी पर जीवन के लिए एक स्थायी अंत नहीं था … तो क्या था उसके “मौत” तब?
     – यीशु पता था कि वह होगा “मरे” बाद 3 दिन, ताकि की अवधारणा के लिए क्या करना है “सर्वोच्च बलिदान”. और क्या अर्थ में वहाँ किसी भी बलिदान सब पर है जब वह उदगम निम्नलिखित पता था कि वह पूरी तरह से स्वर्ग में अपने पिता के साथ पुनः जुड़ा, एक मनुष्य के रूप के बोझ के बिना इस समय?
     – मैं सुसमाचार प्रचारक यीशु चित्रित करने के लिए के बीच में एक प्रवृत्ति का उल्लेख किया है’ बहुत ग्राफिक संदर्भ में पीड़ित, जहां यह स्पष्ट हो जाता है कि वे यीशु को दिखाने के लिए आवश्यकता से प्रेरित कर रहे हैं’ शारीरिक पीड़ा की तुलना में पहले कभी किसी भी मानव द्वारा अनुभव किया गया था अब तक अधिक था और भविष्य में किसी भी मानव द्वारा अनुभव की जाएगी. यह वास्तव में एक निर्णायक की आवश्यकता होती है? अगर नहीं, तो क्यों उसकी पीड़ा का इतना करना? अगर हाँ, तो यह परपीड़क यातना के हाथों में समय की विस्तारित अवधि के लिए सदियों से कहीं अधिक चरम व्यक्तिगत दुख के सबूत के चेहरे में बैकअप लेने के लिए कठिन प्रतीत होता है, तानाशाहों, warmongers, नरसंहार पागलों, रोगों आदि.
     ये महत्वपूर्ण सवाल कर रहे हैं क्योंकि ईसाई धर्म पीड़ा का संबंध, मृत्यु और जी उठने यह की आस्था की आधारशिला के रूप में, जिसके बिना सब पर उल्लेखनीय बात नहीं है.
     मैं कहना चाहिए मैं इन सवालों किसी भी तरह के जवाब में निहित स्वार्थ नहीं है; मैं केवल किसी भी तर्क की अखंडता को प्रस्तुत में दिलचस्पी है.

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     • अब मैं एरिक की टिप्पणी फिर से पोस्ट किया गया है, पर मेरा उत्तर के साथ https://life.liegeman.org/what-is-the-meaning-of-death/

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4. एक व्यक्ति को जीवित देखा जाता है तो, मुझे लगता है कि विचार किया जाना है लगता है प्रथम दृष्टया सबूत दोनों है कि वह मरा नहीं है और वह कभी नहीं मौत हो चुकी है कि. एक आदमी जिंदा देखा जाता है, तो कुछ ही समय बाद एक विमान दुर्घटना है, जिसमें कोई जीवित बचे थे, यह समाप्त करने के लिए है कि वह विमान पर नहीं था उचित होगा. एक गवाह आदमी बर्बाद विमान में सवार देखा करने का दावा किया तो, यह निष्कर्ष निकला कि गवाह गलत था उचित होगा वह भी दावा किया है गेट पर सही खड़े कर दिया गया है, जबकि वह व्यक्ति बोर्ड देखा. दूसरी ओर अगर व्यक्ति जो खबर दी है कि आदमी था चढ़ा बर्बाद विमान यह कोई है जो द्वार से कुछ दूर दूर था से सुना था, वहाँ रिपोर्ट में किसी भी वजन बिल्कुल देने के लिए कोई कारण नहीं होगा.

   यह दावा किया जाता है कि यीशु जीवित देखा गया था के बाद वह सूली पर चढ़ाये जाने से मार डाला गया था. यही कारण है कि अपने आप में संदेह करने कि यीशु वास्तव में मार दिया गया था किसी कारण है. वहाँ पर सवाल खड़ा करने के लिए अपने सूली पर चढ़ाये जाने के किसी भी पहले हाथ ज्ञान था कि क्या लोग हैं, जो यीशु जीवित देखकर रिपोर्टिंग पूरी तरह से अच्छा कारण है. वे अपने स्वयं के जीवन के लिए और अपने छिपने के दौरान डर में समय में थे. जाहिरा तौर पर, वे कुछ महिलाओं को जो कुछ अनिर्दिष्ट दूरी से सूली पर चढ़ाये जाने देखा से उनकी जानकारी की रिपोर्ट कर ली. यही कारण है कि मेरे लिए बहुत मजबूत सबूत की तरह प्रतीत नहीं होता.

   इस में जोड़े तथ्य यह है कि अधिकारियों यीशु जो क्रूस पर चढ़ाया गया था जाना जाता है के लिए वह क्या उनकी गिरफ्तारी से पहले की तरह देखा के रूप में वे यहूदा किराये पर उसे पहचान करने के लिए नहीं था रिपोर्ट कर रहे हैं. यही कारण है कि मेरे लिए प्रतीत होता है सोचने लगा कि क्या अधिकारियों को गिरफ्तार कर लिया और यीशु के अलावा अन्य किसी को मार डाला किसी कारण होने के लिए, और महिलाओं के बस बहुत दूर थे सकारात्मक आदमी की पहचान के लिए क्रूस पर चढ़ाया जा रहा है.

   यीशु अच्छी तरह क्रूस पर चढ़ाया गया हो सकता है, लेकिन रिकॉर्ड को देखते हुए, मैं क्यों यह एक निर्विवाद तथ्य माना जाता है नहीं दिख रहा है. मुझे लगता है कि होगा कि हम संभावना है कि वह भाग गया के लिए अनुमति देने के लिए है कि.

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   • मैं अपने संदेह को समझने. आप असामान्य हो सकता है अगर आप नहीं थे. लेकिन यह एक सच सादृश्य बनाने के लिए, आप दुर्घटना स्थल पर किया गया है करने के लिए होगा, उसे अपने अंतिम साँस आकर्षित देख रहा है, अपनी मां के साथ, जिसे वह इस तरह के रूप में संबोधित किया (जॉन 19:25-27). तो फिर वहाँ अन्य इच्छुक पार्टियों जो बनना चाहता था की बात है यकीन है कि वह मर गया, जैसा कि ऊपर चर्चा.
     यहूदा के उपयोग यहूदियों का एक और उदाहरण है’ दृढ़ संकल्प यह अधिकार प्राप्त करने के लिए. हम मुद्रण और वीडियो के इस दौर में रहते हैं: यहूदियों भी 'वांटेड है नहीं था’ पोस्टर (यह उनके धर्म के खिलाफ था). वे एक सशस्त्र भीड़ रात में यीशु की गिरफ्तारी के लिए भेज रहे थे. यीशु गलती से मारे गए हैं, गिरफ्तारी का विरोध करते हुए, कि सुविधाजनक हो गया होता; लेकिन वे जोखिम नहीं कर सकता है व्यक्तिगत रूप से शामिल होने के. वे एक गलती करते हैं करने में असमर्थ होने: ताकि वे एक निर्विवाद पहचान करवाना पड़ा. यहूदा’ चुंबन आदर्श था.
     और अगर वे गलत आदमी मिला था, आप जोर से अपनी गलती का विरोध कर के बिना लगता कि उन्होंने उसकी मौत के लिए चला गया होता? और वे सामग्री किया गया है बस उसे वैसे भी क्रूस पर चढ़ाने का होगा, आशा में यीशु वापस आना नहीं होता है कि?

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     • यहूदा गलत आदमी की पहचान की थी, मुझे यकीन है कि आदमी का विरोध किया है | कर रहा हूँ. मुझे यकीन है कि यह होगा कि उनका मानना ​​था की है नहीं कर रहा हूँ, और मैं बिल्कुल यकीन है कि अधिकारियों ने एक गलती के लिए दिया गया नहीं हो सकता था नहीं कर रहा हूँ. धमकी महत्वपूर्ण के रूप में सजा के रूप में सूली पर चढ़ाये जाने के लक्ष्य और यीशु से एक crucifying था’ अनुयायियों उस लक्ष्य को संतुष्ट है |. था वे बाद में अपनी गलती की खोज की, तथापि, मुझे यकीन है कि वे सही आदमी crucifying द्वारा यह सुधारने की कोशिश करते. वहीं दूसरी ओर, यीशु था’ अनुयायियों सफलतापूर्वक प्रस्तुत करने में cowed किया गया, मुझे शक है कि अधिकारियों को अपनी गलती पर कोई नींद खो दिया होता.

       जॉन के सुसमाचार यीशु मर देख पार के पैर में वहीं गवाहों डाल करता है, लेकिन पहले खातों केवल एक दूर से देख रही महिलाओं की बता.

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       • इसलिए, अगर वे गलत आदमी मिला था, कारण है कि वे सही प्राप्त करने की कोशिश नहीं की थी, बजाय का दावा है कि शरीर चोरी हो गया था की (दावा है कि जाहिरा तौर पर आम प्रचलन में अभी भी था जब सुसमाचार माउंट लिखा गया था. 28:15). और whilst मैं मानता हूँ कि यीशु से एक crucifying का कार्य’ अनुयायियों वास्तव में एक शक्तिशाली निवारक किया जाना चाहिए था, यह हमें ऐतिहासिक तथ्य है कि व्यवहार में यह नहीं था वापस करने के लिए लाता है. क्यूं कर? यीशु निम्नलिखित क्योंकि’ जी उठने दिखावे उन्हीं शिष्य थे जो भाग गए, छिपे रहते हैं और यहां तक ​​कि अधिकारियों के डर से यीशु को जानने से इनकार नहीं रह मौत के किसी भी डर था.

         हालांकि जॉन बारह वर्ष की केवल एक है जो पार के पास उद्यम की हिम्मत था, ल्यूक 23:49 इंगित करता है कि दूसरों को एक दूरी से देख रहे थे. अतिरिक्त, सभी सुसमाचार तथ्य यह है कि सभी शिष्यों उपस्थित थे रिकॉर्ड जब यीशु गिरफ्तार किया गया था और पीटर अपनी गिरफ्तारी के बाद यीशु उच्च पुजारी के घर में सभी तरह का पालन किया है कि; तो वहाँ गलत पहचान के लिए कम गुंजाइश किसी भी समय के वास्तविक सूली पर चढ़ाये जाने से पहले है या यहां से बचने या.

         जॉन के संस्मरण की डेटिंग के बारे में अधिक के लिए देखें परिचय ‘NT दस्तावेजों की डेटिंग‘ इस खंड में कहीं और.

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