Iṣẹ iṣe iṣe

Ní báyìí, ẹ jẹ́ ká wo bí ojútùú Ọlọ́run fún ẹ̀ṣẹ̀ ṣe ń ṣiṣẹ́ ṣe, gẹgẹ bi a ti ṣalaye nipasẹ awọn ti o kọkọ ni iriri ipa rẹ ninu igbesi aye wọn – àwọn àpọ́sítélì ìjímìjí.

Tẹ ibi lati pada si Le A Ṣe Ko si Aṣiṣe?, tabi lori eyikeyi ninu awọn miiran ero ni isalẹ:

Ogun Pelu Ara

Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, eda eniyan ni ohun eranko ara pẹlu kanna ni irú ti adayeba aini ati instincts bi awọn miran. Ṣugbọn a ṣe iyatọ nipasẹ agbara wa lati mọ Ọlọrun, lati ronu, asọtẹlẹ ati ṣe awọn yiyan iwa. Eyi tumọ si pe a ṣe apẹrẹ lati ni agbara lati ṣiṣẹ ni awọn ọna ti o bori siseto ẹda wa. Sugbon, laisi ifarahan Ọlọrun ninu aye wa, Agbara wa fun yiyan iwa jẹ arọ, Ni awọn ọna pupọ:

  • Agbara wa lati jẹ ki awọn abajade ti awọn yiyan wa ni opin pupọ.
  • A ko ni idiwọn pipe ti ẹtọ ati aṣiṣe.
  • A ko ni iwuri ati agbara lati ṣe ẹtọ.
  • A ti bi wa sinu aye ti o ti bajẹ nipasẹ ibi ati pe a ti fi idi rẹ mulẹ paapaa ṣaaju ki a to ni idagbasoke lati ṣe awọn idajọ iwa tiwa tiwa..

Abajade ni pe a ko lagbara lati ṣakoso daradara daradara ẹda ẹranko ti ara ẹni nipa ti ara. Iseda eranko yii ni a maa n pe ni ‘ara’ tabi ‘ti ara’ iseda. Ati ipo ti ko ni iṣakoso, èyí tí ó ti nípa lórí gbogbo ènìyàn láti Ádámù àti Éfà síwájú, ni ohun ti awọn onigbagbọ tọka si ni gbogbogbo bi ‘Ẹṣẹ ipilẹṣẹ.’ Mẹdelẹ dọ dọ ehe ma yọnbasi na gbẹtọ lẹ nado de aliho nuyiwa tọn depope he hẹn homẹ Jiwheyẹwhe tọn hùn: ṣùgbọ́n gbogbo Kristẹni gbà pé ìwà ìbàjẹ́ ìpìlẹ̀ àdánidá wa yìí kò jẹ́ kí a lè máa gbé ní gbogbo ìgbà ní ọ̀nà tí ó tẹ́ àwọn ìlànà Ọlọrun lọ́rùn..

Sugbon ani yato si lati wa ti ara ẹni ailera, ipa ti o baje nipa ti emi wa – ‘Ese’ pÆlú olú-ìlú ‘S’ – àbájáde ìgbòkègbodò Sátánì fúnra rẹ̀; tí ń wá ọ̀nà láti lo àwọn àìlera wa nípa ti ara tí ó sì mú wa jìnnà sí Ọlọ́run. Abajade ni pe, ni kete ti a ba ni agbara lati ṣe awọn yiyan iwa mimọ, a ri ara wa ṣiṣe awọn ti ko tọ!

Bi o ti kọ, “Kò sí olódodo; kọ, kii ṣe ọkan. Ko si eniti o ye. Kò sí ẹni tí ń wá Ọlọ́run. Gbogbo wọn ti yapa. Wọn ti papọ di alailere. Ko si eniti o nse rere, kọ, kii ṣe, pupọ bi ọkan.” (Rom 3:10-12, cf. Ps 14:1-3 & Ps 53:1-3)

Nitori gbogbo eniyan ti ṣẹ, kí o sì kùnà ògo Ọlọ́run. (Rom 3:23)

Paul ká atayanyan

Ni Romu, ipin 7, àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù ṣàpèjúwe ìrírí tirẹ̀ fúnra rẹ̀ nípa bíbẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú ìfẹ́ láti sin Ọlọ́run, nikan lati ri ara rẹ di ẹrú ẹṣẹ.

Fun nigba ti a wà ninu ara, awọn ifẹkufẹ ẹṣẹ ti o wa nipasẹ ofin, ṣiṣẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ wa lati so eso si iku. … Nítorí èmi kì bá tí mọ ojúkòkòrò, ayafi ti ofin ti sọ, “Iwọ ko gbọdọ ṣojukokoro.” Sugbon ese, wiwa ayeye nipasẹ ofin, ti o mu gbogbo iru ojukokoro jade ninu mi. Fun yato si lati ofin, ese ti ku. Mo wa laaye laisi ofin ni ẹẹkan1, ṣugbọn nigbati ofin de, ese sọji, mo sì kú. Ofin naa, ti o wà fun aye, èyí ni mo rí pé ó jẹ́ fún ikú; fun ese, wiwa ayeye nipasẹ ofin, tan mi, ati nipasẹ rẹ pa mi. (Rom 7:5,7-11)

Nitori awa mọ pe ofin ni ti ẹmí, sugbon ti ara ni emi, ta labẹ ẹṣẹ. Emi ko loye ohun ti Mo n ṣe. Nitori Emi ko ṣe ohun ti Mo fẹ: kuku, Mo ṣe ohun ti mo korira. Ṣugbọn ti MO ba n ṣe ohun ti Emi ko fẹ, Mo jẹwọ pe ofin dara. Nitorina, ni bayi bayi, ko si mo ‘Mo’ ti mo n ṣe, ṣugbọn ẹṣẹ ti o ngbe inu mi. (Rom 7:14-17)

Fun, gẹgẹ bi ọkunrin inu, Mo ni inudidun si ofin Ọlọrun: sugbon mo ri kan yatọ si ofin ninu mi miiran awọn ẹya ara, ija lodi si ofin inu mi, tí ó sì sọ mí di òǹdè fún òfin ẹ̀ṣẹ̀ tí ó wà ní ìhà kejì mi. Mo ti di eru si isalẹ! Tani yio gba mi kuro ninu ara iru iku? Mo dupẹ lọwọ Ọlọrun nipasẹ Jesu Kristi, Oluwa wa! Nitorina lẹhinna pẹlu ọkan, Èmi fúnra mi ń sin òfin Ọlọ́run: ṣugbọn pẹlu awọn ara, ofin ese. (Rom 7:22-25)

Mẹdelẹ dọ dọ wefọ ehe basi zẹẹmẹ numimọ egbesọegbesọ tọn Klistiani lẹ tọn, bakannaa ti kii ṣe Kristiani. Dajudaju, ọ̀pọ̀ àwọn Kristẹni lè mọ ìrírí Pọ́ọ̀lù bí ó ṣe kan àkókò ìgbésí ayé wọn ṣáájú, ati ninu awọn igba Kó lẹhin, iyipada wọn. Diẹ ninu awọn yoo tun ṣe idanimọ rẹ pẹlu awọn akoko ti wọn ti tiraka pẹlu awọn iwa buburu ti o tẹsiwaju. Ṣugbọn ti eyi ba duro fun aworan igbesi aye Onigbagbọ gẹgẹ bi Ọlọrun ti pinnu rẹ, o ba ndun a lẹwa miserable too ti aye. O fi wa nigbagbogbo rilara da nipa, ati npongbe fun ominira lati, Ẹ̀rù ẹ̀ṣẹ̀ tí kò bára dé tí ń tì wá sínú àwọn iṣẹ́ tí àwa àti Ọlọ́run kò tẹ́wọ́ gbà.

– Ati Ojutu Rẹ

Ṣugbọn ti a ba wo awọn ẹsẹ ti o tẹle lẹsẹkẹsẹ lati ibi, a rii pe eyi ni pato kii ṣe bawo ni Paulu ṣe ro pe igbesi aye wa ni lati jẹ.

Nítorí náà, kò sí ìdálẹ́bi nísinsin yìí fún àwọn tí ó wà ninu Kristi Jesu, tí kò rìn nípa ti ara, ṣugbọn gẹgẹ bi Ẹmí. Nítorí òfin Ẹ̀mí ìyè nínú Kírísítì Jésù ti sọ mí di òmìnira kúrò lọ́wọ́ òfin ẹ̀ṣẹ̀ àti ti ikú. Fun ohun ti ofin ko le ṣe, ní ti pé ó jẹ́ aláìlera nípa ti ara, Olorun se. Ó ń rán Ọmọ tirẹ̀ ní ìrí ẹran-ara ẹlẹ́ṣẹ̀ àti fún ẹ̀ṣẹ̀, ó dá ẹ̀ṣẹ̀ lẹ́bi nínú ẹran ara; ki a le mu ilana ofin ṣẹ ninu wa, tí kò rìn nípa ti ara, ṣugbọn lẹhin Ẹmí. (Rom 8:1-4)

Nítorí àwọn tí wọ́n ń gbé ní ìbámu pẹ̀lú ẹran ara máa ń gbé èrò inú wọn lé àwọn ohun ti ara, ṣugbọn awọn ti o ngbe gẹgẹ bi Ẹmí, ohun ti Ẹmí. Nítorí èrò ti ara ikú ni, ṣugbọn ọkàn ti Ẹmí ni iye ati alaafia; nitori ero ti ara korira si Olorun; nítorí kò sí lábẹ́ òfin Ọlọ́run, bẹni o le jẹ nitõtọ. Mẹhe tin to agbasalan mẹ lẹ ma sọgan hẹn homẹ Jiwheyẹwhe tọn hùn. (Rom 8:5-8)

Ṣugbọn ẹnyin ko si ninu ti ara ṣugbọn ninu Ẹmí, bí ó bá jẹ́ pé Ẹ̀mí Ọlọrun ń gbé inú yín. Ṣugbọn bi ẹnikẹni ko ba ni Ẹmi Kristi, òun kì í ṣe tirẹ̀. Ti Kristi ba wa ninu rẹ, ara ti kú nitori ẹṣẹ, ṣugbọn ẹmí wa laaye nitori ododo. Ṣugbọn bi Ẹmi ẹniti o ji Jesu dide kuro ninu okú ba ngbe inu nyin, ẹniti o ji Kristi Jesu dide kuro ninu okú yio si sọ ara kikú nyin di ãye pẹlu nipasẹ Ẹmí rẹ̀ ti ngbe inu nyin. (Rom 8:9-11)

Nitorina lẹhinna, awọn arakunrin, onigbese ni wa, kii ṣe si ara, láti wà láàyè lẹ́yìn ti ara. Nítorí bí ẹ bá ń gbé nípa ti ara, o gbọdọ kú; ṣùgbọ́n bí ẹ bá tipasẹ̀ Ẹ̀mí pa àwọn iṣẹ́ ti ara, iwọ yoo gbe. Fun iye awọn ti a ti dari nipa Ẹmí Ọlọrun, awọn wọnyi li awọn ọmọ Ọlọrun. (Rom 8:12-14)

Pọ́ọ̀lù sọ fún wa pé ‘àwọn tí ó wà nínú Kristi Jésù’ le gbe igbesi aye laisi idalẹbi. Bọtini naa ni lati ‘rin ni ibamu si’ (Rom 8:1) ki a si ‘dari re’ (Rom 8:14) 'Ẹmi'. Awọn ti o ṣe eyi ni a ṣapejuwe awọn mejeeji gẹgẹ bi wọn wa ‘ninu Ẹmi’ ti o si ma gbe inu Re (Rom 8:8) bí a sì ti gbé ọkàn wa lé ‘ohun ti Ẹ̀mí’ (Rom 8:5).

Oríṣiríṣi ni a ṣe ṣàpèjúwe Ẹ̀mí nínú àyọkà yìí gẹ́gẹ́ bí ‘Ẹ̀mí ìyè’ (Rom 8:2), ‘Ẹmi Ọlọrun’ (Rom 8:9), ‘Ẹmi Kristi’ (Rom 8:9) ati ‘Emi eniti o ji Jesu dide kuro ninu oku’ (Rom 8:11). Awọn abuda wọnyi da a mọ gẹgẹ bi Ẹmi Mimọ; ifihan nla kẹta ti iwa ati iseda ti Ọlọrun otitọ kan ati ti a ko le pin. Fun alaye siwaju wo Ọlọrun mẹtalọkan.

Ọja ti igbesi aye ti a gbe ni iru ibatan bẹ pẹlu Ẹmi Mimọ ni iyẹn, dipo ki a jẹ gaba lori nipasẹ ẹṣẹ ati ikuna, Ẹ̀rí ọkàn tó mọ́ ló máa fi ìgbésí ayé wa ṣe, Alaafia ati ihuwasi ọtun.

Ka lori…

Awọn akọsilẹ ẹsẹ

  1. Kí ni Pọ́ọ̀lù túmọ̀ sí?
    Nipa sisọ, ‘Mo wa laaye laisi ofin ni ẹẹkan,’ Pọ́ọ̀lù ní lọ́kàn pé òun ti ní àjọṣe pẹ̀lú Ọlọ́run títí di ìgbà tí òun kọ́kọ́ mọ̀ọ́mọ̀ rú òfin Ọlọ́run. Eyi ni ibamu pẹlu Jesu’ ẹkọ ti ara rẹ lori ipo awọn ọmọde (wo Mt 18:1-6,10). Ṣàkíyèsí pẹ̀lú pé Pọ́ọ̀lù ti ṣàlàyé rẹ̀ ṣáájú fún àwọn tí kì í ṣe Júù, Ẹ̀rí ọkàn tiwọn fúnra wọn ń ṣiṣẹ́ lọ́nà kan náà pẹ̀lú òfin àwọn Júù (Rom 2:12-16).↩