Єремію часто знають як пророка «гіркоти та печалі».’ ще, в середині уривку, що засуджує гріхи Ізраїлю та попереджає про майбутній суд, ми знаходимо цю перлину заохочення:

Так говорить Господь: “Нехай мудрий не хвалиться своєю мудрістю, Хай могутній не хвалиться могутністю своєю, І нехай багатий не хвалиться своїм багатством; Але нехай хвалиться цим той, хто хвалиться, Що він розуміє і знає Мене, Що Я Господь, виявляючи любов, судження, і праведність на землі. Бо в них я насолоджуюся,” говорить Господь. (Jeremiah 9:23-4).

Ці два вірші є схожими на маніфест, що стосується як справжнього джерела задоволення в житті, так і плану Бога, який приведе нас туди..

Джерело справжнього виконання

Помилкова впевненість

Цей уривок починається з визначення трьох сфер, яким ми, природно, схильні довіряти: мудрість, влади і багатства. Ми майже інстинктивно дивимося на тих, кого ми вважаємо успішними в цих сферах; і, тим вище ми зможемо піднятися в їхньому рейтингу успіху, тим більше ми думаємо, що ми «прибули».’ Але мудрість невловима (це завжди призводить до нових питань); потужність тимчасова (навіть найсильніший зрештою падає); багатство, навіть поки вони ще тривають, або залишить серце розчарованим або жадає більшого. І, хоча ми могли б назвати багато інших сфер можливих людських досягнень, все минуще, як саме життя.

Як Соломон, який мав мудрість, нарешті поскаржився на владу та багатство, коли він наближався до кінця свого життя: “Безглуздий! Безглуздий! … Абсолютно безглузде! Все безглуздо.” (Ecclesiastes 1:2 NIV)

Знайти Боже Серце

Є лише один спосіб, як ми можемо подолати швидкоплинність життя; і це шляхом знаходження джерела та мети нашого життя в тому, хто не підвладний смерті та тлінню. Соломон також бачив це, і зробив висновок:

На цьому справа закінчена. Усе почуто. Бійся Бога, і дотримуйся Його заповідей; бо це весь обов'язок людини. Бо кожне діло Бог приведе на суд, з усіма прихованими речами, чи це добре, чи це зло. (Ecclesiastes 12:13-14)

Але стосунки Соломона з Богом були слабкими. У свої ранні роки він шукав Бога і бачив чудове видіння спокутної та відновлюючої сили Бога, як висловлено в його чудовій «Пісні пісень».’ Але він знехтував власними стосунками з Богом у своєму прагненні до самореалізації, укладаючи договори, одружуючись з іноземними дружинами та будуючи святилища своїм богам (1 Kings 11:4-13). І, з такою кількістю дружин, яких потрібно задовольнити, на жаль, дуже сумнівно, чи збереглася велика частина його початкової любові до них. Тож він зосередився на осудливому аспекті Божого характеру і втратив з поля зору Його справжнє серце та мету для нашого життя.

Божий порядок денний

Але Єремія, хоч і оточений корупцією, а іноді й у темному відчаї, тримав своє серце відкритим для Бога; і навіть у такий час міг отримати це чудове одкровення про характер і мету Бога:

Але нехай хвалиться цим той, хто хвалиться, Що він розуміє і знає Мене, Що Я Господь, виявляючи любов, судження, і праведність на землі. Бо в них я насолоджуюся,” говорить Господь. (Jeremiah 9:23-4).

Божий план для нашого життя має три етапи, ілюструється трьома характеристиками любовної доброти, судження, і праведність, процитоване вище. Це прийняття, покаяння і перетворення.

Прийняття

Перше, що Бог хоче, щоб ми знали це, незалежно від того, що ми зробили, Він все ще любить і приймає нас такими, якими ми є.

Боже ставлення до людини завжди відзначається любов’ю. Навіть тоді, коли Адам щойно почав всю сумну історію людського бунтарства, одним із перших дій Бога було допомогти йому зробити кращий костюм (Genesis 3:21).

Ми робимо помилку, вважаючи, що Бог «виручає нас».’ коли ми вчинили неправильно і думаємо, що мусимо це якось виправити, перш ніж наважимось прийти до нього. Але Бог закликає нас прийти такими, як ми є, і обіцяє не відвернути нас (John 6:37). (Правда полягає в тому, що ми все одно не змогли це виправити – бачите Isaiah 64:6 & Luke 17:10.)

Ісус’ міністерство окреслило це.

Коли це побачили фарисеї, — сказали вони його учням, “Чому ваш учитель їсть із митниками та грішниками??”
Коли Ісус це почув, — сказав він їм, “Тим, хто здоровий, не потрібен лікар, але хворі роблять. Але ви підіть і дізнайтеся, що це означає: «Я бажаю милості, а не жертва,Бо я не прийшов кликати праведних, а грішники до покаяння.” (Matthew 9:11-13)

Покаяння

Ці слова Ісуса ведуть нас до наступного важливого кроку. Бог розсудить гріх. проте, його судження не спрямоване проти нас: але в наших гріхах. Він хоче відокремити нас від них, щоб ми могли звільнитися від їхніх наслідків.

У цьому відношенні існує величезна різниця між Богом і Сатаною. Ім'я, «Сатана,’ означає «обвинувач».’ Його мета — засудити нас: змусити нас почуватися настільки абсолютно неприйнятними та нікчемними, що ми втратимо надію й ніколи не звернемося до Бога. Але Божий намір є спокутним. Він хоче, щоб ми бачили свій гріх так, як Він бачить його, щоб ми справді бажали змін. І коли ми це зробимо, Він тут, щоб зробити це можливим.

Але «Справедливість,’ як каже стара приказка, «потрібно не тільки робити: це повинно бути видно, щоб це було зроблено.’ Коли Ісус помер на хресті, відбулася угода. Він узяв на себе наслідки всіх гріхів, які ми коли-небудь вчинили. (Ми навіть не можемо уявити, як це мало бути – агонія, більша за всі муки, яких будь-хто коли-небудь зазнав через гріх. Бич і цвяхи були б нічим у порівнянні.)

Бо Того, Хто не знав гріха, Він зробив гріхом заради нас; щоб ми в Ньому стали Божою праведністю. (2 Corinthians 5:21)

Трансформація

Результатом є те, що Божа праведність також стає частиною нашої природи, і ми перетворюємось. Ми звільняємося від влади гріха в нашому житті завдяки внутрішній силі Святого Духа і отримуємо можливість жити життям любові, яка вплине навіть на суспільство, в якому ми живемо..

Петро сказав їм, “Покаятися, і хреститися, кожен з вас, в ім'я Ісуса Христа для прощення гріхів, і ви отримаєте дар Святого Духа. Бо обіцянка тобі, і своїм дітям, і всім, хто далеко, стільки, скільки покличе до себе Господь, Бог наш.”

Багатьма іншими словами він свідчив, і закликав їх, кажучи, “Рятуйтеся від цього лукавого покоління!” Тоді ті, хто з радістю прийняв його слово, охрестилися. Того дня додалося близько трьох тисяч душ.

Вони непохитно перебували в науці апостолів і в спілкуванні, в ламанні хліба, і молитва. Страх огорнув кожну душу, і через апостолів сталося багато чуд і знамен. Всі, хто вірив, були разом, і мав усе спільне. Вони продавали своє майно і добро, і роздав їх усім, як хто мав потребу. День за днем, однодушно перебуваючи в храмі, і ламати хліб вдома, вони приймали їжу з радістю та простодушністю серця, вихваляючи Бога, і мати милість у всіх людей. (Acts 2:38-47)