நடைமுறைச் செயல்பாடு

சதையுடன் போர்

முன்பு விவாதித்தபடி, மனிதர்கள் மற்றவர்களைப் போலவே இயற்கையான தேவைகள் மற்றும் உள்ளுணர்வுகளைக் கொண்ட ஒரு விலங்கு உடலைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் கடவுளை அறியும் நமது திறமையால் நாம் வேறுபடுத்தப்படுகிறோம், காரணம் சொல்ல, தார்மீக தேர்வுகளை கணித்து செய்யுங்கள். நமது இயற்கையான நிரலாக்கத்தை மீறும் வகையில் செயல்படும் வகையில் நாங்கள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பதே இதன் பொருள். ஆனாலும், நம் வாழ்வில் கடவுள் இல்லாமல், தார்மீக தேர்வுக்கான நமது திறன் முடமானது, பல வழிகளில்:

• நமது தேர்வுகளின் விளைவுகளை முன்னறிவிக்கும் திறன் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது.
• சரி, தவறு என்ற முழுமையான தரம் எங்களிடம் இல்லை.
• சரியானதைச் செய்வதற்கான ஊக்கமும் சக்தியும் நம்மிடம் இல்லை.
• தீமையால் கெட்டுப்போன உலகில் நாம் பிறந்து, நம்முடைய சொந்த தார்மீக தீர்ப்புகளை உருவாக்கும் முதிர்ச்சியைப் பெறுவதற்கு முன்பே நாம் அதனாலேயே நிபந்தனைக்குட்படுத்தப்படுகிறோம்..

இதன் விளைவாக, இயற்கையாகவே சுயமாகச் செயல்படும் விலங்குகளின் இயல்பை நம்மால் சரியாக நிர்வகிக்க முடியவில்லை. இந்த விலங்கு இயல்பு பொதுவாக 'சதை' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது’ அல்லது ‘மாம்சமாக’ இயற்கை. மேலும் இந்த கட்டுப்பாடற்ற நிலை, இது ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் முதல் அனைவரையும் பாதித்தது, இது பொதுவாக இறையியலாளர்களால் 'அசல் பாவம்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.’ கடவுளுக்கு தார்மீக ரீதியில் பிரியமான எந்த ஒரு செயலையும் மக்கள் தேர்ந்தெடுக்க முடியாது என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர்: ஆனால் நமது இயல்பின் இந்த அடிப்படை சிதைவு, கடவுளுடைய தராதரங்களை திருப்திப்படுத்தும் விதத்தில் நாம் தொடர்ந்து வாழ்வதை சாத்தியமற்றதாக்குகிறது என்பதை எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்..

ஆனால் நமது சொந்த பலவீனத்தை தவிர, ஆன்மீகத்தை கெடுக்கும் செல்வாக்கு உள்ளது – ‘பாவம்’ மூலதனத்துடன் 'எஸ்’ – சாத்தானின் செயல்பாட்டின் விளைவாகும்; நம்முடைய சரீர பலவீனங்களைப் பயன்படுத்தி, கடவுளிடமிருந்து நம்மை விலக்கி வைக்க தொடர்ந்து முயல்பவர். விளைவு அதுதான், நனவான தார்மீக தேர்வுகளை நாம் செய்யும் திறன் பெற்றவுடன், நாம் தவறு செய்வதை காண்கிறோம்!

என எழுதப்பட்டுள்ளது, “நீதிமான்கள் யாரும் இல்லை; இல்லை, ஒன்று அல்ல. புரிந்துகொள்பவர்கள் யாரும் இல்லை. கடவுளைத் தேடுபவர் யாரும் இல்லை. அவர்கள் அனைவரும் ஒதுங்கிவிட்டனர். அவை ஒன்று சேர்ந்து லாபமற்றவையாக மாறிவிட்டன. நல்லது செய்பவர் யாரும் இல்லை, இல்லை, இல்லை, மிகவும் ஒன்று.” (Rom 3:10-12, cf. Ps 14:1-3 & Ps 53:1-3)

ஏனென்றால் எல்லாரும் பாவம் செய்தார்கள், மேலும் தேவனுடைய மகிமைக்கு குறைவுபடுங்கள். (Rom 3:23)

பாலின் தடுமாற்றம்

ரோமர்களில், அத்தியாயம் 7, அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், கடவுளைச் சேவிப்பதற்கான விருப்பத்துடன் தனது சொந்த அனுபவத்தை விவரிக்கிறார், பாவத்திற்கு அடிமையாகி விடுவதைக் கண்டறிவது மட்டுமே.

ஏனென்றால், நாம் மாம்சத்தில் இருந்தபோது, சட்டத்தின் மூலம் இருந்த பாவ உணர்வுகள், மரணத்திற்குப் பலனைக் கொண்டுவர எங்கள் உறுப்பினர்களில் பணியாற்றினார். … ஏனென்றால் எனக்கு ஆசை தெரிந்திருக்காது, சட்டம் சொல்லியிருந்தாலன்றி, “நீங்கள் ஆசைப்படாதீர்கள்.” ஆனால் பாவம், கட்டளை மூலம் சந்தர்ப்பம் கண்டறிதல், எல்லாவிதமான ஆசைகளையும் என்னுள் உண்டாக்கியது. சட்டம் தவிர, பாவம் இறந்துவிட்டது. நான் ஒரு காலத்தில் சட்டத்தை மீறி உயிருடன் இருந்தேன்¹, ஆனால் கட்டளை வந்ததும், பாவம் புத்துயிர் பெற்றது, மற்றும் நான் இறந்தேன். கட்டளை, வாழ்க்கைக்காக இருந்தது, இது மரணத்திற்கானது என்று நான் கண்டேன்; பாவத்திற்கு, கட்டளை மூலம் சந்தர்ப்பம் கண்டறிதல், என்னை ஏமாற்றினார், அதன் மூலம் என்னைக் கொன்றான். (Rom 7:5,7-11)

ஏனென்றால், சட்டம் ஆவிக்குரியது என்பதை நாம் அறிவோம், ஆனால் நான் மாம்சமாக இருக்கிறேன், பாவத்தின் கீழ் விற்கப்பட்டது. நான் என்ன செய்கிறேன் என்று புரியவில்லை. ஏனென்றால் நான் விரும்பியதைச் செய்வதில்லை: மாறாக, நான் வெறுப்பதைச் செய்கிறேன். ஆனால் நான் விரும்பாததைச் செய்தால், சட்டம் நல்லது என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். அதனால், இந்த கட்டத்தில், அது இனி 'நான்' அல்ல’ அதை செய்கிறேன், ஆனால் என்னுள் குடியிருக்கும் பாவம். (Rom 7:14-17)

க்கு, உள்ளான மனிதனின் படி, நான் கடவுளின் சட்டத்தில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்: ஆனால் எனது மற்ற பகுதிகளில் வேறு ஒரு சட்டத்தைப் பார்க்கிறேன், என் மனதின் சட்டத்திற்கு எதிராக போராடுகிறேன், என் மற்ற பகுதிகளில் இருக்கும் பாவத்தின் சட்டத்திற்கு என்னை சிறைபிடிக்கச் செய்தேன். நான் மிகவும் சுமையாக இருக்கிறேன்! இப்படிப்பட்ட மரணத்தின் உடலில் இருந்து என்னை யார் மீட்பது? நான் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளுக்கு நன்றி கூறுகிறேன், எங்கள் இறைவன்! எனவே மனதுடன், நானே கடவுளின் சட்டத்திற்கு சேவை செய்கிறேன்: ஆனால் சதையுடன், பாவத்தின் சட்டம். (Rom 7:22-25)

இந்த பகுதி கிறிஸ்தவர்களின் அன்றாட அனுபவத்தை விவரிக்கிறது என்று சிலர் கூறுகிறார்கள், அத்துடன் கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்களும். நிச்சயமாக, பல கிறிஸ்தவர்கள் பவுலின் அனுபவத்தை அடையாளம் காண முடியும், ஏனெனில் இது அவர்களின் வாழ்க்கையின் முந்தைய காலத்திற்கு பொருந்தும், மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் சிறிது நேரம் கழித்து, அவர்களின் மாற்றம். சிலர் குறிப்பாக தொடர்ந்து கெட்ட பழக்கங்களுடன் போராடிய நேரங்களுடனும் அதை அடையாளம் காண்பார்கள். ஆனால் இது கடவுள் விரும்பியபடி கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் ஒரு படத்தைக் குறிக்கிறது என்றால், அது ஒரு அழகான பரிதாபகரமான வகையான இருப்பு போல் தெரிகிறது. அது நம்மைத் தொடர்ந்து கண்டிக்கப்படுவதை உணர வைக்கிறது, மற்றும் விடுதலைக்காக ஏங்குகிறது, நாமும் கடவுளும் ஏற்றுக்கொள்ளாத செயல்களுக்கு நம்மைத் தள்ளும் ஒரு தொடர்ச்சியான பாவச் சுமை.

– மற்றும் அதன் தீர்வு

ஆனால் உடனே இங்கிருந்து வரும் வசனங்களைப் பார்த்தால், இது நிச்சயமாக இருப்பதைக் காண்கிறோம் இல்லை நமது வாழ்க்கை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று பவுல் நினைக்கிறார்.

ஆகையால் இப்போது கிறிஸ்து இயேசுவில் இருப்பவர்களுக்கு எந்த ஆக்கினைத்தீர்ப்பும் இல்லை, மாம்சத்தின்படி நடக்காதவர்கள், ஆனால் ஆவியின் படி. கிறிஸ்து இயேசுவில் உள்ள ஜீவ ஆவியின் சட்டம் என்னை பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்திலிருந்து விடுவித்தது. சட்டத்தால் என்ன செய்ய முடியவில்லை, அது சதை மூலம் பலவீனமாக இருந்தது, கடவுள் செய்தார். பாவ மாம்சத்தின் சாயலாகவும் பாவத்திற்காகவும் தன் சொந்த மகனை அனுப்புதல், அவர் மாம்சத்தில் பாவத்தை கண்டனம் செய்தார்; நியாயப்பிரமாணத்தின் கட்டளை நமக்குள் நிறைவேறும், சதையின்படி நடக்காதவர்கள், ஆனால் ஆவிக்குப் பிறகு. (Rom 8:1-4)

ஏனென்றால், மாம்சத்தின்படி வாழ்கிறவர்கள் மாம்சத்திற்குரிய காரியங்களில் தங்கள் மனதை வைக்கிறார்கள், ஆனால் ஆவியின்படி வாழ்பவர்கள், ஆவியின் விஷயங்கள். ஏனெனில் மாம்சத்தின் மனம் மரணம், ஆனால் ஆவியின் மனம் வாழ்வும் அமைதியும் ஆகும்; ஏனென்றால் மாம்சத்தின் மனம் கடவுளுக்கு விரோதமானது; ஏனெனில் அது கடவுளின் சட்டத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல, உண்மையில் அது இருக்க முடியாது. மாம்சத்தில் இருப்பவர்கள் கடவுளைப் பிரியப்படுத்த முடியாது. (Rom 8:5-8)

ஆனால் நீங்கள் மாம்சத்தில் இல்லை, ஆனால் ஆவியில் இருக்கிறீர்கள், தேவனுடைய ஆவி உங்களில் வாசமாயிருந்தால். ஆனால் ஒரு மனிதனுக்கு கிறிஸ்துவின் ஆவி இல்லையென்றால், அவன் அவனுடையவன் அல்ல. கிறிஸ்து உங்களுக்குள் இருந்தால், பாவத்தின் காரணமாக உடல் இறந்துவிட்டது, ஆனால் நீதியின் காரணமாக ஆவி உயிரோடு இருக்கிறது. ஆனால் இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பியவரின் ஆவி உங்களில் வாசமாயிருந்தால், கிறிஸ்து இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினவர் உங்களில் வாசமாயிருக்கிற தம்முடைய ஆவியினாலே சாவுக்கேதுவான உங்கள் சரீரங்களுக்கும் உயிர் கொடுப்பார்.. (Rom 8:9-11)

எனவே பின்னர், சகோதரர்கள், நாங்கள் கடனாளிகள், சதைக்கு அல்ல, சதையின் பின் வாழ. நீங்கள் சதையின் பின் வாழ்ந்தால், நீ இறக்க வேண்டும்; ஆவியினாலே சரீரத்தின் கிரியைகளை அழித்துப்போட்டால், நீ வாழ்வாய். ஏனெனில், கடவுளின் ஆவியால் நடத்தப்படும் அத்தனை பேரும், இவர்கள் கடவுளின் குழந்தைகள். (Rom 8:12-14)

‘கிறிஸ்து இயேசுவில் இருப்பவர்கள்’ என்று பவுல் சொல்கிறார்’ கண்டனம் இல்லாத வாழ்க்கை வாழ முடியும். அதில் முக்கியமானது, ‘படி நடக்க வேண்டும்’ (Rom 8:1) மற்றும் 'தலைமைப்படுத்தப்படும்’ (Rom 8:14) 'ஆவி'. இதைச் செய்கிறவர்கள் இருவரும் ‘ஆவியில்’ என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள்’ மற்றும் அவரால் வசித்தார் (Rom 8:8) மேலும் நம் மனதை ‘ஆவியின் காரியங்களில்’ அமைத்திருப்பதால்’ (Rom 8:5).

ஆவியானவர் இந்தப் பத்தியில் ‘வாழ்க்கையின் ஆவி’ என்று பலவிதமாக விவரிக்கப்படுகிறார்’ (Rom 8:2), 'கடவுளின் ஆவி’ (Rom 8:9), 'கிறிஸ்துவின் ஆவி’ (Rom 8:9) மேலும் ‘இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பியவரின் ஆவி’ (Rom 8:11). இந்தப் பண்புகள் அவரைப் பரிசுத்த ஆவியாக அடையாளப்படுத்துகின்றன; ஒரே உண்மையான மற்றும் பிரிக்க முடியாத கடவுளின் தன்மை மற்றும் தன்மையின் மூன்றாவது பெரிய வெளிப்பாடு. மேலும் விளக்கத்திற்கு பார்க்கவும் மூவொரு கடவுள்.

பரிசுத்த ஆவியுடன் அப்படிப்பட்ட உறவில் வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் பலன் அது, பாவம் மற்றும் தோல்வியால் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, நம் வாழ்க்கை தெளிவான மனசாட்சியால் வகைப்படுத்தப்படும், அமைதி மற்றும் சரியான நடத்தை.

படிக்கவும்…

அடிக்குறிப்புகள்

1. பால் என்றால் என்ன அர்த்தம்?
   சொல்வதன் மூலம், ‘ஒரு காலத்தில் சட்டம் இல்லாமல் நான் உயிருடன் இருந்தேன்,’ முதலில் தெரிந்தே கடவுளின் சட்டத்தை மீறும் காலம் வரை அவர் கடவுளுடன் உறவு வைத்திருந்ததாக பவுல் குறிப்பிடுகிறார். இது இயேசுவோடு ஒத்துப்போகிறது’ குழந்தைகளின் நிலை பற்றிய சொந்த கற்பித்தல் (பார்க்க Mt 18:1-6,10). யூதர் அல்லாதவர்களுக்கு என்று பவுல் முன்பு விளக்கியிருப்பதையும் கவனியுங்கள், அவர்களின் சொந்த ஒழுக்க மனசாட்சி யூத சட்டத்தைப் போலவே செயல்படுகிறது (Rom 2:12-16).