நாம் எந்த தவறும் செய்ய முடியாதா?

அறிமுகம்

ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பதில் பொதுவாக தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படும் அம்சங்களில் ஒன்று, தவறான செயல்களுக்கு நாம் கொண்டிருக்க வேண்டிய மனப்பான்மையைப் பற்றியது. – அல்லது 'பாவம்', இது பொதுவாக அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர் பாவம் செய்வது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது - சாத்தியமற்றது என்று சிலர் வாதிடுவார்கள். மறுமுனையில், ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பது என்பது ‘கிருபையின் கீழ் இருப்பது’ என்று சிலர் வாதிட்டனர்’ நீங்கள் பாவம் செய்தாலும் செய்யாவிட்டாலும் பரவாயில்லை - பாவத்தில் ஈடுபடுவது கடவுளின் முழுமையான அன்பு மற்றும் மன்னிப்பின் நடைமுறை நிரூபணம் என்று கூறுவது கூட. இன்னும் சிலர் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை சுய முன்னேற்றத்திற்கான இடைவிடாத போராக பார்க்கிறார்கள், வெற்றிக்கு இடையே தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது (பெருமை ஆபத்து சேர்ந்து) மற்றும் தோல்வி (சுய கண்டனத்தின் அவலத்திற்கு வழிவகுக்கிறது).

ஆனால் இந்த விஷயத்தில் இயேசுவும் அவருடைய சீஷர்களும் உண்மையில் என்ன சொல்ல வேண்டும்?

(மீண்டும் ‘இயேசுவைப் பற்றி.’)

என்.பி. இந்தப் பக்கத்தில் இன்னும் ஒரு இல்லை “எளிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆங்கிலம்” பதிப்பு. தானியங்கு மொழிபெயர்ப்புகள் அசல் ஆங்கில உரையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பிழைகள் இருக்கலாம்.

தி “பிழை ஆபத்து” மொழிபெயர்ப்பின் மதிப்பீடு: ????

பாவம் என்றால் என்ன?

'பாவம்' என்ற வார்த்தை’ அசல் கிரேக்கத்தில் உள்ளது, ‘ஹமார்டன்;’ மற்றும் அதன் பொருள் என வரையறுக்கப்படுகிறது, “தவறவிட சரியாக குறி (அதனால் பங்கு இல்லை பரிசில்), அது, (உருவகமாக) செய்ய தவறு, குறிப்பாக (தார்மீக ரீதியாக) செய்ய பாவம்: – உங்கள் தவறுகளுக்கு, புண்படுத்தும், பாவம், அத்துமீறல்.” (வலுவான பகுப்பாய்வு ஒத்திசைவு). (பழைய ஆங்கிலத்தில், கால, 'உணர்வுகள்,’ அம்பு இலக்கை விட குறைவாக விழுந்த வில்லாளனை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படலாம்.) எனவே பாவத்தைப் பற்றி நாம் பெறும் படம் என்னவென்றால், நம்மிடம் எதிர்பார்க்கப்படும் நடத்தையின் தரத்திற்கு ஏற்ப வாழ்வதில் மிகவும் பொதுவான மனித தோல்வியை அது விவரிக்கிறது..

(பெயர்ச்சொல்லாகப் பயன்படுத்தும்போது, ‘பாவம்’ ஒரு குறிப்பிட்ட தவறான செயலை குறிக்கலாம், திருட்டு போன்றவை, அல்லது தவறு செய்யும் போக்கு. ஆங்கில பயன்பாட்டில், நாங்கள் சாதாரணமாக சொல்கிறோம், 'ஒரு இல்லாமல்’ அல்லது 'பாவம்,’ முந்தையதை விவரிக்க மற்றும் 'பாவம்’ பிந்தையவருக்கு. பாவம் என்பது தவறு செய்வதற்கான உலகளாவிய போக்காக விவாதிக்கும் போது அது பெரும்பாலும் சரியான பெயராக பெரியதாக மாற்றப்படுகிறது, ‘பாவம்.’ ஆனால் கிரேக்கத்தில் காலவரையற்ற கட்டுரை இல்லை, ‘அ,’ பைபிள் காலங்களில் பெரிய எழுத்துக்களை மட்டுமே பயன்படுத்தினார்கள்; எனவே இந்த வேறுபாடுகள் சூழலில் இருந்து ஊகிக்கப்பட வேண்டும்.)

இந்தப் பக்கங்கள் இந்த விஷயத்தில் பைபிள் போதனைகளை ஆழமாகப் பார்க்கின்றன. இந்த போதனையின் அனைத்து அம்சங்களும் உங்களுக்கு சமமான அக்கறை கொண்டதாக இருக்கும் என்பது சாத்தியமில்லை; எனவே இந்த குறிப்பிட்ட பக்கத்தில் நாம் உள்ளடக்கிய பகுதிகளை சுருக்கமாக தொகுத்துள்ளோம், மிகவும் ஆர்வமுள்ள தலைப்புகளில் கவனம் செலுத்த உதவும் இணைப்புகளுடன்.

பொருள் பின்வரும் பரந்த தலைப்புகளின் கீழ் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

இயேசு நம்மிடம் என்ன எதிர்பார்க்கிறார்
நாம் நம்மிடமிருந்து எதிர்பார்க்கும் தரத்திற்கு ஏற்ப வாழத் தவறிவிட்டோம். ஆனால் ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு கடவுள் எதிர்பார்க்கும் தரநிலை என்ன?? இங்குதான் இயேசு விஷயங்களை மிகவும் கடினமாக்குகிறார் …
எப்படி எல்லாம் தவறாகப் போனது
இயேசுவின் மைய முக்கியத்துவத்தை உண்மையில் புரிந்து கொள்ள’ மனந்திரும்புதல் மற்றும் சுதந்திரம் பற்றிய செய்தி, மனித இனத்துடன் கடவுளின் பரிவர்த்தனைகளைப் பற்றிய பைபிளின் கணக்கின் தொடக்கத்திற்கு நாம் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும் – ஆதியாகமம் புத்தகம் முதல் இன்று வரை. இது மனிதகுலம் எப்படி என்பதை விளக்குகிறது, முதலில் பூமியை ஆள விதிக்கப்பட்டது, கடவுளின் எதிரியிடம் நம் சொந்த பாவங்களால் சிக்கிக்கொண்டோம், சாத்தான், பயனுள்ள கட்டுப்பாட்டில்.
கடவுளின் மாஸ்டர் பிளான்
ஆனால் கடவுள் இதையெல்லாம் முன்கூட்டியே பார்த்திருந்தார்; மற்றும் ஒரு மீட்பு திட்டம் இருந்தது – ஒருவருக்கு வியக்கத்தக்க அளவு அன்பும் சகிப்புத்தன்மையும் தேவை, சாத்தானுக்கு, அது முற்றிலும் சிந்திக்க முடியாததாக இருந்தது. கடவுள் ஒரு மனிதனாக பூமிக்கு வந்து, நமக்கு அளிக்க வேண்டிய தண்டனையை அனுபவிப்பார். பின்னர் அவர் தன்னுடன் இணைவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவார், ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் அவரது ஆவியை வைப்பது, மற்றும் நம் வாழ்வில் சாத்தானின் உரிமையை ரத்து செய்கிறது. இப்போது நாம் உத்வேகம் மற்றும் அதிகாரம் பெற்றுள்ளோம், எனவே கடவுளுடைய சித்தத்தைச் செய்ய நாம் சுதந்திரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கலாம்.
நடைமுறைச் செயல்பாடு
பாவத்திற்கான கடவுளின் தீர்வு நடைமுறையில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது, ஆரம்பகால அப்போஸ்தலர்களால் விவரிக்கப்பட்டது. பாவம் மற்றும் தோல்வியால் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, நாம் தெளிவான மனசாட்சியுடன் வாழ முடியும், அமைதி மற்றும் சரியான நடத்தை.
இது எப்படி வேலை செய்கிறது?
சோதனையின் மீதான வெற்றிக்காக நாம் சார்ந்திருக்கும் ஆன்மீகக் கொள்கைகளை இந்தப் பகுதி கூர்ந்து கவனிக்கிறது: என்று அங்கீகரித்து (அ) நம்முடைய சொந்த பலத்தால் அல்லது உறுதியால் பாவத்தை வெல்ல முடியாது, (பி) மன்னிப்பு என்பது கடவுளின் கிருபையின் அற்புதம் - நமது பாவத்தை கவனிக்காமல், நம் மீது விழுந்திருக்க வேண்டிய விளைவுகளைச் சகித்துக்கொள்வதைத் தேர்ந்தெடுப்பது - மற்றும் (c) அவருடைய ஆவியானவர் நம்மில் வாழும் மேலும் அற்புதமே பாவத்தை வெல்லும் சக்தியை நமக்குத் தருகிறது.
தொடர்ச்சியான தேர்வுக்கான தேவை
கடவுள் ஒருபோதும் நமது சுதந்திரத்தை மீறுவதில்லை; ஏனென்றால் உண்மையான காதல் அது இல்லாமல் சாத்தியமற்றது. எனவே 'மாஸ்டர் சுவிட்ச் இல்லை’ அது எப்போதும் நம்மை சோதனையிலிருந்து விடுபட வைக்கிறது. இயேசுவும் கூட சோதிக்கப்பட்டார்: ஆனால் எப்போதும் கடவுளுக்குப் பிரியமானதைச் செய்வதைத் தேர்ந்தெடுத்தார். கடவுளின் ஆவியின் வழிகாட்டுதலையும் அதிகாரத்தையும் தொடர்ந்து தேடும் இந்த செயல்முறையானது 'நடப்பது' என்று பலவிதமாக விவரிக்கப்படுகிறது. (அல்லது மூலம்) ஆவி’ மற்றும் 'ஒளியில் நடப்பது'. கடவுளை தூரத்தில் வைத்து, மதச் சட்டங்களின்படி வாழ்வது என்ற பொதுவான மத நடைமுறையிலிருந்து இது மிகவும் வேறுபட்டது.

இயேசுவைப் பின்பற்றுபவர்கள் கடந்த கால தோல்விகளின் குற்ற உணர்விலிருந்து விடுதலையான வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முடியும், கடவுளின் நிபந்தனையற்ற மன்னிப்பு மற்றும் ஏற்றுக்கொள்வதில் முழு நம்பிக்கை. நாம் இன்னும் கற்றுக்கொள்ள நிறைய இருக்கிறது; மேலும் கடுமையான சோதனைகள் வரக்கூடும். ஆனால் கடவுள் மீது நமக்கு இருக்கும் நம்பிக்கை எந்த பயத்தையும் விட அதிகமாக இருக்கும், மேலும் எதிர்காலத்தை மகிழ்ச்சியான எதிர்பார்ப்புடன் பார்க்கிறோம். என பால் கூறுகிறார்…

ஆனால் எனக்கு கிடைத்த லாபம் எதுவோ அதை கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் நஷ்டமாக கருதுகிறேன். … நான் அவர்களை குப்பையாக கருதுகிறேன், நான் கிறிஸ்துவை ஆதாயப்படுத்தி, அவரில் காணப்படுவேன், நியாயப்பிரமாணத்திலிருந்து வரும் என் சொந்த நீதி இல்லை, ஆனால் அது கிறிஸ்துவில் விசுவாசத்தின் மூலம் வருகிறது - விசுவாசத்தின் அடிப்படையில் கடவுளிடமிருந்து வரும் நீதி. நான் கிறிஸ்துவை அறிய விரும்புகிறேன் - ஆம், அவரது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் அவரது துன்பங்களில் பங்கேற்பதன் சக்தியை அறிய, அவரது மரணத்தில் அவரைப் போல ஆனார், அதனால், எப்படியோ, மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலை அடைதல். … சகோதர சகோதரிகளே, நான் இன்னும் அதைப் பிடித்துக் கொண்டதாக நான் கருதவில்லை. ஆனால் ஒன்று நான் செய்கிறேன்: பின்னால் இருப்பதை மறந்து, முன்னால் இருப்பதை நோக்கி விரக்தியடைதல், கிறிஸ்து இயேசுவில் கடவுள் என்னைப் பரலோகம் என்று அழைத்த பரிசை வெல்லும் இலக்கை நோக்கிச் செல்கிறேன். (Php 3:7-14)