எரேமியா பெரும்பாலும் 'அழிவு மற்றும் இருள்' தீர்க்கதரிசி என்று அறியப்படுகிறார்.’ இன்னும், இஸ்ரவேலின் பாவங்களைக் கண்டித்து, வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பைப் பற்றி எச்சரிக்கும் ஒரு பத்தியின் நடுவில், இந்த ஊக்கத்தை நாங்கள் காண்கிறோம்:

கர்த்தர் இவ்வாறு கூறுகிறார்: “ஞானி தன் ஞானத்தில் பெருமை கொள்ள வேண்டாம், வல்லவன் தன் வல்லமையைக் குறித்து பெருமை கொள்ள வேண்டாம், ஐசுவரியவான் தன் செல்வத்தில் மேன்மைபாராட்டவும் வேண்டாம்; ஆனால் புகழ்பவர் இதில் பெருமை கொள்ளட்டும், அவர் என்னைப் புரிந்துகொண்டு அறிந்திருக்கிறார், நான் கர்த்தர் என்று, அன்பான இரக்கத்தைப் பயன்படுத்துதல், தீர்ப்பு, பூமியில் நீதியும். ஏனெனில் இவற்றில் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்,” கர்த்தர் கூறுகிறார். (Jeremiah 9:23-4).

இந்த இரண்டு வசனங்களும் வாழ்க்கையின் உண்மையான நிறைவுக்கான ஆதாரம் மற்றும் அந்த இடத்திற்கு நம்மைக் கொண்டுவருவதற்கான கடவுளின் நிகழ்ச்சி நிரல் ஆகிய இரண்டையும் பற்றிய ஒரு அறிக்கையைப் போன்றது..

உண்மையான நிறைவின் ஆதாரம்

தவறான நம்பிக்கை

இயற்கையாகவே நம் நம்பிக்கையை வைக்க முனையும் மூன்று பகுதிகளை அடையாளம் காண்பதன் மூலம் இந்தப் பகுதி தொடங்குகிறது: ஞானம், சக்தி மற்றும் செல்வம். இந்த பகுதிகளில் வெற்றி பெற்றவர்கள் என்று நாம் கருதும் நபர்களை நாம் இயல்பாகவே பார்க்கிறோம்; மற்றும், அவர்களின் வெற்றி தரவரிசையில் எங்களால் உயர முடியும், நாம் 'வந்துவிட்டோம்' என்று நினைக்கிற அளவுக்கு.’ ஆனால் ஞானம் மழுப்பலாக இருக்கிறது (அது எப்போதும் இன்னும் பல கேள்விகளுக்கு வழிவகுக்கிறது); சக்தி நிலையற்றது (வலிமையானவர் கூட இறுதியில் வீழ்வார்); செல்வங்கள், அவர்கள் இன்னும் நீடிக்கும் போது கூட, ஒன்று இதயத்தை ஏமாற்றமடையச் செய்யும் அல்லது அதிகமாக ஏங்கிவிடும். மற்றும், சாத்தியமான மனித சாதனைகளின் பல பகுதிகளை நாம் பெயரிடலாம், அனைத்தும் வாழ்க்கையைப் போலவே நிலையற்றவை.

சாலமன் போல, ஞானம் பெற்றவர், அவர் தனது வாழ்க்கையின் முடிவை நெருங்கியபோது அதிகாரமும் செல்வமும் இறுதியாக புகார் அளித்தன: “அர்த்தமற்றது! அர்த்தமற்றது! … முற்றிலும் அர்த்தமற்றது! எல்லாமே அர்த்தமற்றவை.” (Ecclesiastes 1:2 NIV)

கடவுளின் இதயத்தைக் கண்டறிதல்

வாழ்வின் நிலையற்ற நிலையை நாம் கடக்க ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது; அதுவும் மரணம் மற்றும் சிதைவுக்கு உட்படாத ஒருவரிடம் நமது வாழ்வின் மூலத்தையும் நோக்கத்தையும் கண்டறிவதன் மூலம். சாலமோனும் இதைப் பார்த்தார், மற்றும் முடித்தார்:

இந்த விவகாரம் முடிவுக்கு வந்தது. எல்லாம் கேட்டது. கடவுளுக்கு அஞ்சுங்கள், அவருடைய கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில் இது மனிதனின் முழுக் கடமையாகும். ஏனெனில் கடவுள் ஒவ்வொரு செயலையும் நியாயத்தீர்ப்புக்குள் கொண்டுவருவார், மறைக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு விஷயத்துடனும், அது நல்லதா, அல்லது அது தீமையா. (Ecclesiastes 12:13-14)

ஆனால் கடவுளோடு சாலமோனின் உறவு குறைவாக இருந்தது. அவரது முந்தைய ஆண்டுகளில், அவர் கடவுளைத் தேடி, கடவுளின் மீட்பின் மற்றும் மறுசீரமைப்பு சக்தியின் அற்புதமான தரிசனத்தைக் கண்டார், என அவரது அற்புதமான 'பாடல் பாடல்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.’ ஆனால் அவர் சுயநிறைவைத் தேடுவதில் கடவுளுடனான தனது சொந்த உறவைப் புறக்கணித்தார், வெளிநாட்டு மனைவிகளை திருமணம் செய்து கொண்டு அவர்களின் கடவுள்களுக்கு கோவில்களை கட்டுவதன் மூலம் ஒப்பந்தங்களை உருவாக்குதல் (1 Kings 11:4-13). மற்றும், திருப்திப்படுத்த பல மனைவிகளுடன், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் மீதான அவரது அசல் அன்பின் பெரும்பகுதி உயிர் பிழைத்திருக்க முடியுமா என்பது சந்தேகத்திற்குரியது. ஆகவே, அவர் கடவுளின் குணாதிசயத்தின் நியாயமான அம்சத்தில் உறுதியாக இருந்தார், மேலும் அவருடைய உண்மையான இதயம் மற்றும் நம் வாழ்க்கைக்கான நோக்கத்தை இழந்தார்..

கடவுளின் நிகழ்ச்சி நிரல்

ஆனால் எரேமியா, ஊழலால் சூழப்பட்டிருந்தாலும், சில சமயங்களில் இருண்ட விரக்தியிலும், தன் இதயத்தை கடவுளுக்கு திறந்து வைத்தான்; அத்தகைய நேரத்தில் கூட கடவுளின் தன்மை மற்றும் நோக்கம் பற்றிய இந்த அற்புதமான வெளிப்பாட்டைப் பெற முடிந்தது:

ஆனால் புகழ்பவர் இதில் பெருமை கொள்ளட்டும், அவர் என்னைப் புரிந்துகொண்டு அறிந்திருக்கிறார், நான் கர்த்தர் என்று, அன்பான இரக்கத்தைப் பயன்படுத்துதல், தீர்ப்பு, பூமியில் நீதியும். ஏனெனில் இவற்றில் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்,” கர்த்தர் கூறுகிறார். (Jeremiah 9:23-4).

நம் வாழ்வுக்கான கடவுளின் நிகழ்ச்சி நிரல் மூன்று நிலைகளைக் கொண்டது, அன்பான கருணையின் மூன்று பண்புகளில் எடுத்துக்காட்டுகிறது, தீர்ப்பு, மற்றும் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட நீதி. இவை ஏற்றுக்கொள்ளுதல், மனந்திரும்புதல் மற்றும் மாற்றம்.

ஏற்றுக்கொள்ளுதல்

கடவுள் நாம் தெரிந்து கொள்ள விரும்பும் முதல் விஷயம், நாங்கள் என்ன செய்தோம் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் இன்னும் நம்மைப் போலவே நேசிக்கிறார், ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

மனிதனுடனான கடவுளின் தொடர்புகள் எப்போதும் அன்பான இரக்கத்தால் குறிக்கப்படுகின்றன. மனிதக் கிளர்ச்சியின் முழு சோக வரலாற்றையும் ஆதாம் உதைத்திருந்தாலும் கூட, கடவுளின் முதல் செயல்களில் ஒன்று, சிறந்த ஆடைகளை உருவாக்க அவருக்கு உதவுவதாகும் (Genesis 3:21).

கடவுள் 'நம்மைப் பெறுவதற்கு வெளியே இருக்கிறார்' என்று நினைப்பதில் நாம் தவறு செய்கிறோம்’ நாம் தவறு செய்துவிட்டு, அவரிடம் வருவதற்கு முன் எப்படியாவது அதை சரி செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறோம். ஆனால் கடவுள் நம்மை அப்படியே வரும்படி அழைக்கிறார், நம்மைத் திருப்பிவிட மாட்டார் என்று உறுதியளிக்கிறார் (John 6:37). (உண்மை என்னவென்றால், நாம் அதை எப்படியும் சரி செய்ய முடியாது - பார்க்கவும் Isaiah 64:6 & Luke 17:10.)

கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்’ அமைச்சகம் இதை வகைப்படுத்தியது.

பரிசேயர்கள் அதைப் பார்த்தபோது, என்று அவருடைய சீடர்களிடம் சொன்னார்கள், “உங்கள் ஆசிரியர் ஏன் வரி வசூலிப்பவர்களுடனும் பாவிகளுடனும் சாப்பிடுகிறார்?”
இயேசு அதைக் கேட்டதும், அவர் அவர்களிடம் கூறினார், “ஆரோக்கியமாக இருப்பவர்களுக்கு மருத்துவர் தேவை இல்லை, ஆனால் நோயுற்றவர்கள் செய்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் சென்று இதன் பொருள் என்ன என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்: ‘நான் கருணையை விரும்புகிறேன், தியாகம் அல்ல,ஏனெனில் நான் நீதிமான்களை அழைக்க வரவில்லை, ஆனால் மனந்திரும்புவதற்கு பாவிகள்.” (Matthew 9:11-13)

மனந்திரும்புதல்

இயேசுவின் இந்த வார்த்தைகள் நம்மை அடுத்த முக்கியமான படிக்கு அழைத்துச் செல்கின்றன. கடவுள் பாவத்தை தீர்ப்பார். எனினும், அவரது தீர்ப்பு நம்மை நோக்கி இல்லை: ஆனால் நமது பாவங்களில். அவர்களிடமிருந்து நம்மைப் பிரிக்க விரும்புகிறார், அதனால் அவற்றின் விளைவுகளிலிருந்து நாம் விடுபட முடியும்.

இந்த விஷயத்தில் கடவுளுக்கும் சாத்தானுக்கும் மிகப்பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது. பெயர், ‘சாத்தான்,’ 'குற்றவாளி' என்று பொருள்.’ நம்மைக் கண்டிப்பதே அவருடைய நோக்கம்: நாம் நம்பிக்கையை இழந்து கடவுளிடம் திரும்ப மாட்டோம் என்று நம்மை முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவர்களாகவும், மதிப்பற்றவர்களாகவும் உணர வைப்பது. ஆனால் கடவுளின் நோக்கம் மீட்பு. நம்முடைய பாவத்தை அவர் பார்க்கும் விதத்தில் நாம் பார்க்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார், அதனால் நாம் உண்மையிலேயே மாற விரும்புவோம். நாம் செய்யும் போது, அதை சாத்தியப்படுத்த அவர் இருக்கிறார்.

ஆனால் ‘நீதி,’ பழைய பழமொழி சொல்வது போல், 'செய்யப்பட வேண்டியது மட்டுமல்ல: அது செய்யப்படுவதை பார்க்க வேண்டும்.’ இயேசு சிலுவையில் இறந்தபோது ஒரு பரிவர்த்தனை நடந்தது. நாம் செய்த அனைத்து பாவங்களின் விளைவுகளையும் அவர் தானே எடுத்துக் கொண்டார். (இது எப்படி இருந்திருக்கும் என்பதை நாம் கற்பனை செய்து கூட பார்க்க முடியாது – பாவத்தின் விளைவாக எவரும் அனுபவித்த எல்லா வேதனைகளையும் விட பெரிய வேதனை. கசையடி மற்றும் நகங்கள் ஒப்பிடுகையில் ஒன்றுமில்லை.)

பாவம் அறியாத அவருக்கு நம் சார்பாக பாவம் செய்தார்; அதனால் அவருக்குள் நாம் தேவனுடைய நீதியாக மாறுவோம். (2 Corinthians 5:21)

உருமாற்றம்

இதன் விளைவாக, கடவுளின் நீதியும் நம் இயல்பின் ஒரு பகுதியாக மாறும், மற்றும் நாம் மாற்றப்படுகிறோம். பரிசுத்த ஆவியானவரின் உள்ளிழுக்கும் வல்லமையின் மூலம் நம் வாழ்வில் பாவத்தின் சக்தியிலிருந்து நாம் விடுவிக்கப்பட்டு, நாம் வாழும் சமூகத்தையும் பாதிக்கும் அன்பின் வாழ்க்கையை வாழ இயலும்..

பேதுரு அவர்களிடம் கூறினார், “மனந்திரும்ப, மற்றும் ஞானஸ்நானம், நீங்கள் ஒவ்வொருவரும், பாவ மன்னிப்புக்காக இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில், மேலும் பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தைப் பெறுவீர்கள். ஏனெனில் வாக்குறுதி உங்களுக்கு உள்ளது, மற்றும் உங்கள் குழந்தைகளுக்கு, மற்றும் தொலைவில் உள்ள அனைவருக்கும், நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் தம்மிடத்தில் அழைப்பார் எவ்வளவோ பேர்.”

வேறு பல வார்த்தைகளுடன் அவர் சாட்சியமளித்தார், மற்றும் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார், கூறுவது, “இந்த வக்கிரமான தலைமுறையினரிடம் இருந்து உங்களை காப்பாற்றுங்கள்!” பின்னர் அவருடைய வார்த்தையை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். அன்றைய தினம் சுமார் மூவாயிரம் பேர் சேர்க்கப்பட்டனர்.

அவர்கள் அப்போஸ்தலர்களின் போதனையிலும் ஐக்கியத்திலும் உறுதியுடன் தொடர்ந்தனர், ரொட்டி உடைப்பதில், மற்றும் பிரார்த்தனை. ஒவ்வொரு உள்ளத்திலும் பயம் வந்தது, அப்போஸ்தலர்கள் மூலமாக அநேக அற்புதங்களும் அடையாளங்களும் செய்யப்பட்டன. நம்பிய அனைவரும் ஒன்றாக இருந்தனர், மற்றும் அனைத்து விஷயங்களையும் பொதுவானதாக இருந்தது. அவர்கள் தங்கள் உடைமைகளையும் பொருட்களையும் விற்றனர், அவற்றை அனைவருக்கும் விநியோகித்தார், யாருடைய தேவையோ அதன்படி. தினம் தினம், கோவிலில் ஒருமனதாக உறுதியாக தொடர்கிறது, மற்றும் வீட்டில் ரொட்டி உடைத்தல், அவர்கள் தங்கள் உணவை மகிழ்ச்சியுடனும் இதயத்தின் ஒருமையுடனும் எடுத்துக் கொண்டனர், கடவுளைப் போற்றுதல், மற்றும் அனைத்து மக்களிடமும் தயவு உண்டு. (Acts 2:38-47)