Naon Anu Diarepkeun Yesus ka Urang

Naon Anu Diarepkeun Yesus ka Urang

Jauh teuing urang sering mendakan diri gagal sanajan hirup dugi ka standar anu kami ngarepkeun diri urang sorangan. Tapi naon standar anu ngarep-ngarep urang Kristen? Ieu dimana Yesus ngajadikeun hal-hal anu saé pisan pikeun urang…

Klik di dieu pikeun mulang ka Dupi Urang Teu Salah?, atanapi di salah sahiji jejer lianna handap:

Tobat – tina naon?

Tobat ieu ngan ukur hanjakal pikeun kasalahan utama anu kami dilakukeun, Atanapi éta langkung seueur ngeunaan pilihan gaya hirup?

Tobat

Yesus’ forerunner, John Baptis, ngajarkeun yén saha waé anu hoyong janten pengikut anu leres, ngaku dosa na dibaptis. Tapi tobat kedah jauh langkung seueur ti ngan ukur pangakuan salah. Éta kedah ngarobih sistem nilai sareng gaya hirup urang tina tindakan egois sareng salah pikeun asih sareng kaadilan.

Ngangkat bar

Yesus mimiti nyauran panggero Rojhning John sareng sami-sami meryogikeun jalma dibaptis (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Tapi Yesus henteu ngan ukur pesen John: Anjeunna nyirorot digedékeun standar! Teras anjeunna dijumlahkeun éta ku nyarios, “Janten sampurna, Ngan sakumaha bapa anjeun di Surga sampurna” (Mat 5:48). Tapi pastina éta mustahil – atanapi éta?

Dosa Taya deui

Dina dua kali urang manggihan Yésus nitah jalma-jalma sangkan ’ulah nyieun dosa deui.’ Ieu anjeunna serius suggesting yén kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun hirup tanpa dosa? Boh rasul Paulus sareng Yohanes nyarioskeun ka urang yén urang Kristen gaduh sadayana anu diperyogikeun pikeun nalukkeun godaan pikeun ngalakukeun dosa. Lamun kitu, mangka urang teu boga alesan valid pikeun dosa di mangsa nu bakal datang.

Mangrupikeun Kristen anu henteu mampuh dosa?

Aya anu nyebatkeun rasul Yohanes (1Jn 3:9) mun ngajawab yén lamun batur ngalakukeun dosa deui mangka ngabuktikeun maranéhna teu Kristen nyata. Ajaran ieu katelah 'perfeksionisme tanpa dosa.’

Tapi éta naon Yesus – atawa malah John – bener-bener diajarkeun? No. Kecap gawe Yunani kuna ngandung nuansa harti nu teu bisa dikedalkeun dina basa Inggris tanpa ngagunakeun loba kecap tambahan. Nalika ieu dicokot kana rekening, Sakumaha dikonfirmasi ku sesa surat John, anu langkung lengkep tina ayat ieu tiasa maca sapertos kieu:

Saha anu dilahirkeun janten murangkalih, Kusabab siki dewa tetep di anjeunna; ku kituna anjeunna henteu dikuatkeun atanapi ngamotivasi dosa, Kusabab anjeunna lahir janten murangkalih dewa.

Anak tiasa pisan sapertos kolotna pikeun dimimitian: Tapi sakumaha anu dikaluarkeun kedahna nunjukkeun perumahan kulawarga. Bogoh, leres sareng kaseueuran mangrupikeun aspék sipat alam Allah sareng, sanajan lapses, bakal beuki beuki dominan dina kahirupan urang. Upami teu kitu urang henteu tiasa janten anak anu leres.

Palajaran ti Injil

Nyandak katingal caket di Yesus’ urusan praktis sareng masalah anu aya hubunganana sareng dosa sareng tobat.

Petenang palsu

Yesus diturunkeun pikeun kritik anu khusus dua pola paripolah éta, bari katingali saé sareng dewa, aya tipu daya bahaya.

Sombong tina diri

Dina hurup kahiji john stres anu saha anu ngaku janten 'tanpa dosa' nyaéta ngabobodo (1Jn 1:8). Hiji pasient khusus Yesus viden nunjukkeun yén anjeunna ngagaduhan pandangan anu sami. Acan anjeunna nyalira ditembongkeun nantang musuh pikeun ngabuktikeun anjeunna kaliru tina dosa naon waé.

Kabutuhan tina parobihan

Sawatara Kristen anu profesi anu parantos disangka pikir yén upami aranjeunna mung wilujeng sumping Jesus salaku Jurus, Aranjeunna salamina bébas tina résiko pamujaan Allah. Dina rasa anu teu aya anu tinggaleun pikeun urang pikeun ngalakukeun pikeun ngahargaan kasalametan urang, éta leres pisan. Tapi pikeun nyarankeun yén Yesus henteu ngarepkeun parobahan salajengna dina kahirupan urang mangrupikeun tipu daya anu maot. Bagian ieu nunjukkeun naha.

Kumaha Jesus ngurus dosa

Kumaha ngajar Jesus sareng Rose na sareng Yesus’ Conto?

Yesus nyulangkeun dosa

Salah sahiji fitur Yesus’ Kamentrian anu paling antagonisisasi pragagam agama nyaéta kesiapan pikeun ngahampura dosa jalma. Aranjeunna diakui ieu salaku klaim kana ketuhanan ('Saha anu tiasa ngahampura dosa tapi Gusti nyalira?’ – Mk 2:7). Tapi sanajan résiko ka dirina, Yesus gancang dibewarakeun hampura.

Naon Yesus’ Sikep pikeun ngulang deui?

Nalika Yesus nyarios ka jalma pikeun 'dosa henteu deui,’ Ieu hartosna anjeunna henteu siap masihan aranjeunna kasempetan sanés? Kumaha upami anjeunna nyarios Peter pikeun ngahampura lanceukna 770 kali?! (Mt 18:21-22.) Atanapi naon ngeunaan peringatanna yén urang henteu kedah ngahukum batur? (Mat 7:1-3.)

Naon ngeunaan sikepna ka murid-murid’ Ngalakukeun?

Yesus’ Disiples jauh ti sampurna; sareng anjeunna henteu ragu pikeun ngadangu kalakuan goréng. Tapi, sanggeus rebuking aranjeunna, Anjeunna henteu kantos ngayakeun éta ngalawan aranjeunna atanapi nyerah.

Dosa sareng garéja

Sejarah diomongkeun, Garéja sering gagal hirup nepi ka Yesus’ standar. Ieu kaayaan anu ditampi?

Naon upami saatos kabangkitan?

Sanaos Yesus henteu hadir sacara fisik sering sering saatosna, Anjeunna ngintun sumanget suci di tempatna pikeun nungtun garéja Fledgeling. Janten urang kedah ningali ningali kumaha sumanget suci diurus ku dosa di garéja.

Jesus wahyu

Di Rev 2:1-3:22, Yesus ngaluarkeun sababaraha peringatan parah ngeunaan hukuman anu diperkirakeun upami garéja terus dina dosa ayeuna. Nalika urang nganggap alam kotor sababaraha ieu, Éta héran ningali kumaha jesus anu parantos aya sareng aranjeunna: tapi ogé kumaha parah anjeunna kabantosan sareng lima-ati.

Di Rev 5:1-14 Urang diajar yén hiji-hijina jalma anu nganggap. Tapi bab akhir anu ngingetkeun yén bakal sumping titik dimana parobahan henteu mungkin sareng pengadilan kedah murag.