Sidee Tani u Shaqaysaa?

Kajawaabida cirifka awoodda

Bawlos wuxuu sharraxay in dhibaatada dhabta ahi aysan ahayn inuusan ku raacsaneyn heerarka Eebbe, ama inuusan runtii rabin inuu sameeyo wixii Ilaah yidhi. Heerarka caqliga iyo anshaxa, Runtii wuxuu doortay inuu wadada Ilaah tago: Laakiin ka dib raadsashadaas ma uusan lahayn awood uu kaga adkaado dhammaan degmooyinka is-dhexgalka ee is-dhexgalka ee dabeecaddiisa. Waa muhiim in la fahmo markan.

Fikirka cilmi-nafsiga ee casriga ah (iyo, runtii, Siyaabo kale oo kale oo loo fikiro) Tixgeli in arrinta ugu weyn ay tahay mid ka mid ah awoodda. Taasi waa in la yiraahdo, 'Haddii aad rabto wax si xun u filan, Markaa waad sameyn kartaa.’ Hadda run badan ayaa ka jirta aragtidaas: Laakiin go'aan ka gaarida kaligiis kuma filna. Tusaale ahaan, Markay ciyaartooygu tartamaan, guushu waxay caadiyan iska raacdaa qofka ay ka go'an tahay inuu sameeyo wax kasta oo uu ku guuleysto. Laakin, si kasta oo aad u go'aansatey in aad hal mayl ka hoos baxdo 3 daqiiqado, xaddidnaanta jireed ayaa ku dejin doonta.

Dhanka akhlaaqda, xaddidaadaha noocan oo kale ah waa kuwo aad u qarsoodi ah oo aad u yar oo cad. Tusaale ahaan, caadaystayaashu waxay isku arkaan inay ku xidhan yihiin caadooyinkooda arrimo jidh iyo maskaxba. Badanaa, in kastoo aan had iyo jeer ahayn, waa qodobka maskaxeed ee ay adagtahay in la jabiyo; iyo, sida inta badan qaybaha nolosha, Kuwa ugu xoogga badan ayaa ah kuwa ugu badan inay xoroobaan – hadday runtii rabaan. Laakin waxa ugu qotada dheer oo dhan waa balwadda is-jacaylka oo booska ka qaadata jacayl aan naf-la-caari ahayn oo Eebbe markii hore innaga damcay.. Laqabsigani waxa uu la mid yahay hasha-shameleon oo si joogto ah uga guurta midab kale. Tusaale ahaan, qabatinka uu leeyahay ayaa awood u leh inuu awood u yeesho inuu jebiyo qabatinkooda daroogada uu u geysto muuqaalka cusub ee is-hoosaysiiya sida kan ah kan sayidka ah ee aayahooda, ama wuxuu bilaabaa inuu hoos u eego kuwa tabar daran ee kuwa tabardaran ee ku guuldareysta in lagu sameeyo fasalka, Ama xitaa waxay bilaabaneysaa inay ku kacdo caadooyinkoodii hore mar labaad aaminaadda ay hada 'gacanta ku hayaan.’

Guuldarashada weyn, Badbaadada badan ee jirrabaadda. Dhowr naf-dhif ah oo naadir ah waxay u muuqdaan kuwo aan ka yarayn kuwa kale si ay ula socdaan fikradaha noocaas ah: Laakiin kuwan sidoo kale waxay u muuqdaan inay si daran u argagaxsan yihiin kuwa kale oo ka mid ah qaladaadkooda. Xaqiiqdu waa, in qofkeenna ka madaxbaneyn dhibaatadan. Cajiib ah, Dadka Ciise oo Ciise ka qabo dhibaatooyinka ugu badan - oo ugu dambeyntiina ay hogaamisay shirqool in la dilo - ahaayeen hoggaamiyeyaasha diinta ee maalintiisa; Ayaa naftooda u malaynayay Ka fiican dadka kale oo dhan.

Kuwa dhahaya ma lihin awood aan ku noolaano sidii Ilaah loogu talagalay, Markaas jirrabaadda ayaa ah in lagu wareejiyo cambaareyn rajo leh iyo is-burburin xitaa is-nacaybka ayaa runtii ah 'Jelted’ is-jacaylka.. Laakiin haddii aan sheegano inaanu haysanno awood, Markaas maxay tahay sababta aan u samaynayno? Tani waxay noqon kartaa diidmo ula kac ah heerarka Eebbe, khiyaano, munaafaqnimo, ama isku darka dhammaan saddexda. Laakiin xididka dhammaantood waxay been ka sheegaan bini-aadamka. Daawaynta Eebbe ee shareecada iyo rajo beelka.

Waxbarista Masiixiga ah ee Injiil ayaa ah in dadka laga xoreeyo oo keliya dembiga iyada oo loo marayo wax ka qabashada tooska ah ee Eebbe. Kama kasban karno cafiska Eebbe dembiyadeenna si kasta oo aan u gaarno; oo aan jirin wax dadaal ah oo qaybteenu qaybteenna ku jebin kara qabatinkeenna dembiga. Waxaan u baahanahay awood aan qudhun nahay. Waxaan u baahanahay mucjiso. Tani waa sababta Ciise loogu qaaday taariikhda aadanaha.

Wixii sharcigu uusan sameyn karin, In taas ay daciif tahay hilibka, Ilaah. Isagoo u diraya wiilkiisa jidh dembiga oo dembiga dembiga ah iyo dembiga, Wuxuu ku dhalleeceeyay Dembiga Jidhka; in qaynuunnada sharciga uu ku oofi karo, kuwaas oo aan jidhka ku socon karin, Laakiin ka dib Ruuxa. (Rom 8:3-4)

Cafis – Mucjiso nimco

Iftiimintii Eebbe ma aha 'calaamad’ ama warqad mala-awaal ah’ macaamilo ganacsi, sida haddii nolosheennu ay la mid tahay ciyaarta kombuyuutarka iyo khaladaadkayaga 'dambiyada aan dhibanaha lahayn’ halkaas oo kaliya ay ahayd in la riixo 'dib u habeynta’ badhanka’ Ama qalinka naga dul qaad dayntayada. Waxay u baahan tahay isbeddel gudaha ah oo xagjir ah oo Ciise ku tilmaamay inuu yahay 'dhalasho cusub.’ Bal u fiirso wada hadalka dhex maray Ciise iyo hoggaamiyaha ruuxiga ah ee Yuhuudda:

Waxaa jiray nin Farrisiinta ah oo la odhan jiray Nikodemos, taliyaha Yuhuuda. Isla habeennimadii baa u yimid, oo ku yidhi isaga, “Wadaad yuhuud, waanu ognahay inaad tahay macalin ilaahay ka yimid, waayo, ninna ma samayn karo calamadahan aad samaysid, ilaah la jiro mooyaane.”

Ciise ayaa ugu jawaabay, “Runtii runtii, Waxaan kuu sheegayaa, mid mar kale dhalan mooyaane, ma arki karo Boqortooyada Ilaah.”

Nikodemos ayaa ku yidhi, “Sidee nin u dhalan karaa markuu duqoobay? Miyuu mar labaad uurkii hooyadii geli karaa, oo dhalasho?”

Ciise wuxuu ugu jawaabay, “Dhab ahaantii waxaan kuu sheegayaa, Haddii uusan mid ka dhalan biyo iyo ruux, Isagu ma geli karo boqortooyada Ilaah! Waxa ku dhashay jidhka waa jidh. Waxa Ruuxa ka dhashay waa ruux. Ha la yaabin inaan idinku idhi, ‘Waa inaad mar kale dhalataa.’ Dabayshu waxay u dhacdaa meeshay rabto, oo waxaad maqashaa codkeeda, laakiin ma garanayo halka ay ka timid iyo meesha ay u socoto. Waa sidaas oo kale mid kasta oo Ruuxa ka dhashay.”

Nikodemos ayaa u jawaabay, “Sidee arrimahan u noqon karaan?”

Ciise ayaa ugu jawaabay, “Ma waxaad tahay macallinka Israa'iil, oo ha fahmin waxyaalahan? Dhab ahaantii waxaan kuu sheegayaa, Waxaan ku hadalnaa waxaan naqaan, wixii aanu aragnayna ka marag fur, maraggeenana ma aad heshid. Haddaan waxyaalaha dhulka idiin sheego oo aydnaan rumaysan, Sidee baad u rumaysan doontaan haddaan waxyaalaha jannada idiin sheego? Cidina majirto jannada, Laakiin kii jannada ka soo degay ma jiro, Wiilka Aadanaha, oo jannada ku jira. Sida Muuse ugu kiciyey abeesada cidlada dhexdeeda, xitaa waa inuu Wiilka Aadanas kor u qaadaa, in qof kasta oo rumaysta inuusan hal lumin, laakiin lahaado nolosha weligeed ah. (Joh 3:1-15)

Macnaha dhabta ah ee 'dhashay mar kale’ tuducda sare ‘sare ka dhashay.’ Ciise wuxuu sharxayaa in waxa loo baahan yahay ay tahay dib u dhalashadii ruuxa, waxaa keenay Ruuxa Ilaah. Dhalashada dabiiciga ah, biyaha hooyadu way jabaan oo ilmaha ayaa laga soo saaraa uurka hooyada oo la galiyo aduunka jiritaanka caadiga ah ee bini'aadamka iyo xiriirka.. Dhalasho ruuxi ah, Ruuxa Ilaah wuxuu ina keenaa mid cusub, nolosha ruuxiga ah oo aan xiriir la yeelan karno Ilaah.

Nikodemos wuxuu ku dhibtooday inuu tan fahmo; sidaas daraaddeed Ciise wuxuu u sheegay dhacdo wakhtigii Muuse dhacday, kaas oo lagu tilmaamay kitaabka tirintu, oo Nikodemos aad buu u garan lahaa:

Buur Xorna way ka sodcaaleen xagga badda cas, inuu ku soo wareego dalka Edom: oo naftii dadku aad bay uga niyad jabtay jidka aawadood. Dadkii waxay ku hadleen wax ka gees ah Ilaah, iyo Muuse, “Maxaad Masar nooga soo kaxaysay si aannu cidlada ugu dhimanno?? waayo, ma jiro rooti, Oo biyo ma jirto; Oo naftayaduna waxay neceb tahay kibistan iftiinka.” Rabbigu wuxuu dadka ku soo diray abeesooyin kulul, Oo iyana way qaniinay dadka; Dad badan oo reer binu Israa'iilna way dhinteen. Dadkii waxay u yimaadeen Muuse, oo yidhi, “Waan dembaabnay, maxaa yeelay, Rabbiga ayaannu ka hadalnay, iyo kaa soo horjeedda; Rabbiga barya, Inuu abeesooyinnada naga qaada.”

Muuse wuxuu dadkii u duceeyey. Rabbigu wuxuu Muuse ku yidhi, “Samee abeeso dabka, oo u dhig heer: Oo waa inay dhici doontaa, in qof kasta oo qaniinyo, Markuu arko, noolaan doonaa.” Muuse wuxuu sameeyey meel naxaas ah, oo ku deji heer: Oo way dhacday, in haddii abeeso uu qaniinay nin, Markuu u fiirsaday abeesada naxaasta ah, wuu noolaa. (Num 21:4-9)

Si caadi, reer binu Israa'iil waa la mamnuucay inay sameeyaan sawirro haddiiba ay u caabudaan sidii ilaahyo.¹ Marka tani waxay ahayd tilmaam aad u yaab badan – Xitaa in ka badan si abeesadu u ahayd astaan ​​ka mid ah kii sababay Aami dembi. Maxaa loogu dhejiyay cirif; Maxay u eegaysay inay ka dhalatay dawo iyo waxa ay tani ku yeeshaan Ciise iyo mar labaad? Sida uu sheegayo Ciise, Waxay ahayd sawir sheegid sheegid daadinta sida lagu qodbay, Meesha aan u qaadin bartilmaameedka xukunkii Eebbe ee ka dhanka ah sharka ah in abeesada, Shaydaanka, sameeyey gudaha iyo iyada oo loo marayo nolosheena.

Sida Muuse ugu kiciyey abeesada cidlada dhexdeeda, xitaa waa inuu Wiilka Aadanas kor u qaadaa, in qof kasta oo rumaysta inuusan hal lumin, laakiin lahaado nolosha weligeed ah. Eebbe waa uu dunida u jeclaaday, in uu siiyay hal iyo wiil oo keliya, in qof kasta oo rumaysta inuusan hal lumin, laakiin lahaado nolosha weligeed ah. Waayo, Ilaah wiilkiisa dunida u soo dirin inuu xukumo dunida, Laakiin in dunidu lagu badbaadiyo isaga. (Joh 3:15-17)

Xadgudubgeenna ayaa leh cawaaqib dhab ah. Waxay waxyeelo u geystaan ​​kuwa kale waxayna si qoto dheer u aflagaadeeyaan Ilaah. Sida isha ugu dambeysa ee anshax darrada iyo caddaaladda, Ilaahay had iyo jeer wuxuu ku adkaystay in cadaaladda la sameeyo - si buuxda - oo loo arko in la sameeyo. Ciise wuxuu ku qanciyaa caddaaladdaas isagoo meeshayaya, samaynta cafis aan shuruud lahayn oo shuruud la'aan ah oo ay suurtogal u tahay qof kasta oo si fudud u aamininaya isaga.

… kan iskiis u yeelo dembiyadeenna jirkiisa geedka ku jira, in aan, Markay u dhinteen dembiyada, waxay u noolaan kartaa xaqnimada; Intooda lagu xumeeyey. (1Pe 2:24)

Masiixu wuu na soo furtay inkaaraha sharciga, I habaar noo noqo. Waayo, waa qoran, “Inkaaru ha ku dhacdo qof kasta oo geed ku dheji,” in barakadii Ibraahim ay dadka aan Yuhuudda ahayn ugu timaaddo Ciise Masiix; Si aannu u helno ballankii Ruuxa ee rumaysadka. (Gal 3:13-14)

Nimco macnaheedu waa 'raalli ahaansho.’ Ilaah sabab kasta ha lahaado oo uu xaq u leeyahay inuu dhalo oo na baxo: laakiin cafiska Eebbe wuxuu inoogu imanayaa sidii mucjiso nimco ah oo aan la kasban oo shuruud la’aan ah.’ Jacaylka uu inoo qabo aad buu inoogu weyn yahay oo wuxuu doortay inuu isagu ciqaabta dembiyadayada silco intii uu arki lahaa inay ina baabi'iyeen.. Dhammaanteen waa inaan eegno Ciise oo aan isaga ku kalsoonahay.

Laakiin sidee ku heli karnaa awoodda aan kaga adkaan karno jirrabaadda? Dhab ahaan si la mid ah…

Mucjisada ‘Ilaah Inaga Inaga’

Qaybta labaad ee mucjisada Ilaahay ee ka samatabbixinta xoogga dembiga waa ka sii yaab badan; Ilaah qudhiisu wuxuu soo jeedinayaa inuu yimaado oo ku noolaado annaga!

Oo weliba waxaan ku siin doonaa qalbi cusub;, oo ruux cusubna waan idin gelin doonaa; oo waxaan hilibkiinna ka bixin doonaa qalbi dhagaxa ah, oo waxaan idin siin doonaa qalbi jiidh. Ruuxayga ayaan idinku dhex gelin doonaa, oo wuxuu idinka dhigayaa inaad qaynuunnadayda ku socotaan, oo waa inaad xajisaan xukummadayda, oo samee. (Eze 36:26-27)

Hadda, hal dareen, Ilaahay weligiiba sidaas buu samayn jiray: maxaa yeelay Ilaah baa meel walba jooga. Sida Bawlos u sharaxay faylasuufyadii Ateenay joogay:

Ilaaha abuuray dunida iyo waxa ku jira oo dhan, isaga, isagoo ah Rabbiga samada iyo dhulka, kuma dago macbudyo gacmaha lagu sameeyay, loomana adeego gacan rag, sida in uu wax u baahan yahay, maxaa yeelay, isaga qudhiisu wuxuu bixiyaa nolosha iyo neefta oo dhan, iyo wax walba. ... inkastoo uusan ka fogayn mid kasta oo naga mid ah. Isagaynu ku nool nahay, oo dhaqaaq, oo aan leenahay.’ Sida ay sheegeen qaar ka mid ah abwaannadaada, Waayo, annaguba waxaynu nahay farcankiisii.’ (Act 17:24-28)

Laakiin waxa Ilaah halkan ku soo jeedinayaa waa xidhiidh shakhsiyeed oo aad uga dhow oo ka badan kan bani'aadamku hore u yaqaan. Waagii hore, Waxaan Ilaah u garanay sidii ay tahay ',’ noo sheegida sida ay tahay inaan u dhaqmeyno. Laakiin hadda wuxuu damacsan yahay inaan ku soo aragno 'gudaha' gudaha Mareykanka’ – Barashada inaad dareento sida uu dareemayo, damco waxa uu doonayo oo u dhaqmo sida uu u dhaqmo.

Wakin, Maalmuhu way yimaadaan, ayaa Rabbigu leeyahay, inaan axdi cusub la dhigan doono reer binu Israa'iil cusub, Oo reer Yahuudahna waxay la jiraan reer Yahuudah: ma aha sida axdigii aan la dhigtay awowayaashood maalinta aan iyaga gacanta ku qabtay si aan uga keeno dalkii Masar; kaas oo axdigaygu jebiyey, In kasta oo aan nin ahaan u ahaa iyaga, ayaa Rabbigu leeyahay. Laakiin tani waa axdiga aan la dhigan doono reer binu Israa'iil maalmahaas dabadood, ayaa Rabbigu leeyahay: Sharcigayga waxaan gelinayaa qaybahahooda gudaha, Oo qalbigoodana waan qori doonaa; oo anna waxaan noqon doonaa Ilaahooda, Oo iyana waxay noqon doonaan dadkayga: Oo iyagu innaba waxba ma baran doonaan deriskiisa, oo nin waluba walaalkiis, maahmaah, Aqaan Eebbe; waayo, dhammaantood way i garan doonaan, ugu yar ee iyaga ugu weyn iyaga, ayaa Rabbigu leeyahay: waayo, xumaantooda waan cafiyi doonaa, Oo dembigoodiina mar dambe ma soo xusuusan doono. (Jer 31:31-34)

Waxaan inta badan khaldanaa inaan isku dayno inaan si toos ah ula dagaallamo jirrabaadda. Adigoo sameeya tan, Waxaan diirada saareynaa dareenkeena dhibaatada; xalka ma aha. Tani inta dhif ah ayaa shaqeysa; Xitaa haddii ay tahay inaan si dhakhso ah ugu dhicinno dabinka aaminka ah ee aan rabno dhibaatada; Markaa waxay ku fikirtaa. Laakiin markaan diiradda saarno dareenkeena Ciise, Markaas Ruuxa Quduuska ah (Ayaa yimid inuu nagu dhex noolaado) wuxuu noo muujiyey si ay u jeclaadeen rabitaankeenna oo kale ah inuu ka weyn yahay damacyadeena dabiiciga ah; iyo tijaabooyinku way naga lumiyaan. Halkii aad dagaalka ka noqon lahayd inaad tijaabiso jirrabaadda, Raacnaanta joogitaanka Eebbe wuxuu noqdaa farxad xorrinaysa.

Laakiin dhammaanteen, oo weji lagu soo bandhigay oo ka eegaya muraayadda ammaanta Rabbiga, waxaa loo beddelaa sawir isku mid ah ammaanta ilaa sharaf, xataa sida Rabbiga, Ruuxa. (2Co 3:18)

Waxay ku saabsan tahay awoodiisa – ma aha.

Akhri…

Qori cad

1. Murugo, Taasi waa waxa ugu dambeyntii dhacday.
   Waxay umuuqataa taas, Ka dib khatarta ay dhaaftay, Abeesada wali waa la ilaaliyay si ay dadka u xasuusiso mucjisadan aan caadiga ahayn. Laakin, waqti ka dib, Waxay noqotay shay cibaadada. Ku dhawaad 1,000 Sanado ka dib waxaan akhrinaa in Boqor Xisqiyaah “burburiyey abeeso naxaas ah oo Muuse sameeyey; waayo, waayahaas reer binu Israa'iil foox bay u shidi jireen; oo wuxuu ugu yeedhay Nehushthan,” ('Gabal naxaas ah') (2Ki 18:4)