ڪوڙو ٺڳي

يسوع خاص طور تي تنقيد جي ٻن نمونن جي رويي کي بيان ڪيو آهي, جڏهن ته سٺو ۽ خدائي ظاهر ٿئي ٿو, واقعي خطرناڪ فريب آهن.

خود حق جي وڏائي

پنهنجي پهرئين خط ۾ جان زور ڏئي ٿو ته جيڪو به دعويٰ ڪري ٿو ته ”گناهه کان سواءِ“ پاڻ کي ٺڳي رهيو آهي. ([x]1جين 1:8[/x]). يسوع اهڙن ماڻهن بابت ساڳيو نظريو هو. هن تي غور ڪريو…

ھن اھو مثال ڪجھ ماڻھن کي بہ ٻڌايو، جيڪي پنھنجي سچائيءَ جا قائل ھئا, ۽ جيڪو ٻين سڀني کي ناپسند ڪيو.”ٻه ماڻهو دعا ڪرڻ لاءِ مندر ۾ ويا; هڪڙو فريسي هو, ۽ ٻيو ٽيڪس ڪليڪٽر هو. فريسي بيٺو ۽ پاڻ کي اهڙي طرح دعا ڪئي: ”خدا, مان توهان جي مهرباني, ته مان ٻين ماڻھن وانگر نه آھيان, زبردستي, بي انصافي, زنا ڪندڙ, يا هن ٽيڪس ڪليڪٽر وانگر. مان هفتي ۾ ٻه ڀيرا روزو رکندو آهيان. مان هر شيءِ جو ڏھون حصو ڏيان ٿو.’ پر ٽيڪس ڪليڪٽر, پري بيٺو, آسمان ڏانهن اکيون به نه کڻندو, پر هن جي سيني کي مارايو, چوڻ, ”خدا, مون تي رحم ڪر, هڪ گنهگار!’ مان توکي ٻڌايان ٿو, اھو ماڻھو پنھنجي گھر ڏانھن ھيٺ لھي ويو بلڪ ٻئي جي بجاءِ صحيح ثابت ٿيو; ڇالاءِ⁠جو جيڪو پنھنجو پاڻ کي مٿاھين ٿو سو گھٽ ڪيو ويندو, پر جيڪو پاڻ کي گھٽ ڪري ٿو سو بلند ڪيو ويندو.” ([x]لوڪ 18:9-14[/x])

مثال طنز سان ڳرو آهي. “فريسي بيٺو ۽ دعا ڪئي (يا طرفان) پاڻ.” هو خدا جي جاءِ وٺي رهيو هو پاڻ کي پنهنجي صداقت جي معيار طور قائم ڪري. ۽ خدا به نه ٻڌندو هو; هن جي دعويٰ جي غرور جي ڪري. اهو هر ڪنهن لاءِ هڪ مضبوط ڊيڄاريندڙ هجڻ گهرجي جيڪو دعويٰ ڪري ته بي گناهه تڪميل جي حالت تي پهچي چڪو آهي, تصور ڪرڻ ته انهن جي زندگي خدا جي معيارن جي مطابق آهي يا صرف اهو سوچڻ ته اهي ٻين جي ڀيٽ ۾ خدا جي احسان جا وڌيڪ مستحق آهن.

پر ياد رهي ته عيسى پاڻ مختلف هو. هڪ موقعي تي هن حقيقت ۾ پنهنجي سخت دشمنن کي منهن ڏنو ۽ مطالبو ڪيو, “ڇا توھان مان ڪو مون کي ڏوھاري ثابت ڪري سگھي ٿو؟?” واضح طور تي, اهي نه ڪري سگهيا; جيئن اهي ان جي بدران هڪ غير يقيني دعوي جو رستو اختيار ڪن ٿا, “توهان هڪ سامري آهيو, ۽ هڪ شيطان آهي.”([x]جين 8:46-48[/x])

واپس خلاصو

تبديلي جي ضرورت

ڪجهه پروفيسر عيسائين کي اهو فرض ڪرڻ جي هدايت ڪئي وئي آهي ته انهن کي صرف اهو ڪرڻو آهي ته هو يسوع کي پنهنجي نجات ڏيندڙ جي طور تي استقبال ڪن., ۽ اهي هميشه لاءِ خدا جي فيصلي جي خطري کان آزاد آهن. ان لحاظ کان ته اسان جي نجات حاصل ڪرڻ لاءِ اسان وٽ ڪجھ به نه بچيو آهي, اهو بلڪل سچ آهي. پر اهو مشورو ڏيڻ ته يسوع اسان جي زندگين ۾ ڪنهن به وڌيڪ تبديلي جي اميد نه آهي هڪ موتمار ٺڳي آهي. مون کي وضاحت ڪرڻ ڏيو…

ناصرت ۾ سندس انڪار جي پٺيان, عيسيٰ ڪفرناحوم ڏانھن ويو ([x]لک 4:16 & لک 4:29-31[/x]), جيڪو سندس نئون گهر بڻجي ويو ([x]Mt 4:13[/x]). سائمن, اينڊريو, جيمس, يوحنا ۽ فلپس سڀ ڪفرناحوم ۽ بيت صيدا جي آس پاس جي علائقي مان آيا ([x]جين 1:44; Mk 1:16-29[/x]). يسوع ان علائقي ۾ ڪيترائي معجزا ڪيا ([x]Mt 8:5; Mk 1:30-34; Mk 2:1-12[/x]). جي کائڻ کان پوء 5,000 يسوع ايترو مشهور هو جو ماڻهن کيس بادشاهه بڻائڻ چاهيو, جيڪڏهن ضروري هجي ته طاقت سان: پر عيسيٰ انھن کي ڇڏي ڏنو ([x]جين 6:14-15[/x]). انھن کيس وري ڪفرناحوم جي عبادت⁠خاني ۾ ڳولي لڌو ([x]جين 6:24; جين 6:59[/x]), پاڻ کي خدا جي ڪم ڪرڻ جي خواهشمند ٿيڻ جو اعتراف ([x]جين 6:28[/x]). پر يسوع وضاحت ڪرڻ شروع ڪيو ته انهن جون ترجيحون سڀ غلط هيون; ته هو آسمان مان هو; جنهن کي هن جي پٺيان لڳڻ جي ضرورت آهي مجموعي تبديليءَ جي ۽ هڪ مسلسل ’کاڌ خوراڪ‘’ هن تي زندگي ۽ طاقت لاءِ جيڪو صرف هو فراهم ڪري سگهي ٿو; ۽ اهو سڀ ڪجهه ممڪن بڻائڻ لاءِ هن کي مرڻو پوندو ([x]جين 6:27-58[/x]). اها ڳالهه انهن جي مادياتي نقطه نظر کان بلڪل به نه هئي; ۽ اهي تبديل ڪرڻ لاء تيار نه هئا. ان جو فوري نتيجو اهو نڪتو ته انهن مان گھڻا پروفيسر شاگرد کيس ڇڏي ويا ([x]جين 6:61-66[/x]).

اھي ماڻھو خوش ٿيا ھئا تہ عيسيٰ انھن سان گڏ آھي جڏھن ھو انھن کي برڪت ڏيئي رھيو ھو, ان کي شفا ڏيڻ, ماڻهن کي آزاد ڪرڻ, ۽ انهن جي ضرورتن جي فراهمي: پر اهي پنهنجي نقطه نظر يا انهن جي ترجيحن کي تبديل ڪرڻ لاء تيار نه هئا. مختصر ۾, انهن مان گھڻا ڪڏهن به توبه نه ڪئي هئي. يسوع اهو ڄاڻيو هو: ۽ ائين ڪرڻ ۾ سندن ناڪاميءَ جا ابدي نتيجا نڪتا.

پوءِ هن انهن شهرن جي مذمت ڪرڻ شروع ڪئي جن ۾ هن جا وڏا وڏا ڪم ڪيا هئا, ڇاڪاڻ ته انهن توبه نه ڪئي. “واه واه واه, چورازين! واه واه واه, بيت صيدا! ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن اھي زبردست ڪم صور ۽ صيدا ۾ ڪيا ويا آھن، جيڪي اوھان ۾ ڪيا ويا آھن, هنن گهڻو اڳ توبهه ڪئي هوندي ٽٽل ڪپڙا ۽ خاڪ ۾. پر مان توکي ٻڌايان ٿو, اهو قيامت جي ڏينهن صور ۽ صيدا لاءِ توهان کان وڌيڪ برداشت جوڳو هوندو. توهان, ڪيپرناوم, جيڪي آسمان ڏانهن مٿاهون آهن, توھان ھيٺ ھلندؤ. ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن اھي وڏا ڪم سدوم ۾ ڪيا ويا آھن جيڪي توھان ۾ ڪيا ويا آھن, اهو اڄ تائين رهي ها. پر مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته اهو سدوم جي ملڪ لاء وڌيڪ برداشت ڪرڻ وارو هوندو, فيصلي جي ڏينهن تي, توهان جي ڀيٽ ۾.” ([x]مٽي 11:20-24[/x])

پر مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته هتي اهم مسئلو نه هو ته انهن جي يسوع کي سمجهڻ جي کوٽ هئي’ پيغام, ۽ نه ئي سندن خراب رويي. ان مرحلي تي, جيڪي شاگرد يسوع سان گڏ رهيا، تن وٽ به ٿورا هئا (جيڪڏهن ڪو) يسوع جو خيال آهي’ کائڻ بابت ڳالهائڻ’ هن تي, يا دنيا لاءِ پنهنجي جان ڏئي, اصل ۾ مطلب ([x]Mt 16:21-23; لک 18:31-34[/x]). ۽ انهن جو پنهنجو اخلاق اڃا به گهڻو ڪجهه ڇڏي ويو آهي ([x]Mk 9:33-34; Mk 10:13-14; Mk 14:50, Mk 14:66-72[/x]). پر انهن جي گهٽتائي جي باوجود, انهن کي يقين ڏياريو ويو هو ته عيسى مسيح هو, جيئرو خدا جو پٽ’ ۽ اهو ته هن وٽ ”ابدي زندگي جا لفظ هئا.’ ان جي ڪري, اهي هن جي پيروي ڪرڻ لاء پرعزم هئا. ([x]جين 6:68-69[/x]).

سچي توبه يسوع جي پيروي ڪرڻ جو عزم آهي; ۽ اسان جي سوچ ۽ عمل کي تبديل ڪرڻ, ته جيئن اسان ترقي پسنديءَ سان پنهنجي نظر ۽ رويي ۾ هن وانگر وڌيڪ بڻجي سگهون. ڪجھ به گهٽ هڪ خطرناڪ جعلي آهي.

واپس خلاصو

ڪيئن يسوع گناهه سان ڊيل

اسان ڏٺو آهي ته ڪيئن يسوع ڄاڻي واڻي معيار جي معيار کي بلند ڪيو جيڪو هن جي شاگردن کان توقع ڪئي وئي, آخرڪار انهن کي ٻڌايو ته انهن کي گهرجي “مڪمل ٿيڻ, جيئن آسمان ۾ توهان جو پيء مڪمل آهي” ([x]Mt 5:48[/x]). اڃان تائين هو انهن کي رد ڪري رهيو هو جيڪي اڳ ۾ ئي ڪافي سٺو هجڻ جي دعوي ڪندا هئا ([x]لک 18:9-14[/x]). اسان اهو پڻ نوٽ ڪيو آهي ته جان گناهه جي امڪان کي تسليم ڪري ٿو جڏهن ته اسان کي يقين ڏياريو ته جيڪي ماڻهو يسوع جي پيروي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن انهن کي مسلسل معافي ۽ آزادي جي مذمت ۽ ناڪامي جي احساس کان واقف ٿي سگهي ٿو.. ڇا اهو يسوع سان تعلق رکي ٿو’ پنهنجو پيغام ۽ مثال?

واپس خلاصو

يسوع گناهه معاف ڪري ٿو

يسوع جي خاصيتن مان هڪ آهي’ وزارت جيڪا مذهبي اسٽيبلشمينٽ جي سڀ کان وڌيڪ مخالف هئي، ماڻهن جي گناهن کي معاف ڪرڻ لاء هن جي تياري هئي. انهن هن کي خدا جي دعوي طور تسليم ڪيو (”خدا کان سواءِ ڪير گناهن کي معاف ڪري سگهي ٿو?’ – [x]Mk 2:7[/x]). پر پاڻ کي خطري جي باوجود, يسوع پنهنجي معافي جو اعلان ڪرڻ لاء جلدي هو.

چار ماڻهو آيا, هڪ فالج واري مريض کي هن ڏانهن وٺي وڃڻ. جڏهن ته هجوم جي ڪري سندس ويجھو به نه اچي سگهيا, انهن ڇت کي هٽائي ڇڏيو جتي هو هو. جڏهن ان کي ٽوڙي ڇڏيو هو, هنن اها چتائي هيٺ ڪري ڇڏي جنهن تي فالج جو مريض ليٽيو هو. عيسي, سندن ايمان ڏسي, فالج واري مريض کي چيو, “پُٽ, توهان جا گناهه توهان کي معاف ڪيا ويا آهن.” ([x]شيخ کي 2:3-5[/x])

پر اُتي ڪي اديب به ويٺا هئا, ۽ انهن جي دلين ۾ دليل, “هي ماڻهو ڇو ٿو ڳالهائن? گناهن کي ڪير بخشي سگهي ٿو سواءِ خدا جي?” ([x]شيخ کي 2:6-7[/x])

فوري طور تي عيسي, هن جي روح ۾ سمجهي رهيا آهن ته اهي پنهنجي اندر ۾ ايترو دليل ڏين ٿا, انهن کي چيو, “ڇو ٿا دل ۾ اهي ڳالهيون? جيڪو وڌيڪ آسان آهي, مفلوج کي ٻڌائڻ, ”تنهنجا گناهه معاف ڪيا ويا آهن;’ يا چوڻ, ”اٿ, ۽ پنھنجو بسترو کڻ, ۽ هلڻ?’ پر انھيءَ لاءِ توھان کي خبر پوي تہ ابن⁠آدم کي زمين تي گناھہ معاف ڪرڻ جو اختيار آھي” -هن مفلوج کي چيو- “مان توکي ٻڌايان ٿو, اٿڻ, پنهنجو کٽولو کڻ, ۽ پنھنجي گھر ڏانھن وڃو.” ([x]شيخ کي 2:8-11[/x])

يسوع به انهن گناهن کي معاف ڪري ڇڏيو جيڪي يهودي قانون تحت موت جي سزا لائق هئا. ڏسو [x]لک 7:37-50 & جين 8:3-11[/x].

واپس خلاصو

يسوع ڇا هو’ ڏوهن کي ورجائڻ جو رويو?

اسان اڳ ۾ ئي نوٽ ڪيو آهي ته اهڙا موقعا هئا جڏهن يسوع ماڻهن کي چيو ته 'وڌيڪ گناهه نه ڪريو’ ([x]جين 5:14 & جين 8:11[/x]). پر ڇا ان جو مطلب اهو آهي ته هو کين ٻيو موقعو ڏيڻ لاءِ تيار نه هو? ان ڳالهه تي غور ڪريو:

پوءِ پطرس وٽس آيو ۽ چيائينس, “رب, ڪيترا ڀيرا منهنجو ڀاءُ منهنجي خلاف گناهه ڪندو, ۽ مون کيس معاف ڪيو? ست ڀيرا تائين?” عيسيٰ کيس چيو, “مان توکي ست دفعا نه ٻڌايان, پر, ستر دفعا ست تائين.” ([x]Mt 18:21-22[/x])

يسوع هن جي پيروي ڪئي بي رحم خادم جي مثال سان([x]Mt 18:23-35[/x]), لفظن سان ختم, “تنھنڪري منھنجو آسماني پيءُ پڻ توھان سان ڪندو, جيڪڏهن توهان هر هڪ پنهنجي ڀاء کي پنهنجي دلين مان معاف نه ڪيو ته ان جي غلطين لاء.” ([x]Mt 18:35[/x]). مثال خدا کي بادشاهه سان ڀيٽي ٿو, جنهن کي ايتري وڏي رقم کان محروم ڪيو ويو آهي جو اهو تمام گهڻي عرصي ۾ گڏ ڪيو هوندو, هڪ نوڪر سان تمام گهٽ رقم قرض هئي. يسوع مؤثر طور تي چوي ٿو, ”منهنجو پيءُ توهان سان تمام گهڻو صبر ڪيو آهي جيترو توهان پنهنجي ڀاءُ سان ڪڏهن به نه ٿي سگهيا. اھو آھي توھان جي لاءِ سندس بخشش جو معيار; تنهنڪري توهان کي اهو ئي ڪرڻو پوندو.’

پر هتي هڪ caveat آهي. عيسي پڻ چيو:

خيال رکجو. جيڪڏھن توھان جو ڀاءُ توھان جي خلاف ڏوھ ڪري, هن کي ملامت ڪرڻ. جيڪڏهن هو توبه ڪري, هن کي معاف ڪر. جيڪڏهن هو ڏينهن ۾ ست ڀيرا توهان جي خلاف گناهه ڪندو, ۽ ست ڀيرا واپسي, چوڻ, ”مان توبهه ڪيان ٿو,’ تون هن کي معاف ڪر.” ([x]لوڪ 17:3-4[/x])

اهو تمام گهڻو امڪان آهي ته هي اهو چوڻ هو جيڪو پطرس واپس يسوع ڏانهن اشارو ڪري رهيو هو. عيسي’ جواب اهو چوڻ آهي ته ڪا موثر عددي حد ناهي: پر هي چوڻي هن ۾ توبهه جي جاءِ جي باري ۾ پڻ اشارو ڪري ٿي. جيڪڏهن ڪو ماڻهو بار بار ساڳيو ڏوهه ڪري ٿو ته ان جي توبه جي سچائي تي شڪ پيدا ڪري ٿو.. پر يسوع’ اسان کي هدايت آهي ته اسان کي انهن جي لفظن کي منهن ڏيڻ گهرجي ۽ معاف ڪرڻ گهرجي. اسان انهن جي دلين جو فيصلو ڪرڻ جي لائق نه آهيون: پر خدا ڪري سگهي ٿو ۽ فيصلو ڪندو ٻنهي جي دلين ۽ اسان جي.

“فيصلو نه ڪريو, ته جيئن توهان کي انصاف نه ڪيو وڃي. ڇالاءِ⁠جو جنھن فيصلي سان توھان فيصلو ڪيو, توهان کي انصاف ڪيو ويندو; ۽ جنهن ماپ سان توهان ماپيو, اهو توهان کي ماپيو ويندو. تنهنجي ڀاءُ جي اک ۾ جيڪو داغ آهي، تنهن کي تون ڇو ٿو ڏسن, پر اُن شعاع کي نه سمجهيو جيڪو تنهنجي پنهنجي اک ۾ آهي? “([x]مٽي 7:1-3[/x])

واپس خلاصو

هن جي شاگردن سان هن جي رويي بابت ڇا آهي’ گناهه?

جيڪڏهن اسان شاگردن تي نظر وجهون ته ان وقت يسوع انهن سان گڏ هو, اهي مڪمل کان پري هئا. پاڻ ۾ بحث ڪندا هئا ته سڀ کان وڏو ڪير آهي ([x]Mk 9:33-37[/x]). جيمس ۽ جان يسوع کي چال ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته انهن کي مٿين ٻن پوزيشن ڏيڻ ۾ ([x]Mk 10:35-45[/x]). انهن ئي ٻن ڄڻن آسمان مان باهه کي سڏڻ چاهيو، ڇاڪاڻ ته سامري ڳوٺ ۾ سندن استقبال نه ڪيو ويو ([x]لک 9:51-56[/x]). انهن مائرن کي چيو ته هو پنهنجي ٻارن سان گڏ يسوع کي تنگ ڪرڻ بند ڪن; جنهن واقعي يسوع کي پريشان ڪيو ([x]Mk 10:13-16[/x]). هڪ ڏينهن جي وزارت کان پوء, عيسيٰ طوفان دوران ٻيڙيءَ ۾ سمهي پيو ھو; ۽ انھن عيسيٰ تي الزام لڳايو ته جيڪڏھن اھي ٻڏي ويا ته پرواھ نه ڪئي ([x]Mk 4:33-38[/x]). پطرس هڪ نقطي تي شيطان جو هڪ مجازي وات بڻجي ويو ([x]Mt 16:21-23[/x]). هن فخر ڪيو ته هو ڪڏهن به يسوع کي نه ڇڏيندو ([x]Mk 14:27-31[/x]) ۽, ٿوري دير کان پوءِ, انهن سڀني ڪيو ([x]Mk 14:50[/x]). پطرس به لعنت ڪئي, قسم کنيو ۽ ڪڏهن به هن کي ڄاڻڻ کان انڪار ڪيو ([x]Mt 26:69-75[/x]).

يسوع انهن مسئلن کي منهن ڏيڻ ۾ سنکوڪ نه ڪيو جڏهن اهي پيدا ٿيا. پر, انهن کي ملامت ڪندي, هن ڪڏهن به ان جي خلاف نه رکيو. ۽, پطرس جي ناڪامي جي باوجود, يسوع اڃا تائين کيس شاگردن جي اڳواڻي ڪرڻ لاء مقرر ڪيو ([x]لک 22:31-32; جين 21:15-19[/x]).

واپس خلاصو / تي پڙهڻ…