Pengawal’ Cerita

Bagaimana dengan Akaun Pengawal Matthew? Dia mencatatkan bahawa makam itu dijaga (Mt 27:62-6), bahawa pengawal melarikan diri ketika malaikat muncul (Mt 28:4) dan bahawa mereka kemudian disogok untuk mengatakan bahawa murid -murid telah mencuri badan semasa mereka sedang tidur. Beliau juga mengulas bahawa tuduhan ini masih terkini di kalangan orang Yahudi pada masa penulisan (Mt 28:11-5).

Ada yang mengatakan bahawa Matthew menambah ini untuk memperkuat kisah kebangkitan terhadap tuduhan-tuduhan penalaan badan. Tetapi itu mungkin berlaku, Oleh kerana Matthew mencatatkan bahawa pengawal tidak ditetapkan sehingga hari selepas penyaliban: Sekiranya dia telah membuat cerita itu, ia akan menjadi lebih meyakinkan jika makam itu telah dimeteraikan dan dijaga dari hari ke hari.

Juga, Sekiranya dia cuba memperkuat kisahnya, Mengapa dia sengaja memperkenalkan cadangan bahawa tubuh telah dicuri oleh murid -murid?

Murid -murid telah mencuri badan, Dan semua penduduk tempatan mengetahuinya!

Walaupun bukan murid, mungkin ada penangkap badan.

Satu perkara boleh dikatakan dengan pasti yang munasabah: Akaun Matthew adalah kesaksian yang kuat bahawa badan itu benar -benar telah hilang dan laporan sedemikian mestilah dalam edaran.

Adakah terdapat sebarang bukti bebas dari mayat yang hilang atau cerita pengawal? Dari sumber Yahudi, tidak; Banyak rujukan Yahudi kuno kepada Yesus yang diketahui telah dilupuskan dari tulisan -tulisan Yahudi disebabkan oleh penganiayaan Kristian pada abad -abad yang lalu. Tetapi kita mempunyai satu bukti yang sangat menarik.

Dalam 1878 Slab marmar tertulis menyala di sebuah kampung di Galilea, Dari mana ia dihantar ke Paris dan kini tinggal di Nationale Bibliotheque Louvre. Ia dibaca seperti berikut:

'Ordinan Caesar. Dengan sukacitanya saya bahawa kubur dan makam tetap tidak terganggu bagi mereka yang telah menjadikan mereka untuk kultus nenek moyang mereka atau anak -anak atau anggota rumah mereka. Jika, namun begitu, ada yang menuduh yang lain telah menghancurkannya, atau mempunyai cara lain yang diekstrak yang dikebumikan, atau secara berniat jahat memindahkan mereka ke tempat lain untuk salah mereka, atau telah menggantikan pengedap batu lain, terhadap yang saya perintah agar perbicaraan dimulakan, berkenaan dengan tuhan -tuhan, Jadi berkenaan dengan kultus manusia. Kerana ia akan menjadi lebih wajib untuk menghormati orang yang dikebumikan. Biarkan ia benar -benar dilarang untuk sesiapa sahaja untuk mengganggu mereka. Sekiranya pelanggaran saya menginginkan bahawa pesalah dihukum hukuman mati atas tuduhan melanggar kubur.’

Dalam Yesus’ masa, Kampung ini sangat kabur sehingga tidak disebutkan di Josephus’ Senarai bandar dan kampung Israel, atau Talmud. Beberapa ulama moden bahkan mendakwa bahawa ia tidak dapat wujud pada masa itu – sehingga 1962, iaitu, Apabila namanya dijumpai dalam prasasti lain dalam tempoh dari Caesarea.

Tetapi pada tahun 1870 kampung ini mempunyai pasaran barang antik yang berkembang maju; tidak syak lagi dikaitkan dengan namanya…

… Nazareth.

Prasasti telah bertarikh antara 50BC dan 50AD: Tetapi jika dari Galilea, yang tidak berada di bawah pemerintahan Rom langsung hingga AD44, ia tidak boleh lebih awal dari itu. Ini akan meletakkannya dalam pemerintahan Claudius Caesar, Semasa perkembangan pesat Gereja Kristian yang diterangkan dalam Kitab Kisah. Malangnya, kita tidak dapat menolak kemungkinan bahawa ia mungkin telah diangkut dari tempat lain untuk meningkatkan nilainya: Tetapi pastinya menarik bahawa prasasti yang luar biasa itu harus muncul di sini.

Kembali ke artikel utama.