황금 같은 기회를 놓치다

아주 사소한 변경이나 개선으로 인해 기독교 사업이 크게 강화되었을 수 있는 곳이 있습니다.: 그러나 여기에서도 작가들은 자신들의 사례를 과장하지 않도록 조심한다..

ㅏ) 예수에 대하여’ 메시아직과 신성에 대한 주장.

가장 확실한 예 중 하나는 예수님이다.’ 대제사장의 요구에 대한 응답, '네가 그리스도인지 우리에게 말하라., 하나님의 아들!’ 마태와 누가는 둘 다 그의 실제 반응이 다음과 같다고 말합니다., '당신이 말하는 (나는)'. 이 답변은 긍정의 힘을 갖고 있지만, 특히 그의 그에 따른 발언에 비추어 볼 때, 유대인들은 분명히 그것을 그렇게 받아들였습니다. (산 26:64, [마크 14:62, 룩 22:70]), Mark만이 이런 식으로 렌더링합니다..

비) 둘째 날까지 무덤을 지키지 않았습니다.

마태가 단순히 부활 이야기를 뒷받침하기 위해 경비병 이야기를 꾸며낸 것이라면, 왜 그는 십자가에 못박힌 다음날까지 게시되지 않았다고 우리에게 말합니까? (산 27:62-6)?

씨) 실제로 예수님의 부활을 본 사람은 아무도 없었습니다..

부활 자체에 대한 목격담에 가장 가까운 것은 마태의 기록입니다., 경비원들은 천사의 출현과 그 직후에 도착하는 여성들에 겁을 먹었습니다.; 그러나 이 시점에서는 아무도 예수님을 보지 못합니다. (산 28:1). 마태가 부활 이야기를 조작했다면, 주장된 바와 같이, 논리적인 선택은 그들이 그를 그곳에서 만나는 것이었을 것입니다., 아니면 그 사건을 목격하거나: 그러나 그는 제자들을 찾으러 가는 도중에 그들이 예수를 만나게 합니다..

디) 제자들’ 예수님을 알아보지 못함.

둘 다 루크, 엠마오 길에서의 모임에 대한 설명에서 (룩 24:13), 그리고 존, 마리아와 예수님의 만남을 묘사하면서 (Jn 20:14) 처음에는 예수님을 알아보지 못하게 하세요.. 두 계정 모두 그를 즉시 알아보았다면 수락하기가 훨씬 쉬웠을 것입니다..

(어떤 사람들은 예수께서 실제로 죽은 자 가운데서 살아나셨다는 사실을 더 분명히 했어야 했다고 말할 수도 있습니다., 시련에서 막 회복된 것이 아니라! 하나, 그 예를 들진 않겠습니다, 이용 가능한 모든 증거에 따르면 그들은 누군가가 이런 식으로 오해할 가능성을 전혀 고려하지 않았음을 알 수 있습니다.)

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