رمز و راز از قبر خالی.

1. دیدار پیتر و جان.

جان نقل می کند که مریم چگونه آمد, به آنها گفت که جسد گرفته شده است. (توجه داشته باشید که مریم نگفت عیسی زنده است, چون هنوز عیسی را ندیده بود و هنوز متقاعد شده بود که کسی جسد را گرفته است.) سپس از پطرس پیشی گرفت و به مقبره رسید, نگاه کردن, لباس قبرهای خالی را دید; اما داخل نشد. پیتر وارد شد, و متوجه شد که هدپارس با سایر اقلام قرار ندارد بلکه به خودی خود تا شده است (یوحنا 20:5-7). پس از این جان نیز وارد شد و, با دیدن این شواهد, ظاهراً نتیجه گرفت که معجزه ای رخ داده است. این در حالی است که او هنوز متوجه نشده بود که عیسی’ رستاخیز در عهد عتیق پیش بینی شده بود (v.9).

چرا این شواهد برای جان بسیار گویا است؟?

آ) خوب, برای یک چیز, او متوجه می‌شد که عملاً مقامات یهود را مسئول برداشتن جسد نمی‌دانستند. صرف دست زدن به جسد انسان را از نظر تشریفاتی «نجس» می کند’ (شماره. 19:11), و هر کس با آویزان شدن از درخت بمیرد ملعون شمرده می شد’ (دوتایی. 21:22-3); بنابراین یهودیان قطعاً نمی خواستند جسد را باز کنند.

ب) به همین ترتیب, ما داریم قبلا ذکر شده است اینکه کسی که جسد را می‌دزدد، احتمالاً زمانی را صرف باز کردن آن در صحنه جنایت نمی‌کند.

ج) سرانجام, این روایت نشان می‌دهد که چیزی به‌طور عجیبی در مورد محل قرارگیری لباس‌های قبر وجود داشته است. او تأکید می کند که نوارهای کتانی که بدنش را پیچیده بود، فقط در آنجا افتاده بود, در حالی که تکه ای که دور سرش بود تا شده بود و به یک طرف گذاشته شده بود. دو تفسیر ممکن از این وجود دارد:

1. بسیاری از مفسران آن را به این معنا می دانند که نوارها دست نخورده روی طاقچه ای که او در آن گذاشته شده بود، قرار داشت., گویی در حالی که از مردگان برمی خیزد به سادگی از میان آنها عبور کرده است, و سپس قطعه سر را جدا کرد.
2. از سوی دیگر, یوحنا همچنین حادثه بسیار مشابهی را هنگامی که عیسی ایلعازر را از مردگان زنده کرد، توصیف می کند (یوحنا 11:43-44). ایلعازار از مقبره آمده بود که از سر تا پا به صورت نوار پیچیده شده بود و پارچه ای به دور صورتش بسته بود., همان طور که عیسی می توانست باشد, و عیسی به تماشاگران گفته بود که به آنها کمک کنند. همانطور که لازاروس بوده است ایستاده, تا زمانی که آنها به پایان رسیدند، یک پشته دایره ای از نوارها در اطراف پای او وجود داشت.

نکته بسیار مهم این است که, در هر صورت, توزیع نوارها کاملاً بر خلاف آن چیزی است که با باز کردن جسد مرده ایجاد می شود. دزدها مجبور می شدند وقتی او در آنجا دراز کشیده بود نوارها را بکشند و پاره کنند, یا برای بلند کردن و باز کردن بدن تلاش کنید, آنها را به وضوح پراکنده تر می کند. به وضوح, آنچه جان دید او را متقاعد کرد که این جسد نبوده است.

برگشت به مقاله اصلی.

2. مقبره فراموش شده

توجه به این نکته به ویژه جالب است که, پس از برخورد مریم با عیسی چند دقیقه بعد, دیگر اشاره ای به خود مقبره نشده است.

فقط برای یک لحظه در نظر بگیرید که اگر تنها مدرک ملموس از عیسی بود، چقدر عجیب بود’ رستاخیز! مسلما, آنگاه تبدیل به زیارتگاه و اشیای لباس قبر بسیار مهم می شد. با این حال این اتفاق نمی افتد.

در مورد کفن تورین چطور؟?

در حقیقت, هیچ اشاره ای به تلاش بیشتر برای شناسایی سایت قبل از قرن چهارم وجود ندارد, و مکان دقیق آن تا به امروز موضوع حدس و گمان است, با عده ای طرفدار کلیسای مقبره, برخی مقبره باغ و برخی دیگر, هیچ کدام.

پس چگونه این را حساب کنیم? به وضوح, اگر جسد عیسی هنوز در قبر بود, حتی برای کسانی که او را دوست داشتند جذاب تر بود. در واقع, در آن صورت تولید آن و کشتن داستان رستاخیز مرده برای مقامات آسان بود; بنابراین ما مجبوریم به این نتیجه برسیم که جسد واقعاً رفته است.

مقامات ممکن است سعی کرده باشند دسترسی به قبر خالی را ممنوع کنند: اما اگر انجام دادند, چرا هیچ اشاره ای به این نیست? قابل قبول ترین توضیح این است که توسط خود اناجیل ارائه شده است: شاگردان دیگر علاقه ای به مقبره نداشتند زیرا آنها به عیسی مشغول بودند’ ظهور قیامت.

برگشت به مقاله اصلی.