약 일주일 전, Cariolan이 댓글을 작성했습니다. ‘ 제자들은 어디에 있었나요??‘ 여기에는 다음이 포함되었습니다. 2 질문:

“예수께서 공개적으로 재판을 받으시고 십자가에 못박히신 것처럼, 부활은 기독교 신앙의 근본인데 왜 비밀리에 부활하셨는가?? … 그리고 마침내, 의심하는 신자들의 문제를 더 쉽게 만들기 위해 예수의 승천이 더 많은 대중에게 알려지지 않은 이유?
도와주세요! 카리올란”

정말 좋고 중요한 질문들이네요: 하지만 제대로 대답하려면 원래 게시물의 범위를 훨씬 넘어서야 합니다. (그것은 단지 예수에 대한 역사적 증거에 관한 것이었습니다.’ 부활) 예수께서 실제로 가르치신 내용을 더 자세히 조사해 보면; 그리고 왜. 그래서 그런 이유로, 나는 그것들을 이 주제로 삼는 것이 최선이라고 결정했습니다, 분리된, 우편…

우리의 자연스러운 기대와 우선 순위가 예수님의 기대와 어떻게 다른지 이해하는 것이 중요합니다. 예수 안에 있는 유대인’ 그들은 메시아가 그들의 땅을 점령하고 있던 로마인들을 즉시 몰아내고 세계적인 평화의 통치를 세울 것이라고 믿었습니다.. 하지만 예수님은 다른 계획을 갖고 계셨습니다. 지출한 후에도 2-3 몇 년 동안 예수님을 따르며 그분의 가르침을 들었습니다., 그의 제자들은 아직 이 사실을 깨닫지 못했습니다.. 예수께서 돌아가셨을 때, 그들은 처음에 부서졌다, 이는 그들이 전통적으로 메시아에 대해 믿었던 모든 것과 모순되는 것처럼 보였기 때문입니다., 예수에도 불구하고’ 그들에게 경고하고 그들의 관점을 바꾸려는 노력. 예수 이후에도’ 부활을 그들은 여전히 ​​예수께서 세우려고 오시는 왕국은 본질적으로 예루살렘을 중심으로 하고 예수를 하나님께서 임명하신 통치자로 하는 새로운 정치적, 종교적 정부라고 상상했습니다.. 예::

“그러나 우리는 이스라엘을 구속하실 분이 바로 그분이시기를 바랐습니다.” (루크 24:20-27)

“주님, 이제 당신이 이스라엘 나라를 회복하시겠습니까??” (행동 1:4-8)

예수’ 일정이 전혀 달랐어요.

“하나님의 나라는 관찰로 임하지 않는다; 그들도 말하지 않을 것이다, '바라보다, 여기!’ 또는, '바라보다, 거기!’ 보라, 하나님의 나라는 너희 안에 있다.” (루크 17:20-21)

“내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라. 내 왕국이 이 세상에 속했다면, 그러면 내 하인들이 싸울 것이다, 내가 유대인들에게 넘겨지지 아니하리라. 그러나 이제 내 왕국은 여기에 있는 것이 아니다.” (남자 18:36)

시작하려면, 그분은 부활하신 후에 이 땅에 육체적인 형태로 머물 계획이 없으셨습니다..

그들이 이 말을 듣고, 그는 계속해서 비유를 말했다., 왜냐하면 그는 예루살렘에 가까웠기 때문이다., 그리고 그들은 하나님의 나라가 즉시 나타날 것이라고 생각했습니다.. (루크 19:11-27)

얼마 지나지 않아, 예수께서는 그들에게 훨씬 더 자세히 말씀하셨습니다., 그 사람이 오랫동안 자리를 비울 것이라는 점을 분명히 하기 위해, 그리고 그들은 그의 일을 계속하도록 남겨질 것입니다.

“민족이 민족을 대적하여 일어날 것이기 때문이다, 왕국과 왕국의 대결; 그리고 기근이 들 것이다, 전염병, 그리고 곳곳에서 지진이 일어나요. … 그러면 그들이 너희를 압제에 넘겨주리라, 그리고 당신을 죽일 것이다. 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받을 것이다. … 이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리라, 그러면 끝이 올 것입니다.” (매튜 24:3-14)

그 사람 없이 그들은 어떻게 살아갈 수 있었을까?? 그리고 하나님의 나라가 너희 안에 있다고 하신 말씀은 무슨 뜻인가?? 함께한 마지막 밤에, 예수께서는 이 문제에 대해 훨씬 더 자세히 설명하셨습니다., 요한이 여러 장에 기록한 대로 14-17 그의 복음:

“나는 아버지께 기도할 것이다, 그러면 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주시리니, 그 사람이 너와 영원히 함께 있게 되기를, – 진리의 영, 세상이 받을 수 없는 사람; 그 사람이 보이지 않으니까, 그 사람도 몰라. 당신은 그를 알고, 그 사람이 너랑 같이 살고 있으니까, 그리고 당신 안에있을 것입니다. 나는 너희를 고아로 남겨두지 아니하리라. 나는 당신에게 갈 것이다. 그래도 조금 있으면, 그러면 세상은 더 이상 나를 보지 못할 것이다; 하지만 당신은 나를 보게 될 것입니다. 내가 살고 있기 때문에, 너도 살겠다. 그 날에는 내가 아버지 안에 있는 것을 너희가 알리라, 그리고 당신은 내 안에, 그리고 나는 당신 안에 있습니다.” (남자 14:16-21)

예수께서 여기서 말씀하시는 것을 주목하라. 3 명: 그의 아버지, 상담사 ('진리의 영'이라고도 불린다.) 그리고 그 자신. 이들은 기독교 삼위일체의 한 하나님으로서 함께 연합되어 있는 세 위격입니다. (이에 대해서는 기사에서 더 자세히 설명됩니다., “삼위 일체 하나님“, 이 사이트의 다른 곳에서.) 그러나 예수께서 떠나신다면, 제자들은 어떻게 그분과 계속 연락할 것인가?? 왜냐하면 그분이 부활하신 때부터 제자들은 하나님 안에 살 것이고 하나님도 그들 안에 살 것이기 때문입니다.. 말 그대로, 하나님의 왕국, 그리고 하나님의 성전, 더 이상 단순한 외부 기관이 아닐 것입니다.: 하지만 내면의 현실. 우리는 하나님의 성령이 거하실 살아 있는 성전이 되도록 운명지어졌습니다.; 그리고 그분은 우리를 예수님과 아버지께 계속 연결시켜 주시는 분이실 것입니다.

“남자가 나를 사랑한다면, 그 사람은 내 말을 지킬 것이다. 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이다, 그리고 우리는 그에게 갈 것이다, 그 사람과 함께 우리 집을 만들어요. … 내가 너희에게 이런 말을 하였느니라, 아직 너와 함께 사는 동안. 하지만 상담사는, 성령, 아버지께서 내 이름으로 보내실 사람, 그가 너희에게 모든 것을 가르치리라, 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라.” (남자 14:23-26)

이것은 제자들이 이전에 예수를 경험한 것을 완전히 넘어서는 것입니다.. 이 시점까지, 그들은 오직 예수만 알 수 있었다’ 그가 물리적으로 그들과 함께 있었을 때의 존재: 그러나 이제는 그분이 부재하시는 것처럼 보일 때에도 그들은 영구적인 연결을 갖게 될 것입니다. 지금부터, 그들은 그럴 것이다 절대 혼자 있다. 이는 이전 경험보다 훨씬 낫습니다.! 그리고 이것은 그들만을 위한 것이 아닙니다: 그러나 모든 예수를 위하여’ 모든 다음 세대의 진정한 추종자!

“그럼에도 불구하고 나는 진실을 말한다.: 내가 떠나는 것이 당신에게 유리합니다, 내가 떠나지 않으면, 상담사는 당신에게 오지 않을 것입니다. 하지만 내가 가면, 내가 그를 너에게 보내겠다. (남자 16:7)”
“아직 네게 전할 말이 많아, 하지만 지금은 참을 수 없어. 그러나 그가 언제, 진리의 영, 왔다, 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리라, 왜냐하면 그는 스스로 말하지 않을 것이기 때문이다; 하지만 그가 무엇을 듣든, 그는 말할 것이다. 그가 장래 일을 너희에게 알리시리라. 그가 나를 영광스럽게 하시리라, 그 사람이 내 것에서 빼앗을 것이기 때문이다, 그리고 그것을 너에게 선언할 것이다.. 아버지께 있는 것은 다 내 것이니라; 그러므로 나는 그 사람이 내 것을 가져간다고 말했습니다., 그리고 그것을 너희에게 선언할 것이다.” (남자 16:12-15)

“내가 기도하는 것은 이것뿐이 아니니라, 그러나 그들의 말로 나를 믿는 자들을 위함이니, 그들 모두가 하나가 되도록; 너처럼, 아버지, 내 안에 있어, 그리고 나는 당신 안에, 그들도 우리 안에 하나가 되게 하려 함이라; 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 세상으로 믿게 하려는 것입니다. 나에게 주신 영광, 내가 그들에게 주었느니라; 그들이 하나가 될 수 있도록, 우리가 하나라도; 나는 그들 안에, 그리고 당신은 내 안에, 그것들을 하나로 완성시키려고; 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 세상으로 알게 하려는 것입니다, 그리고 그들을 사랑했다, 당신이 나를 사랑한 것처럼. (남자 17:20-23

하지만 제자들이 이 개념에 익숙해지는 데는 시간이 좀 걸릴 것입니다.. 그리고 부활의 출현은 최초의 추종자들이 이것이 무엇을 의미하는지 발견하도록 돕기 위해 고안되었습니다.. 엠마오 길에서의 만남에서, 예수님은 정말로 그곳에 계셨습니다: 그런데 왠지 그 사람은 예전과 달라 보였고 마지막까지 사람들은 그를 알아보지 못했어요.. 같은 날 나중에, 그가 그들에게 나타나셨느니라, 열두 사도 중 열 명과 함께.

하지만 토마스, 열둘 중 하나, 디디무스라고 불리는, 예수께서 오셨을 때에 그들과 함께 있지 아니하였느니라. 다른 제자들이 예수께 말하였다., “우리는 주님을 보았습니다.!” 그러나 그는 그들에게 말했다., “내가 그 손에 있는 못 자국을 보지 아니하면, 그리고 내 손을 그의 옆구리에 넣어, 나는 믿지 않을 것이다.”
여드레 뒤에도 제자들이 그 집 안에 있었는데, 그리고 토마스도 그들과 함께 있었어요. 예수님이 오셨어요, 문이 잠겨 있다, 그리고 그 한가운데에 섰다., 그리고 말했다, “당신에게 평화가 있기를.” 그리고 토마스에게 말했습니다., “여기 손가락을 대세요, 그리고 내 손 좀 봐. 여기 네 손을 뻗어봐, 그리고 내 옆구리에 넣어줘. 믿지 않는 척하지 마세요, 하지만 믿는다.”
토마스가 그에게 대답했다., “나의 주님 나의 하나님!”
예수께서 그에게 말씀하셨다., “당신이 나를 봤기 때문에, 당신은 믿었습니다. 보지 못한 자들은 복이 있도다, 그리고 믿었습니다.” (남자 20:24-29)

여기서 무슨 일이 일어났는지 보셨나요?? 예수, 토마스가 자신의 불신을 표현했을 때 그 사람은 없었던 것 같았습니다, Thomas가 중단한 대화를 즉시 시작합니다.! 눈에 보이지는 않지만, 그 사람은 아직 거기 있었어. 그런데 예수님께서는 보지 않고도 믿는 자가 더욱 복이 있다고 말씀하십니다.. 왜? 왜냐하면 그들은 이미 더 나은 것을 경험하기 시작했기 때문입니다., 나눌 수 없는, 아직은 훨씬 더 개인적인, 예수님과 아버지와의 관계, 성령의 대리인을 통해. 그리고 앞으로 더 많은 것이 있습니다 …

그러나 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고. 너희가 예루살렘에서 내 증인이 되리라, 온 유대와 사마리아에서, 땅 끝까지 이르리라.”
(행동 1:8)

바울은 우리에게 말합니다., 안에 1고린도전서 15:6, 한 번은 그가 누구에게나 나타났다고 500 즉시; 그가 글을 쓸 당시 대부분은 아직 살아 있었습니다.. 하지만, 균형을 이루다, 이것은 승천 후 모습. 예수께서 승천하셨을 때 그분은 개인적인 홍보가 필요하지도 않았고 추구하지도 않으셨습니다.. 그분은 성령의 지시와 능력 아래 자신의 일을 계속하도록 제자들에게 책임을 맡기셨습니다.. 그리고 그 기회에 제자들에게 하신 마지막 말씀은 다음과 같은 단순한 확신이었습니다.:

“보다, 나는 항상 당신과 함께 있습니다, 심지어 나이가 끝날 때까지.” 매트 28:20

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