सुनौलो अवसरहरू गुज्र्यो

त्यहाँ ठाउँहरू छन् जहाँ धेरै सानो परिवर्तन वा वृद्धिहरूले क्रिश्चियन कारणलाई महत्त्वपूर्ण रूपमा बलियो बनाउन सक्छ: तैपनि यहाँ पनि लेखकहरू आफ्नो मामलालाई अतिरञ्जित नगर्न सावधान छन्.

a) येशूको सन्दर्भमा’ मसीहत्व र देवत्वको दावी गर्दछ.

सबैभन्दा स्पष्ट उदाहरणहरू मध्ये एक येशू हुनुहुन्छ’ प्रधान पुजारीको मागको जवाफ, 'तपाईं ख्रीष्ट हुनुहुन्छ भने हामीलाई भन्नुहोस्, परमेश्वरको पुत्र!’ म्याथ्यू र लुका दुवैले हामीलाई बताउँछन् कि उहाँको वास्तविक प्रतिक्रिया थियो, ‘तिमीले भन (कि म हुँ)'. यद्यपि यो जवाफमा होकारात्मक शक्ति छ, विशेष गरी उनको सँगै टिप्पणी को प्रकाश मा, र यहूदीहरूले यसलाई स्पष्ट रूपमा लिए (माउन्ट 26:64, [Mk 14:62, Lk 22:70]), मार्कले मात्र यसलाई यसरी रेन्डर गर्छ.

b) दोस्रो दिनसम्म चिहानको सुरक्षा गरिएन.

यदि म्याथ्यूले पुनरुत्थानको कथालाई बलियो बनाउन गार्डहरूको कथा आविष्कार गर्दै थिए भने, किन उहाँले हामीलाई भन्नुहुन्छ कि तिनीहरू क्रुसिफिक्सन पछिको दिन सम्म पोस्ट गरिएको थिएन (माउन्ट 27:62-6)?

ग) वास्तवमा कसैले पनि येशूलाई उठेको देखेनन्.

पुनरुत्थानको प्रत्यक्षदर्शी खाताको सबैभन्दा नजिकको म्याथ्यूको हो, जसमा परी देखिने र केही बेरमा आइपुगेका महिलाहरू देखेर गार्डहरू डराएका छन्।; यद्यपि यस बिन्दुमा कसैले पनि येशूलाई देख्दैन (माउन्ट 28:1). यदि म्याथ्यूले पुनरुत्थानको कथा बनाइरहेका थिए, जस्तै दाबी गरिएको छ, तार्किक छनोट तिनीहरूको लागि उहाँलाई त्यहाँ र त्यसपछि हेर्नु भएको थियो, वा घटनाको साक्षी पनि: तैपनि चेलाहरूलाई भेट्टाउने बाटोमा जाँदा उहाँले तिनीहरूलाई येशूलाई भेट्नुहुन्छ.

d) चेलाहरू’ येशूलाई चिन्न असफल.

दुबै लुका, एम्माउस रोडमा भएको बैठकको विवरणमा (Lk 24:13), र जोन, येशूसँग मरियमको भेटको उनको वर्णनमा (ज 20:14) तिनीहरूले सुरुमा येशूलाई चिन्न असफल भएका छन्. दुबै खाताहरू स्वीकार गर्न धेरै सजिलो हुने थियो यदि उनीहरूले उहाँलाई तुरुन्तै चिनेको भए.

(कसै-कसैले येशू साँच्चै मरेकाहरूबाट जीवित हुनुहुन्थ्यो भनेर तिनीहरूले स्पष्ट पार्नुपर्थ्यो भनेर पनि भन्न सक्छन्, र आफ्नो परीक्षाबाट मुक्त मात्र होइन! यद्यपि, म यसलाई उदाहरणको रूपमा उद्धृत गर्दिन, सबै उपलब्ध प्रमाणहरूले सुझाव दिन्छ कि उनीहरूले यसरी कसैले उनीहरूलाई गलत व्याख्या गर्न सक्ने सम्भावनालाई कहिल्यै सोचेका छैनन्।)

मुख्य लेखमा फर्कनुहोस्.