झूठा दिखावा

यीशु ने विशेष आलोचना के लिए व्यवहार के दो पैटर्न बताए, जबकि अच्छा और ईश्वरीय दिखाई दे रहा है, वास्तव में खतरनाक धोखे हैं.

आत्म-धार्मिकता का अहंकार

अपने पहले पत्र में जॉन ने इस बात पर जोर दिया कि जो कोई भी 'पाप रहित' होने का दावा करता है वह खुद को धोखा दे रहा है (1Jn 1:8). ऐसे लोगों के बारे में यीशु का दृष्टिकोण भी ऐसा ही था. इस पर विचार करें...

उसने यह दृष्टांत कुछ लोगों से भी कहा जो अपनी धार्मिकता के प्रति आश्वस्त थे, और जिसने अन्य सभी को तुच्छ जाना।”दो आदमी प्रार्थना करने के लिए मंदिर में गये; एक फरीसी था, और दूसरा महसूल वसूलनेवाला था. फरीसी ने खड़ा होकर इस प्रकार अपने आप से प्रार्थना की: 'परमेश्वर, मैं आपका धन्यवाद करता हूं, कि मैं बाकी मर्दों जैसा नहीं हूं, अन्धेर, हक से महरूम, परस्त्रीगामियों, या यहां तक ​​कि इस कर संग्राहक को भी पसंद करें. मैं सप्ताह में दो बार उपवास करता हूं. मुझे जो कुछ मिलता है उसका दशमांश मैं देता हूँ।’ लेकिन कर संग्रहकर्ता, दूर खड़ा है, यहाँ तक कि वह स्वर्ग की ओर अपनी आँखें भी नहीं उठाएगा, लेकिन उसकी छाती पीटो, कह रही है, 'परमेश्वर, मुझ पर दया करो, एक पापी!’ मैं आपको बताता हूँ, यह व्यक्ति दूसरे की अपेक्षा न्यायोचित होकर अपने घर चला गया; क्योंकि जो कोई अपने आप को बड़ा करेगा, वह छोटा किया जाएगा, परन्तु जो अपने आप को छोटा करेगा, वह ऊंचा किया जाएगा।” (Luk 18:9-14)

यह दृष्टान्त व्यंग्य से भारी है. “फरीसी खड़ा रहा और से प्रार्थना की (या द्वारा) वह स्वयं.” वह स्वयं को धार्मिकता के मानक के रूप में स्थापित करके परमेश्वर का स्थान ले रहा था. और भगवान भी नहीं सुन रहे थे; अपने दावे के अहंकार के कारण. पापरहित पूर्णता की स्थिति तक पहुंचने का दावा करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए यह एक कड़ी चेतावनी होनी चाहिए, यह कल्पना करना कि उनका जीवन ईश्वर के मानकों के अनुरूप है या केवल यह सोचना कि वे दूसरों की तुलना में ईश्वर के अनुग्रह के अधिक पात्र हैं.

लेकिन ध्यान दें कि यीशु स्वयं अलग थे. एक अवसर पर वह वास्तव में अपने सबसे कट्टर शत्रुओं पर भड़क गया और माँग करने लगा, “क्या आप में से कोई मुझे पाप का दोषी साबित कर सकता है??” ज़रूर, वे नहीं कर सके; क्योंकि इसके बजाय उन्होंने एक निराधार दावे का सहारा लिया, “तुम सामरी हो, और एक राक्षस है.”(Jn 8:46-48)

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परिवर्तन की आवश्यकता

कुछ स्वयं को ईसाई मानने वाले लोगों को यह मानने के लिए प्रेरित किया गया है कि उन्हें केवल यीशु का अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वागत करना है।, और वे हमेशा के लिए परमेश्वर के न्याय के किसी भी जोखिम से मुक्त हैं. इस अर्थ में कि अपना उद्धार अर्जित करने के लिए हमारे पास करने के लिए कुछ भी नहीं बचा है, यह बिल्कुल सच है. लेकिन यह सुझाव देना कि यीशु हमारे जीवन में किसी और बदलाव की उम्मीद नहीं कर रहे हैं, एक घातक धोखा है. मुझे समझाने दीजिए…

नाज़रेथ में उनकी अस्वीकृति के बाद, यीशु कफरनहूम गये (Lk 4:16 & Lk 4:29-31), जो उनका नया घर बन गया (Mt 4:13). साइमन, एंड्रयू, जेम्स, यूहन्ना और फिलिप्पुस सभी कफरनहूम और बेथसैदा के आसपास के क्षेत्र से आये थे (Jn 1:44; Mk 1:16-29). यीशु ने उस क्षेत्र में कई चमत्कार किये (Mt 8:5; Mk 1:30-34; Mk 2:1-12). खिलाने के बाद 5,000 यीशु इतने लोकप्रिय थे कि लोग उन्हें राजा बनाना चाहते थे, यदि आवश्यक हो तो बलपूर्वक: परन्तु यीशु ने उन्हें छोड़ दिया (Jn 6:14-15). उन्होंने कफरनहूम के आराधनालय में उसे फिर से ढूंढ लिया (Jn 6:24; Jn 6:59), स्वयं को ईश्वर का कार्य करने के लिए उत्सुक होने का दावा करना (Jn 6:28). लेकिन यीशु ने समझाना शुरू कर दिया कि उनकी सभी प्राथमिकताएँ ग़लत थीं; कि वह स्वर्ग से था; उनका अनुसरण करने के लिए दृष्टिकोण में पूर्ण परिवर्तन और निरंतर 'पोषण' की आवश्यकता होती है’ उस पर जीवन और शक्ति के लिए जो केवल वह ही प्रदान कर सकता था; और यह सब संभव बनाने के लिए उसे मरना होगा (Jn 6:27-58). उनके भौतिकवादी दृष्टिकोण से इसका कोई मतलब नहीं था; और वे बदलने को तैयार नहीं थे. इसका तत्काल परिणाम यह हुआ कि इनमें से अधिकांश शिष्यों ने उन्हें त्याग दिया (Jn 6:61-66).

ये लोग यीशु को आशीर्वाद देते समय अपने साथ पाकर प्रसन्न थे, उन्हें ठीक करना, लोगों को आज़ाद करना, और उनकी जरूरतों को पूरा कर रहे हैं: लेकिन वे अपना दृष्टिकोण या अपनी प्राथमिकताएँ बदलने को तैयार नहीं थे. संक्षेप में, उनमें से अधिकांश ने वास्तव में कभी पश्चाताप नहीं किया था. यीशु यह जानता था: और ऐसा करने में उनकी विफलता के शाश्वत परिणाम हुए.

फिर उसने उन शहरों की निंदा करना शुरू कर दिया जहां उसके अधिकांश शक्तिशाली कार्य किए गए थे, क्योंकि उन्होंने पश्चाताप नहीं किया. “तुम्हें धिक्कार है, खुराजीन! तुम्हें धिक्कार है, बैतसैदा! क्योंकि जो सामर्थ के काम तुम में किए गए, वे सूर और सैदा में भी किए गए होते, उन्होंने टाट और राख में बहुत पहले ही पश्चाताप कर लिया होता. लेकिन मैं तुमसे कहता हूं, न्याय के दिन तुम्हारी अपेक्षा सूर और सैदा की दशा अधिक सहने योग्य होगी. आप, कफरनहूम, जिन्हें स्वर्ग तक ऊंचा किया गया है, तुम अधोलोक में चले जाओगे. क्योंकि जो सामर्थ के काम तुम में किए गए थे, यदि वे सदोम में भी किए गए होते, यह आज तक बना रहता. परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि सदोम देश के लिये यह अधिक सहने योग्य होगा, फैसले के दिन, तुम्हारे लिए की तुलना में.” (Mat 11:20-24)

लेकिन कृपया ध्यान दें कि यहां महत्वपूर्ण मुद्दा न तो यीशु के बारे में उनकी समझ की कमी थी’ संदेश, न ही उनका बुरा व्यवहार. उस अवस्था में, जो शिष्य यीशु के साथ रहे उनके पास भी बहुत कम था (यदि कोई) विचार क्या यीशु’ 'खिलाने' की बात’ उस पर, या संसार के लिये अपना जीवन दे रहा है, वास्तव में मतलब था (Mt 16:21-23; Lk 18:31-34). और उनका स्वयं का आचरण अभी भी वांछित होने के लिए बहुत कुछ बाकी है (Mk 9:33-34; Mk 10:13-14; Mk 14:50, Mk 14:66-72). लेकिन उनकी कमियों के बावजूद, उन्हें यकीन हो गया था कि यीशु ही 'मसीह' थे, जीवित परमेश्वर का पुत्र’ और उसके पास 'अनन्त जीवन के वचन' थे।’ होने के कारण, वे उसका अनुसरण करने के लिए प्रतिबद्ध थे. (Jn 6:68-69).

सच्चा पश्चाताप यीशु का अनुसरण करने के लिए प्रतिबद्ध होने के बारे में है; और हमारे सोचने और कार्य करने के तरीके को बदलना है, ताकि हम अपने दृष्टिकोण और व्यवहार दोनों में उत्तरोत्तर उसके जैसे बन सकें. इससे कम कुछ भी खतरनाक नकली है.

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यीशु पाप से कैसे निपटते हैं

हमने देखा है कि कैसे यीशु ने जानबूझकर अपने शिष्यों से अपेक्षित व्यवहार के स्तर को बढ़ाया, अंततः उन्हें बता रहे हैं कि उन्हें ऐसा करना चाहिए “परिपूर्ण हों, जैसे तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है” (Mt 5:48). फिर भी वह उन लोगों को ख़ारिज कर रहे थे जो पहले से ही काफी अच्छे होने का दावा करते थे (Lk 18:9-14). हमने यह भी नोट किया है कि जॉन पाप की संभावना को स्वीकार करते हुए हमें आश्वस्त करते हैं कि जो लोग यीशु का अनुसरण करना चाहते हैं वे निरंतर क्षमा और निंदा और विफलता की भावना से मुक्ति पा सकते हैं।. क्या यह यीशु से मेल खाता है?’ अपना संदेश और उदाहरण?

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यीशु पाप क्षमा करता है

यीशु की विशेषताओं में से एक’ जिस मंत्रालय ने धार्मिक प्रतिष्ठान को सबसे अधिक विरोध किया, वह लोगों के पापों को माफ करने की उसकी तत्परता थी. उन्होंने इसे देवत्व के दावे के रूप में पहचाना ('केवल ईश्वर के अलावा पापों को कौन क्षमा कर सकता है?’ – Mk 2:7). लेकिन खुद के लिए जोखिम के बावजूद, यीशु ने अपनी क्षमा की घोषणा करने में शीघ्रता की.

चार लोग आये, एक लकवाग्रस्त व्यक्ति को उसके पास ले जाना. जब भीड़ के कारण वे उसके निकट नहीं आ सके, उन्होंने उस छत को हटा दिया जहां वह था. जब उन्होंने इसे तोड़ दिया था, उन्होंने उस चटाई को नीचे गिरा दिया जिस पर लकवाग्रस्त व्यक्ति लेटा हुआ था. यीशु, उनकी आस्था देखकर, लकवाग्रस्त से कहा, “बेटा, तुम्हारे पाप क्षमा किये गये।” (Mar 2:3-5)

परन्तु वहाँ कुछ शास्त्री बैठे हुए थे, और उनके हृदयों में तर्क-वितर्क करते हैं, “यह आदमी ऐसी निन्दा क्यों बोलता है? केवल ईश्वर के अलावा पापों को कौन क्षमा कर सकता है?” (Mar 2:6-7)

तुरंत यीशु, उसकी आत्मा में यह अनुभव हुआ कि वे अपने भीतर इतना तर्क करते हैं, उनसे कहा, “तुम ये बातें अपने मन में क्यों सोचते हो?? जो आसान है, लकवाग्रस्त को बताने के लिए, 'तुम्हारे पाप क्षमा हो गए हैं;’ या कहें, 'उठना, और अपना बिस्तर उठाओ, और पैदल चलें?’ परन्तु इसलिये कि तुम जान लो कि मनुष्य के पुत्र को पृथ्वी पर पाप क्षमा करने का अधिकार है” -उसने लकवाग्रस्त व्यक्ति से कहा- “मैं आपको बताता हूँ, उठना, अपनी चटाई उठाओ, और अपने घर चले जाओ.” (Mar 2:8-11)

यीशु ने उन पापों को भी माफ कर दिया जिनकी सजा यहूदी कानून के तहत मौत थी. देखना Lk 7:37-50 & Jn 8:3-11.

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यीशु क्या थे’ अपराध दोहराने का रवैया?

हम पहले ही देख चुके हैं कि ऐसे मौके आए थे जब यीशु ने लोगों से कहा था कि 'अब और पाप मत करो।'’ (Jn 5:14 & Jn 8:11). लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि वह उन्हें एक और मौका देने के लिए तैयार नहीं थे? इस पर विचार करें:

तब पतरस ने आकर उस से कहा;, “भगवान, मेरा भाई कितनी बार मेरे विरुद्ध पाप करेगा?, और मैंने उसे माफ कर दिया? सात बार तक?” यीशु ने उससे कहा, “मैं तुम्हें सात बार तक नहीं बताता, लेकिन, सात गुने सत्तर तक.” (Mt 18:21-22)

यीशु ने इसके बाद क्षमा न करने वाले सेवक का दृष्टान्त दिया(Mt 18:23-35), शब्दों के साथ समाप्त होता है, “वैसा ही मेरा स्वर्गीय पिता भी तुम्हारे साथ करेगा, यदि तुम में से हर एक अपने भाई को उसके कुकर्मों के लिये हृदय से क्षमा न करे।” (Mt 18:35). दृष्टांत में ईश्वर की तुलना एक राजा से की गई है, जो इतनी बड़ी रकम से वंचित हो गया है जो बहुत लंबी अवधि में जमा हुई होगी, एक नौकर पर बहुत कम रकम बकाया थी. यीशु प्रभावी ढंग से कह रहे हैं, 'जितना तू अपने भाई के साथ रह सका, मेरे पिता ने तेरे साथ उससे कहीं अधिक सहनशीलता दिखायी है. यह आपके प्रति उसकी क्षमा का मानक है; तो तुम्हें भी वैसा ही करना होगा.’

लेकिन यहां एक चेतावनी है. यीशु ने भी कहा:

ध्यान से. यदि तेरा भाई तेरे विरूद्ध पाप करे, उसे डांटें. अगर वह पछताता है, उसे माफ कर दो. यदि वह दिन में सात बार तुम्हारे विरूद्ध पाप करे, और सात गुना रिटर्न देता है, कह रही है, 'मुझे पश्चाताप है,’ आप उसे माफ कर देंगे.” (Luk 17:3-4)

यह बहुत संभव है कि पतरस यही बात यीशु को उद्धृत कर रहा था. यीशु’ प्रतिक्रिया यह है कि कोई प्रभावी संख्यात्मक सीमा नहीं है: लेकिन यह कहावत इसमें पश्चाताप के स्थान के बारे में भी बताती है. यदि कोई व्यक्ति बार-बार एक ही अपराध करता है तो यह उनके पश्चाताप की वास्तविकता पर संदेह पैदा करता है. लेकिन यीशु’ हमारे लिए निर्देश यह है कि हमें उनकी बातों को स्वीकार करना चाहिए और माफ कर देना चाहिए. हम उनके दिलों का न्याय करने के योग्य नहीं हैं: परन्तु परमेश्वर उनके और हमारे दोनों हृदयों का न्याय कर सकता है और करेगा.

“न्याय मत करो, ताकि तुम पर दोष न लगाया जाए. क्योंकि जिस निर्णय से तुम न्याय करते हो, आपका न्याय किया जाएगा; और जिस नाप से तुम नापो, यह तुम्हारे लिए मापा जाएगा. तू अपने भाई की आंख का तिनका क्यों देखता है?, परन्तु जो किरण तेरी आंख में है, उस पर विचार मत करना? “(Mat 7:1-3)

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अपने शिष्यों के प्रति उनके रवैये के बारे में क्या?’ पापों?

यदि हम उस समय के शिष्यों को देखें जब यीशु उनके साथ थे, वे पूर्णता से बहुत दूर थे. वे आपस में इस बात पर बहस करने लगे कि सबसे महान कौन है (Mk 9:33-37). जेम्स और जॉन ने उन्हें शीर्ष दो स्थान दिलाने के लिए यीशु को बरगलाने की कोशिश की (Mk 10:35-45). वही दोनों स्वर्ग से आग बुलाना चाहते थे क्योंकि सामरी गाँव में उनका स्वागत नहीं किया गया था (Lk 9:51-56). उन्होंने माताओं से कहा कि वे अपने बच्चों के साथ यीशु को परेशान करना बंद करें; जिसने वास्तव में यीशु को परेशान कर दिया (Mk 10:13-16). एक दिन के मंत्रालय के बाद, तूफ़ान के दौरान यीशु नाव में सो रहे थे; और उन्होंने यीशु पर आरोप लगाया कि अगर वे डूब गए तो उन्हें इसकी परवाह नहीं थी (Mk 4:33-38). एक समय पर पीटर शैतान का आभासी मुखपत्र बन गया (Mt 16:21-23). उसने डींगें हांकी कि वह यीशु को कभी नहीं त्यागेगा (Mk 14:27-31) और, बाद में जल्दी ही, उन सबने ऐसा किया (Mk 14:50). पतरस ने शाप भी दिया, कसम खाई और उसे कभी भी जानने से इनकार किया (Mt 26:69-75).

जब भी ये मुद्दे उठे तो यीशु ने उनका सामना करने में संकोच नहीं किया. लेकिन, उन्हें डांटा, उसने कभी भी इसे उनके विरुद्ध नहीं रखा. और, पीटर की विफलता के बावजूद, यीशु ने फिर भी उसे शिष्यों का नेतृत्व करने के लिए नियुक्त किया (Lk 22:31-32; Jn 21:15-19).

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